{"id":26840,"date":"2012-07-09T15:12:43","date_gmt":"2012-07-09T13:12:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=26840"},"modified":"2012-07-09T15:42:26","modified_gmt":"2012-07-09T13:42:26","slug":"entre-la-intemperie-y-el-paraguas-liberal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2012\/07\/09\/entre-la-intemperie-y-el-paraguas-liberal\/","title":{"rendered":"Entre la intemperie y el paraguas liberal"},"content":{"rendered":"

Vengo leyendo una serie de cosas que est\u00e1n consiguiendo que me cuestione no mis principios -pues los tengo muy claros-, sino la expresi\u00f3n m\u00e1s adecuada para enmarcarlos. Creo que lo importante de los principios es el contenido que les damos y el compromiso que les dedicamos, y no como los etiquetamos. Es m\u00e1s: me pregunto si determinadas etiquetas, por lo difusas que son, merecen titular esos principios<\/strong> y hacer que a uno le confundan con quienes defienden cosas diametralmente opuestas. Pondr\u00e9 algunos ejemplos.<\/p>\n

\u00bfEs liberal defender a un dictador como si fuese un campe\u00f3n de la libertad?<\/big><\/strong><\/p>\n

Cuando uno lee en uno de los medios m\u00e1s significadamente liberales a un conocido autor que se dice liberal ensalzando como un h\u00e9roe de la libertad al \u00fanico dictador militar -y asesino de masas, para m\u00e1s inri- de la historia brit\u00e1nica<\/strong> -como ya se\u00f1al\u00e9 en diciembre<\/a>-, uno empieza a preguntarse qui\u00e9n se equivoca con esa etiqueta, si \u00e9l o yo, y si merece la pena dedicar mi tiempo a defender argumentos y razones frente a semejante disparate, o si he de preocuparme m\u00e1s por la forma en que viene etiquetado. Personalmente no veo el menor asomo de liberalismo en defender a un dictador responsable del asesinato de decenas de miles de irlandeses. Ser\u00e1 porque no entiendo que se puedan defender los derechos individuales sin empezar por el m\u00e1s elemental de todos, que es el derecho a la vida<\/strong>. Si fuese un caso aislado no me plantear\u00eda escribir una entrada como \u00e9sta. Por desgracia, llueve sobre mojado.<\/p>\n

\u00bfLo liberal es defender una matanza de inocentes?<\/big><\/strong><\/p>\n

En 2009 un partido que se dice liberal arremet\u00eda contra el movimiento provida<\/a> repitiendo sin m\u00e1s las consignas de la propaganda abortista m\u00e1s genuinamente progre<\/strong>, sin hacer menci\u00f3n alguna al ser humano inocente e indefenso que es v\u00edctima de esa horrenda pr\u00e1ctica, y tratando este grave asunto con una pobreza argumental digna de Bibiana A\u00eddo. Que una formaci\u00f3n liberal se posicione de forma tan irresponsable y fr\u00edvola ante uno de los problemas m\u00e1s serios de nuestro tiempo -pues afecta a nuestro derecho m\u00e1s primario-, es algo que a uno le hace plantearse una pregunta: \u00bflo liberal es defender el m\u00e1s b\u00e1sico de los derechos individuales, que es la vida, o apoyar leyes que permiten violar impunemente ese derecho?<\/strong> Yo tengo clara mi posici\u00f3n al respecto: estoy comprometido con la defensa del derecho a la vida, porque sin \u00e9l los dem\u00e1s derechos indivuales se derrumban con m\u00e1s facilidad que un castillo de naipes. Lo que me pregunto es si merece la pena que por decirme liberal me confundan con quienes defienden esa matanza de inocentes.<\/p>\n

Defendiendo la libertad de los proetarras pero no la de las v\u00edctimas<\/big><\/strong><\/p>\n

