{"id":30391,"date":"2015-07-11T07:29:06","date_gmt":"2015-07-11T05:29:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=30391"},"modified":"2015-07-11T07:29:59","modified_gmt":"2015-07-11T05:29:59","slug":"unas-afirmaciones-que-suscribo-sobre-la-presencia-de-espana-en-hispanoamerica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2015\/07\/11\/unas-afirmaciones-que-suscribo-sobre-la-presencia-de-espana-en-hispanoamerica\/","title":{"rendered":"Unas afirmaciones que suscribo sobre la presencia de Espa\u00f1a en Hispanoam\u00e9rica"},"content":{"rendered":"<p><em>\"En el umbral de un viaje eminentemente misionero, y en nombre de toda la Iglesia, he querido venir personalmente para <strong>agradecer a la Iglesia en Espa\u00f1a la ingente labor de evangelizaci\u00f3n que ha llevado a cabo en todo el mundo, y muy especialmente en el continente americano y Filipinas.<\/strong><\/em><!--more--><\/p>\n<p><em>En muchos de mis viajes he podido constatar el fruto actual de esa labor. Quer\u00eda por ello, en esta ocasi\u00f3n tan se\u00f1alada, repetir aqu\u00ed en Zaragoza lo que ya tuve la oportunidad de decir en Madrid, apenas iniciada mi visita apost\u00f3lica: <strong>\u201c\u00a1Gracias, Espa\u00f1a; gracias, Iglesia de Espa\u00f1a por tu fidelidad al Evangelio y a la Esposa de Cristo\u201d!<\/strong>\"<\/em><\/p>\n<p>(Lo que acabas de leer es un estracto de la <a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/homilies\/1984\/documents\/hf_jp-ii_hom_19841010_celebrazione-saragozza.html\">homil\u00eda del Papa San Juan Pablo II<\/a> en la explanda de la Avenida de los Pirineos, en Zaragoza, el 10 de octubre de 1984).<\/p>\n<p>---<\/p>\n<p><em>\"El testimonio de la Escuela de Salamanca representa un encomiable esfuerzo por encauzar la acci\u00f3n colonizadora seg\u00fan principios inspirados en una \u00e9tica cristiana. <strong>Fray Francisco de Vitoria, en sus c\u00e9lebres relecciones sobre los indios sent\u00f3 los fundamentos filos\u00f3fico-teol\u00f3gicos de una colonizaci\u00f3n cristiana.<\/strong> El maestro de Salamanca demostr\u00f3 que indios y espa\u00f1oles eran fundamentalmente iguales en cuanto hombres. Su dignidad humana radicaba en que los indios, por su naturaleza, eran tambi\u00e9n racionales y libres, creados a imagen y semejanza de Dios, con un destino personal y transcendente, por lo cual pod\u00edan salvarse o condenarse. Como seres racionales y libres, <strong>los indios eran sujetos de los derechos fundamentales inherentes a todo ser humano<\/strong>, y no los perd\u00edan por raz\u00f3n de los pecados de infidelidad, idolatr\u00eda u otras ofensas contra Dios, pues estos derechos se basaban en su naturaleza y condici\u00f3n de hombres.<\/p>\n<p><strong>Los indios eran, por consiguiente, verdaderos due\u00f1os de sus bienes al igual que los cristianos<\/strong>, y no pod\u00edan ser despose\u00eddos de los mismos por su incultura. La situaci\u00f3n lamentable de muchos indios \u2014a\u00f1ad\u00eda Vitoria\u2014 se deb\u00eda en gran parte a su falta de educaci\u00f3n y formaci\u00f3n humana. Por ello, en virtud del derecho de sociedad y de comunicaci\u00f3n natural, <strong>los hombres y pueblos mejor dotados, ten\u00edan el deber de ayudar a los m\u00e1s atrasados y subdesarrollados. As\u00ed justificaba Vitoria la intervenci\u00f3n de Espa\u00f1a en Am\u00e9rica.<\/strong><\/p>\n<p>Bas\u00e1ndose en estos principios cristianos articul\u00f3 el sabio dominico <strong>un verdadero c\u00f3digo de derechos humanos<\/strong>. Con ello sent\u00f3 los fundamentos del moderno derecho de gentes: derecho a la paz y la convivencia, a la solidaridad y la colaboraci\u00f3n, a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa. Porque <strong>la evangelizaci\u00f3n era \u2014conclu\u00eda Vitoria\u2014 un medio de promoci\u00f3n humana y supon\u00eda el respeto a la libertad<\/strong>, as\u00ed como la educaci\u00f3n de la fe en la libertad.<\/p>\n<p><strong>La doctrina de la Escuela de Salamanca fue en gran parte asumida por las Leyes de Indias, las cuales muestran la inspiraci\u00f3n cristiana de la empresa colonizadora<\/strong>, aunque a veces dichas leyes no se cumplieran. Por eso, la as\u00ed llamada \u00abcolonizaci\u00f3n\u00bb no se puede vaciar del contenido religioso que la impregn\u00f3 o acompa\u00f1\u00f3, ya que <strong>la Cruz de Cristo, plantada desde el primer momento en las tierras del Nuevo Mundo, ilumin\u00f3 el camino de los descubridores o colonizadores<\/strong>, como lo prueba la religiosidad que marc\u00f3 toda su trayectoria y los numerosos escritos de la \u00e9poca, as\u00ed como los nombres mismos de tantas ciudades y santuarios diseminados por Am\u00e9rica.\"<\/em><\/p>\n<p>(Lo que acabas de leer es una parte del <a href=\"https:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/speeches\/1992\/may\/documents\/hf_jp-ii_spe_19920514_simposium-evangelizacion.html\">discurso del Papa San Juan Pablo II<\/a> a los participantes del Simposio Internacional sobre la Historia de la Evangelizaci\u00f3n de Am\u00e9rica, el 14 de mayo de 1992).<\/p>\n<p>---<\/p>\n<p><small>(Imagen: Primer desembarco de Crist\u00f3bal Col\u00f3n en Am\u00e9rica. Cuadro del pintor Di\u00f3scoro Te\u00f3filo Puebla Tol\u00edn. 1862)<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEn el umbral de un viaje eminentemente misionero, y en nombre de toda la Iglesia, he querido venir personalmente para agradecer a la Iglesia en Espa\u00f1a la ingente labor de evangelizaci\u00f3n que ha llevado a cabo en todo el mundo, y muy especialmente en el continente americano y Filipinas.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[21,17],"tags":[2389,260],"class_list":["post-30391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-religion","tag-descubrimiento-de-america","tag-san-juan-pablo-ii"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-14 20:39:56","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30391"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30391\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}