![\"Render](\"http:\/\/www.elentir.info\/imaxes\/pensador.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Hay conceptos que se han difuminado tanto que ya carecen de una definici\u00f3n clara. Los significados que da el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola<\/a> para esos t\u00e9rminos no se corresponden con su uso a nivel social y sobre todo medi\u00e1tico. Tenemos ejemplos de esto en palabras como \"cultura\" y \"arte\". Uno de los m\u00e1s discutidos es, sin duda, el t\u00e9rmino \"intelectual\" aplicado a una persona. Seg\u00fan la RAE, en su tercera acepci\u00f3n, \"intelectual\" significa \"dedicado preferentemente al cultivo de las ciencias y las letras\"<\/a>. As\u00ed pues, quienes nos dedicamos a cuestiones art\u00edsticas, en cuanto a tales, no ser\u00edamos intelectuales. Sin embargo, un bloguero, en su condici\u00f3n de escritor, s\u00ed que podr\u00eda ser calificado como un intelectual.<\/p>\n Coincido bastante con este estracto de una conferencia<\/a> de un analista pol\u00edtico alem\u00e1n de izquierdas, Heinz Dietrich<\/a>: \"En alg\u00fan sentido todos somos intelectuales. (...) Todos somos intelectuales, lo que nos diferencia es el grado de especializaci\u00f3n y de educaci\u00f3n formal para formar determinados tipos de interpretaci\u00f3n de la realidad como la ciencia, el sentido com\u00fan y, en segundo lugar, el impacto que tiene lo que dice cada intelectual.\" La definici\u00f3n de \"intelectual\", as\u00ed pues, ampl\u00eda sus l\u00edmites a casi toda la Humanidad.<\/p>\n Eso s\u00ed, no acabo de entender que, sobre todo desde la propia izquierda, se promuevan con frecuencia interpretaciones de la intelectualidad como un t\u00edtulo aristocr\u00e1tico reservado a una minor\u00eda muy selecta, en la que adem\u00e1s cabe de todo (cineastas, pintores, actores, etc.) y de la que se excluye, con demasiada frecuencia, a quienes tienen posicionamientos intelectuales contrarios a los de esa \u00e9lite intelectual. A ver si alguien consigue explic\u00e1rmelo, ofrezco para ello los comentarios de esta entrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay conceptos que se han difuminado tanto que ya carecen de una definici\u00f3n clara. Los significados que da el Diccionario de la Real Academia Espa\u00f1ola para esos t\u00e9rminos no se corresponden con su uso a nivel social y sobre todo medi\u00e1tico. Tenemos ejemplos de esto en palabras como \u00abcultura\u00bb y \u00abarte\u00bb. Uno de los m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexiones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1110"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1110"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1110\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/p>\n