Por si no bastase con el ejemplo anterior, el pasado 23 de junio ese mismo partido public\u00f3 la versi\u00f3n enmendada de su \"Programa Pol\u00edtico Marco\"<\/a> se\u00f1alando, en su p\u00e1gina 44, lo siguiente: \"el delito de enaltecimiento del terrorismo es un ataque a la libertad de expresi\u00f3n que debe desaparecer del C\u00f3digo Penal\"<\/em><\/strong>. Acab\u00e1ramos. \u00bfGritar \"gora ETA\" o justificar p\u00fablicamente los cr\u00edmenes de una banda terrorista entra dentro de la \"libertad de expresi\u00f3n\"? Yo m\u00e1s bien dir\u00eda que es un claro abuso de esa libertad. Pero lo m\u00e1s curioso es lo que leo en las p\u00e1ginas 44 y 45: \"pensamos que las principales organizaciones de v\u00edctimas del terrorismo han respondido hist\u00f3ricamente a un alto nivel de politizaci\u00f3n de diverso signo<\/b>, y creemos que esto no es bueno para los afectados\"<\/em>. \u00bfLo liberal es permitir ensalzar a los terroristas, y a la vez aconsejar a sus v\u00edctimas que no se metan en pol\u00edtica?<\/strong> Llevo muchos a\u00f1os apoyando a las v\u00edctimas del terrorismo -que tienen el mismo derecho que cualquier otro ciudadano a meterse en pol\u00edtica, faltar\u00eda m\u00e1s- y lo seguir\u00e9 haciendo s\u00ed o s\u00ed. Lo que me pregunto es si me interesa que me confundan con quienes llaman \"libertad de expresi\u00f3n\" a la apolog\u00eda del terrorismo y a rengl\u00f3n seguido aconsejan a las v\u00edctimas que no se metan en pol\u00edtica.<\/p>\n

Metiendo a ETA en la democracia mientras se expulsa a las v\u00edctimas de ella<\/big><\/strong><\/p>\n

No es el \u00fanico caso de este estilo que se puede encontrar uno en la red. Hay un periodista que <\/strong>en su Twitter se declara \"liberal hasta la m\u00e9dula\"<\/a>. Eso no le ha impedido arremeter contra las v\u00edctimas del terrorismo<\/a> repetidas veces, hasta el punto de afirmar que las v\u00edctimas est\u00e1n distanciadas de la sociedad democr\u00e1tica<\/a> por no aceptar que se permita entrar en las instituciones a los testaferros de ETA. \u00bfEs esto el liberalismo? <\/p>\n

En fin, si lo es o no, cada vez me importa menos. Lo que tengo claro es que no quiero que me confundan con tipos as\u00ed<\/strong>. Entre los principios y las etiquetas ideol\u00f3gicas tengo muy clara mi elecci\u00f3n, aunque esta elecci\u00f3n me lleve a la soledad y a la intemperie frente al c\u00f3modo abrigo del grupo. Yo creo que ellos se equivocan, pero tengo claro que a m\u00ed me importan menos las etiquetas que a ellos. Lo que a m\u00ed me importa es cargarme de razones y argumentos, y cada vez me cuesta m\u00e1s apreciar a qu\u00e9 contribuye a ello el tiempo que dedicamos a sacarle brillo al carnet de liberal. Si el liberalismo vive en una permanente encrucijada que le lleva a albergar bajo el mismo paraguas cosas tan opuestas como la defensa de la vida y la barra libre para matar a inocentes, o la legalizaci\u00f3n de la apolog\u00eda del terrorismo junto a la cr\u00edtica a la \"politizaci\u00f3n\" de las v\u00edctimas, tal vez lo mejor sea mojarse. Soy gallego y no le tengo miedo a la lluvia.<\/p>\n

Entradas relacionadas:<\/big><\/p>\n

- Si esto es ser liberal, pues vaya asco<\/a>
\n- C\u00e9sar Vidal, el catolicismo, la libertad religiosa y la resistencia a la tiran\u00eda<\/a>
\n- Lo \u00faltimo de Federico Quevedo: echar a las v\u00edctimas de la sociedad democr\u00e1tica<\/a>
\n- Lo m\u00e1s divertido del bicentenario de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola de 1812<\/a><\/p>\n

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(Foto: fotograma de la pel\u00edcula 'Cantando bajo la lluvia', 1952)<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vengo leyendo una serie de cosas que est\u00e1n consiguiendo que me cuestione no mis principios -pues los tengo muy claros-, sino la expresi\u00f3n m\u00e1s adecuada para enmarcarlos. Creo que lo importante de los principios es el contenido que les damos y el compromiso que les dedicamos, y no como los etiquetamos. Es m\u00e1s: me pregunto […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[4],"tags":[414],"class_list":["post-26840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexiones","tag-liberalismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26840"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}