{"id":21782,"date":"2009-12-12T09:24:54","date_gmt":"2009-12-12T08:24:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=21782"},"modified":"2009-12-12T09:24:54","modified_gmt":"2009-12-12T08:24:54","slug":"el-pais-se-aprovecha-del-caso-haidar-para-que-se-reconozca-el-suicidio-como-derecho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2009\/12\/12\/el-pais-se-aprovecha-del-caso-haidar-para-que-se-reconozca-el-suicidio-como-derecho\/","title":{"rendered":"El Pa\u00eds se aprovecha del caso Haidar para que se reconozca el suicidio como derecho"},"content":{"rendered":"<p>El diario de PRISA vuelve a las andadas en su af\u00e1n por convertir la muerte en la nueva bandera de la progres\u00eda, algo que har\u00eda las delicias de Jos\u00e9 Mill\u00e1n-Astray, aquel general del bando franquista que consigui\u00f3 estremecer a Unamuno al siniestro grito de \"\u00a1viva la muerte!\". Esta vez El Pa\u00eds ha decidido valerse de <a href=\"http:\/\/www.libertaddigital.com\/mundo\/haidar-empeora-sufre-grandes-dolores-y-se-muestra-fotosensible-1276378710\/\">la huelga de hambre de la activista saharaui Aminetu Haidar<\/a> para promover el suicidio como un derecho, bajo el t\u00edtulo de <a href=\"http:\/\/www.elpais.com\/articulo\/sociedad\/Somos\/libres\/morir\/elpepusoc\/20091212elpepisoc_1\/Tes\">\"\u00bfSomos libres para morir?\"<\/a> Seg\u00fan El Pa\u00eds, este caso \"desata el choque entre los derechos a la libertad y a la vida\", como si la vida fuese un bien disponible y un derecho al que podemos renunciar.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p><strong>\u00bfEl Pa\u00eds aceptar\u00eda un derecho a convertirse en esclavo?<\/strong><\/p>\n<p>La nueva falacia promuerte de El Pa\u00eds se desmonta planteando la misma cuesti\u00f3n para el otro derecho al que apela El Pa\u00eds: la libertad. <strong>\u00bfAdmitir\u00eda El Pa\u00eds considerar la libertad como un bien del que podemos disponer de tal forma que, por ejemplo, pudi\u00e9semos convertirnos voluntariamente en esclavos?<\/strong> No hace falta usar la imaginaci\u00f3n para hallar la respuesta. El Pa\u00eds, igual que otros medios progres, se ha negado en repetidas ocasiones a aceptar que los trabajadores puedan negociar libremente sus condiciones de despido. Doy por hecho, as\u00ed pues, que El Pa\u00eds no s\u00f3lo no aceptar\u00eda algo todav\u00eda m\u00e1s radical como que un trabajador pueda rebajarse a la condici\u00f3n de esclavitud por propia voluntad, concedi\u00e9ndole al empresario la condici\u00f3n de \"amo\".<\/p>\n<p>Y si El Pa\u00eds no s\u00f3lo no aceptar\u00eda que dispusi\u00e9semos del derecho a la libertad incluso hasta el extremo de renunciar a ella, <strong>\u00bfcon qu\u00e9 argumento racional vende como un derecho la renuncia al derecho a la vida, un bien que -a diferencia de la libertad- una vez se pierde ya no hay forma de recuperarlo?<\/strong> \u00bfO acaso ha pensado El Pa\u00eds en alguna soluci\u00f3n m\u00e1gica para devolver a la vida a aquellos suicidas que reconsideren su fatal decisi\u00f3n cuando ya sea demasiado tarde como para evitar la muerte?<\/p>\n<p><strong>Salvar una vida podr\u00eda ser motivo de denuncia por coacci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>En fin, <strong>igual que existe el derecho a la libertad, y no el derecho a ser esclavo, de la misma forma existe el derecho a vivir, y no el derecho a matarse o a que a uno le maten.<\/strong> Aceptar la muerte como un derecho podr\u00eda dar lugar a situaciones tan absurdas como que a uno le denuncien por coacci\u00f3n simplemente por salvarle la vida a alguien que est\u00e1 a punto de morir ahogado, sin saber si se ha tirado voluntariamente al agua o no.<\/p>\n<p>En consecuencia, eso supondr\u00eda el fin del deber de auxilio y la desaparici\u00f3n del delito de omisi\u00f3n de socorro, y es que <strong>\u00bfc\u00f3mo salvar a alguien si desconoces si ha provocado su accidente con la intenci\u00f3n de matarse?<\/strong> Imaginaos las situaciones grotescas a lo que dar\u00eda lugar esto. Pasma pensar que quienes formulan ideas tan est\u00fapidas y con consecuencias tan graves sean los mismos que se llenan la boca hablando de \"solidaridad\"...<\/p>\n<p><strong>\u00bfUna cortina de humo \"suicida\"?<\/strong><\/p>\n<p>Desde luego, me parece repugnante que el diario de PRISA se aproveche as\u00ed de la situaci\u00f3n desesperada de una persona que ha sido v\u00edctima de un trato inhumano por parte de un r\u00e9gimen antidemocr\u00e1tico como el marroqu\u00ed, apoyado por el gobierno de Zapatero con el que mantiene tanta afinidad El Pa\u00eds, por cierto. Lo cual, dicho sea de paso, me lleva a una sospecha: <strong>\u00bfintenta El Pa\u00eds tapar con esa est\u00fapida ocurrencia la penosa actuaci\u00f3n del gobierno de Zapatero en el caso Haidar?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El diario de PRISA vuelve a las andadas en su af\u00e1n por convertir la muerte en la nueva bandera de la progres\u00eda, algo que har\u00eda las delicias de Jos\u00e9 Mill\u00e1n-Astray, aquel general del bando franquista que consigui\u00f3 estremecer a Unamuno al siniestro grito de \u00ab\u00a1viva la muerte!\u00bb. Esta vez El Pa\u00eds ha decidido valerse de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[11,47],"tags":[],"class_list":["post-21782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicacion","category-vida"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21782"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}