{"id":29714,"date":"2014-12-06T16:51:09","date_gmt":"2014-12-06T15:51:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=29714"},"modified":"2014-12-07T01:25:05","modified_gmt":"2014-12-07T00:25:05","slug":"sobre-exodus-dioses-y-reyes-y-el-ateismo-con-truco-de-ridley-scott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2014\/12\/06\/sobre-exodus-dioses-y-reyes-y-el-ateismo-con-truco-de-ridley-scott\/","title":{"rendered":"Sobre \"Exodus: Dioses y reyes\" y el ate\u00edsmo con truco de Ridley Scott"},"content":{"rendered":"<p>Este viernes fui a ver la \u00faltima pel\u00edcula que ha rodado el c\u00e9lebre cineasta brit\u00e1nico Ridley Scott, esta vez inspir\u00e1ndose en la famosa historia b\u00edblica sobre la liberaci\u00f3n de los hebreos de Egipto.<!--more--><\/p>\n<p>He usado el verbo \"inspirar\" con dudas, para ser sincero. Justo antes de la pel\u00edcula le comentaba a un amigo mi incomodo por lo que hizo Peter Jackson con la segunda pel\u00edcula de \"El Hobbit\", a\u00f1adiendo cosas que no aparecen en el libro y que no vienen a cuento. Hacer esto con un libro tan c\u00e9lebre como el de Tolkien es algo que me dej\u00f3 a cuadros, pero lo que ha hecho Scott con un famos\u00edsimo pasaje del libro m\u00e1s difundido del mundo, la Biblia, ya no es que me deje perplejo, sino que me parece algo que ya roza el chiste malo. <\/p>\n<p><strong>ADVERTENCIA: a partir de aqu\u00ed, adelanto detalles de la pel\u00edcula.<\/strong><\/p>\n<p>Para empezar, el cineasta brit\u00e1nico nos presenta a un Mois\u00e9s que cree ver a Dios -en forma de ni\u00f1o caprichoso- porque se da un golpe en la cabeza. Luego ese Mois\u00e9s se convierte en una especie de dirigente terrorista decidido a sembrar el terror entre el pueblo egipcio mediante acciones de sabotaje y ataques contra la poblaci\u00f3n civil. Siguiendo esta l\u00ednea, <a href=\"http:\/\/cadenaser.com\/programa\/2014\/12\/04\/la_script\/1417710984_694940.html\">Scott -que se declara ateo con \"reservas\"<\/a>, aunque m\u00e1s honesto ser\u00eda decir \"con truco\" o \"con trampas\"- nos muestra las plagas b\u00edblicas como algo explicable desde una \u00f3ptica cient\u00edfica y que no precisaba, necesariamente, de la intervenci\u00f3n de ning\u00fan poder trascendente. Abordar as\u00ed un relato de la Biblia me parecer\u00eda leg\u00edtimo si el cineasta fuese coherente con su propia visi\u00f3n, pero no lo es. Cuando llega la muerte de los primog\u00e9nitos de Egipto, esa visi\u00f3n cientificista de Scott se va a hacer g\u00e1rgaras. Esta vez s\u00ed que hay un Dios y es un \"asesino de ni\u00f1os\" que tiene por seguidores a unos hebreos que son unos \"fan\u00e1ticos\", afirmaciones que el director pone en boca del fara\u00f3n sin que Mois\u00e9s replique nada. Al monarca le presenta en ese momento como un hombre sensible e indignado por la muerte de su hijo, al que lleva en brazos, pero que poco antes ejecutaba a familias jud\u00edas enteras y planeaba \u00e9l mismo masacrar a todo ni\u00f1o jud\u00edo incapaz de andar en represalia por las plagas. Al final de la pel\u00edcula vemos a Mois\u00e9s escribiendo a cincel las Tablas de la Ley -curioso: ese dios del que habla Scott es capaz de matar a todos los primog\u00e9nitos de Egipto, pero despu\u00e9s no puede ni escribir sus Mandamientos-, mientras el libertador mantiene un di\u00e1logo tan penoso con el \"dios ni\u00f1ato\" que casi da por pensar que el guionista se lo dej\u00f3 escribir a una se\u00f1ora de la limpieza que pasaba por all\u00ed. Entender\u00eda que Scott hubiese hecho una pel\u00edcula racionalista y materialista, en la que toda intervenci\u00f3n divina se eliminase sin m\u00e1s, pero esto no es una pel\u00edcula racionalista y materialista, sino <strong>una pel\u00edcula tramposa e incoherente<\/strong>.