{"id":1162,"date":"2007-04-25T05:10:15","date_gmt":"2007-04-25T03:10:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=1162"},"modified":"2013-11-15T06:19:27","modified_gmt":"2013-11-15T05:19:27","slug":"catolicos-y-liberales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2007\/04\/25\/catolicos-y-liberales\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3licos y liberales"},"content":{"rendered":"<p>Estoy asistiendo estos d\u00edas a algunos debates que, si no viese la fecha, los dar\u00eda por sacados de los albores del siglo pasado o de finales del siglo anterior. Entre otras lindezas, he tenido que leer cosas como \u00e9sta: \"ser liberal es m\u00e1s pecado que ser blasfemo, ladr\u00f3n, ad\u00faltero u homicida, o cualquier otra cosa de las que proh\u00edbe la ley de Dios y castiga su justicia infinita\". Casi nada.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>Perlas como \u00e9sta las escribi\u00f3 en 1884 el can\u00f3nigo barcelon\u00e9s F\u00e9lix Sard\u00e0 i Salvany en un libro que lleva por t\u00edtulo \"<a href=\"http:\/\/www.carlismo.es\/modules.php?&name=Directas&d_op=getit&lid=1\" target=\"_blank\">El liberalismo es pecado<\/a>\". El libro cay\u00f3 en manos del que ser\u00eda <a href=\"http:\/\/www.galeon.com\/razonespanola\/re93-gfm.htm\" target=\"_blank\">el fundador del PNV, Sabino Arana<\/a>, influy\u00e9ndole notablemente en la formulaci\u00f3n de un nacionalismo vasco integrista y antiliberal. Hoy en d\u00eda Sard\u00e0 es <a href=\"http:\/\/www.fsspx-brasil.com.br\/page%2005-6ed-acautelai-vos-dos-homens_secao05.htm\" target=\"_blank\">uno de los autores favoritos del lefevrismo<\/a> y del <a href=\"http:\/\/www.carlismo.es\/modules.php?name=Directas&d_op=viewdownload&cid=1\" target=\"_blank\">tradicionalismo carlista<\/a>.<\/p>\n<p>Es muy chocante encontrar alegatos as\u00ed m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n por el Papa Le\u00f3n XIII de la <a href=\"http:\/\/www.liberalismo.org\/articulo\/303\/\" target=\"_blank\">Enc\u00edclica Rerum Novarum<\/a> (1891), que es un precioso alegato en defensa de la libertad. En esa Enc\u00edclica se pueden encontrar pasajes como \u00e9ste:<\/p>\n<blockquote><p>No es justo, seg\u00fan hemos dicho, que ni el individuo ni la familia sean absorbidos por el Estado; lo justo es dejar a cada uno la facultad de obrar con libertad hasta donde sea posible, sin da\u00f1o del bien com\u00fan y sin injuria de nadie.\"<\/p><\/blockquote>\n<p>Jos\u00e9 Vidamor Yu,  profesor de Teolog\u00eda de Manila, durante <a href=\"http:\/\/www.iuscanonicum.org\/articulos\/art193.html\" target=\"_blank\">una conferencia mundial organizada por la Congregaci\u00f3n para el Clero sobre Iglesia y Estado<\/a>, explic\u00f3 la originalidad y el car\u00e1cter novedoso de la Enc\u00edclia de Le\u00f3n XIII en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n<blockquote><p>Algunos cat\u00f3licos trataron de reconciliar los valores del liberalismo y el cristianismo. Le\u00f3n XIII fue el primer papa que busc\u00f3 una soluci\u00f3n a los conflictos retomando los principios tom\u00edsticos sobre la relaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado. Al mismo tiempo, intent\u00f3 restablecer la influencia de la Iglesia en la sociedad y tambi\u00e9n el regreso a los principios cristianos de aplicaci\u00f3n concreta en la relaci\u00f3n entre la Iglesia y la democracia.\"<\/p><\/blockquote>\n<p>La Iglesia recogi\u00f3 y desarroll\u00f3 estos conceptos a lo largo del siglo XX, y muy especialmente durante el pontificado de una de las figuras m\u00e1s grandes y brillantes de nuestro tiempo: el Papa Juan Pablo II. En su <a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/holy_father\/john_paul_ii\/encyclicals\/documents\/hf_jp-ii_enc_01051991_centesimus-annus_sp.html\" target=\"_blank\">Enc\u00edclica Centessimus Annus<\/a>, conmemorando el centenario de la \"Rerum Novarum\", el Papa Wojtyla afirmaba:<\/p>\n<blockquote><p>La moderna econom\u00eda de empresa comporta aspectos positivos, cuya ra\u00edz es la libertad de la persona, que se expresa en el campo econ\u00f3mico y en otros campos.\"<\/p><\/blockquote>\n<p>Algunas personas confunden conceptos tan diferentes como liberalismo pol\u00edtico y relativismo moral. Entiendo que haya gente que cae en ese error por desconocimiento, pero me cuesta m\u00e1s entender que haya personas que puedan persistir en \u00e9l conociendo las obras citadas. Insistir hoy en d\u00eda en afirmaciones tan burdas como que \"el liberalismo es pecado\" es hacer o\u00eddos sordos a m\u00e1s de cien a\u00f1os de Magisterio de la Iglesia en defensa de la libertad de la persona y de la democracia. Creo que, en este sentido, no son precisamente los planteamientos de los cat\u00f3licos liberales los que entran en conflicto con la doctrina cat\u00f3lica...<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estoy asistiendo estos d\u00edas a algunos debates que, si no viese la fecha, los dar\u00eda por sacados de los albores del siglo pasado o de finales del siglo anterior. 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