Primero se nos compara con Carod Rovira y ahora se pide un nacionalismo español

Follow @ElentirVigo Mie 4·7·2012 · 19:32h 16

“¿Dónde está el nacionalismo español?” Esta pregunta titula un artículo de José García Domínguez publicado ayer por Libertad Digital, en el que su autor afirma que tal vez el gran problema del nacionalismo español sea “que no existe”, y que “acaso habría que inventarlo”. Confieso mi sorpresa al leer esto. Esta mañana comentaba yo en mi Twitter, por la experiencia que tengo y parafraseando una famosa afirmación de Ronald Reagan, que el patriotismo es al nacionalismo lo que las camisas a las camisas de fuerza.

Lo que nos hace falta en España no es la promoción de ningún nacionalismo, una ideología decimonómica que ya ha parido suficientes monstruos como para desear todavía más dosis de su veneno. Lo que urge en España es aceptar como algo normal y corriente un sentimiento tan legítimo y noble como es el patriotismo, es decir, el amor a la Patria. No es normal que en un país donde llamarse “patriota” les suene a muchos como proclamarse facha, estemos ahora saltándonos ese hecho y pidiendo, sin más, añadir un nuevo nacionalismo a la ya lamentable colección de ellos que poseemos en nuestro suelo.

Pero si me llama la atención que desde un medio como ése se reclame un nacionalismo español, más aún me sorprende que lo sugiera el señor García Domínguez. Mi sorpresa surge a raíz de un episodio ocurrido a comienzos de 2010. Como ya comenté aquí, en una tertulia de esRadio García Domínguez acusó a Agapito Maestre de “defender lo mismo de Carod Rovira” por reivindicar la libertad de idioma, en un debate a propósito de las críticas de Galicia Bilingüe -que defiende precisamente esa libertad- a la traición de Alberto Núñez Feijóo, que había prometido la libre elección de idioma en la campaña de las Elecciones Gallegas de 2009.

Carod Rovira es un nacionalista, un señor que antepone su ideología y la imposición del idioma catalán a las libertades individuales de sus paisanos. Por el contrario, tanto Agapito Maestre como Galicia Bilingüe lo que plantean es que los gallegos tengan libertad para elegir el idioma de escolarización de sus hijos. Así pues, lo que defiende Galicia Bilingüe es la antítesis del nacionalismo, incluido el de Carod Rovira. Evidentemente, un nacionalista lo tiene crudo para asumir el principio de la libertad de idioma. No así un patriota. Amar a tu Patria no implica imponerle un idioma a nadie ni convertirlo en causa de exclusión. Se puede ser patriota español y hablar en gallego, en catalán o en vascuence. Y no es que plantee una hipótesis: los carlistas vascos del siglo XIX -que amaban a España por encima de casi todo menos de Dios- se lanzaban al combate al grito de “¡Aurrera mutillak!” (adelante muchachos). El himno de Valencia empieza con un “Per ofrenar noves glòries a Espanya, tots a una veu, germans vingau” (Para ofrendar nuevas glorias a España, todos a una voz, hermanos venid). En un famoso poema, el catalán Jacinto Verdaguer escribía:

Lo ferreny català, que estava alerta,
sa mare pàtria al contemplar cativa
exclamà, al coll posant-se lo trabuc:
-Mentre el lleó d’Espanya se desperta,
jo alçant-ne el sometent, àliga altiva,
vaig a esperar-te en los turons del Bruc.

El robusto catalán, que estaba alerta,
su madre patria al contemplar cautiva
exclamó, al cuello poniéndose el trabuco:
-Mientras el león de España se despierta,
yo alzando el somatén, águila altiva,
voy a esperarte en los cerros de El Bruc.

Y así podría seguir con muchos más ejemplos. Teniendo un patriotismo español tan arraigado y admirable, ¿para qué hacer imitaciones de una odiosa ideología decimonónica que ha jalonado su historia a base de exclusiones, insolidaridad y atropellos contra las libertades? Lo único que hace falta, cuando los gallegos -patriotas o no- defendemos nuestra libertad frente a los planes liberticidas del nacionalismo, es que no venga un señor a compararnos con Carod Rovira, para dos años después decir que echa en falta un nacionalismo español. Muchos nos declaramos patriotas porque entendemos la Patria como una garantía de libertad frente a las imposiciones nacionalistas, no sólo las ya existentes de los separatismos periféricos, sino también las de quienes querrían utilizar el nombre de España como pretexto para excluir de la condición de español a quienes son de tal o cual raza o a quienes hablan tal o cual idioma hispano. España es una suma de pueblos, de lenguas y de tradiciones que la han hecho como es, un hecho histórico que incluso trasciende nuestras fronteras proyectándose sobre toda la Hispanidad, y ahí está su grandeza. Que no nos pidan envolver eso, por favor, bajo el ajustado traje a rayas de una ideología como el nacionalismo.

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