<\/p>\n<p>A esto hay que a\u00f1adir que la pel\u00edcula pasa por alto momentos claves de la vida de Mois\u00e9s, como la forma en la que lleg\u00f3 a su madre adoptiva, hecho que s\u00f3lo se relata ya cuando el protagonista es adulto. Como pel\u00edcula \u00e9pica \"Exodus\" pincha en muchos aspectos y adolece de un lirismo que se acerca a la sesi\u00f3n de psicoan\u00e1lisis en lo que a Mois\u00e9s respecta, con un Josu\u00e9 que le escucha de lejos hablar con ese \"dios ni\u00f1ato\" como si pensase que al libertador le faltaba un tornillo. Christian Bale, en el papel de Mois\u00e9s, es un buen actor y lo hace genial como otras veces, pero su personaje acaba ahogado en estas incoherencias que ha cometido Ridley Scott.<\/p>\n<p><strong>FIN de los <em>espoilers<\/em>.<\/strong><\/p>\n<p>Da la casualidad de que la noche anterior emitieron en Canal Hollywood la excelente pel\u00edcula de Cecil B. DeMille \"Los Diez Mandamientos\", protagonizada en 1956 por el mejor actor del cine \u00e9pico de todos los tiempos: Charlton Heston. Aunque tiene una buena batalla entre egipcios e hititas al comienzo -lo de las batallas a Scott se le da fenomenal, todo hay que decirlo-, unos efectos especiales excelentes y una ambientaci\u00f3n muy bien hecha, <strong>en muchos aspectos \"\u00c9xodus\" no le llega ni a la altura de los zapatos a \"Los Diez Mandamientos\"<\/strong>. \u00c9sta estaba mucho mejor contada, la historia ten\u00eda un hilo conductor claro y los personajes ten\u00edan mucha m\u00e1s profundidad; la rivalidad entre Mois\u00e9s y Rams\u00e9s era clara y ten\u00eda como trasfondo una dif\u00edcil relaci\u00f3n paterna que en \"\u00c9xodus\" queda muy apagada y un tri\u00e1ngulo amoroso que en la nueva pel\u00edcula ni siquiera aparece; en la del siglo pasado Heston hizo un papel fabuloso; e incluso con los medios t\u00e9cnicos de la \u00e9poca, la pel\u00edcula sigue siendo algo admirable. <strong>Ridley Scott ha cometido con \"\u00c9xodus\" el mismo error que cometi\u00f3 con \"El reino de los cielos\": disponer de excelentes medios, pero desperdiciarlos con una historia mal contada, y asomarse a un pasado remoto con la mentalidad descre\u00edda de un hombre del siglo XXI.<\/strong> El resultado ser\u00e1 del agrado de quienes compartan no tanto una mentalidad racionalista y materialista, sino m\u00e1s bien esa forma tramposa de asomarse a la trascendencia que es tan frecuente hoy en d\u00eda, seg\u00fan la cual se niega la existencia de Dios y toda influencia o presencia de \u00c9l en la historia y en la vida de los hombres, pero eso s\u00ed, atribuy\u00e9ndole la responsabilidad de todo lo malo que ocurre. En el fondo, <strong>\"\u00c9xodus\" no es una pel\u00edcula <em>atea<\/em> -que niega a Dios-, sino <em>te\u00f3foba<\/em>, es decir, que no oculta su odio hacia ese Dios al que Scott te\u00f3ricamente niega.<\/strong> El resultado es tan incongruente como si yo dijese que no creo en el dios egipcio Ra, pero al mismo tiempo le acusase de ser un cabrito por dejar que le pasen todas esas cosas a sus adoradores.<\/p>\n<p>Personalmente, <strong>la pel\u00edcula me ha decepcionado enormemente<\/strong>. Obviamente, cada uno es libre de invertir su dinero en lo que le plazca, pero a los que suelen leer mis comentarios sobre pel\u00edculas buscando pistas sobre si merece la pena o no, s\u00f3lo puedo decirles que <strong>la desaconsejo sin rodeos<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Este viernes fui a ver la \u00faltima pel\u00edcula que ha rodado el c\u00e9lebre cineasta brit\u00e1nico Ridley Scott, esta vez inspir\u00e1ndose en la famosa historia b\u00edblica sobre la liberaci\u00f3n de los hebreos de Egipto.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[2,17],"tags":[8484,3175,7923,1197],"class_list":["post-29714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cine-y-tv","category-religion","tag-cecil-b-demille","tag-charlton-heston","tag-christian-bale","tag-ridley-scott"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-22 05:34:37","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}