{"id":31013,"date":"2015-11-08T07:21:57","date_gmt":"2015-11-08T06:21:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=31013"},"modified":"2015-11-08T09:18:59","modified_gmt":"2015-11-08T08:18:59","slug":"lo-que-pocos-cuentan-el-origen-ideologico-totalitario-del-actual-feminismo-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2015\/11\/08\/lo-que-pocos-cuentan-el-origen-ideologico-totalitario-del-actual-feminismo-de-genero\/","title":{"rendered":"Lo que pocos cuentan: el origen ideol\u00f3gico totalitario del actual feminismo de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"

\"Nos insultaban dici\u00e9ndonos que \u00e9ramos unas zorras, unas hijas de puta, que nos ten\u00edamos que pudrir...\"<\/em><\/strong> Esto, aunque lo parezca, no es el relato de una escena de maltrato dom\u00e9stico.<\/p>\n

Quer\u00edan liberar a la mujer y han tirando su dignidad a un contenedor de basura<\/a><\/rel>
\nUna famosa feminista inglesa sugiere meter a los hombres en campos de concentraci\u00f3n<\/a><\/rel><\/p>\n

Una violenta pervesi\u00f3n del feminismo original<\/big><\/p>\n

Esos insultos atrozmente machistas los sufrieron ayer mujeres de Vox en una marcha feminista en Madrid.<\/a> Las insultadas, adem\u00e1s, fueron agredidas y precisaron protecci\u00f3n policial<\/strong>, y todo por el mero hecho de atreverse a cuestionar los dogmas ideol\u00f3gicos del feminismo de g\u00e9nero. Entre otros lemas violentos, se corearon barbaridades como \"vamos a quemar la Conferencia Episcopal<\/em>\"<\/a>, \"machotes a machete\"<\/em> y \"var\u00f3n, pardillo, tu boca en el bordillo\"<\/em><\/a>, en referencia al m\u00e9todo con el que un nazi le destrozaba la cabeza a un joven negro en la pel\u00edcula \"American History X\". Pero \u00bfen qu\u00e9 consiste esta ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/em> o feminismo de g\u00e9nero<\/em>? Su denominaci\u00f3n la acu\u00f1\u00f3 una feminista, Christina Hoff Sommers, abiertamente opuesta a \u00e9l.<\/strong> En su libro \"Who Stole Feminism?\" (\u00bfQui\u00e9n rob\u00f3 el feminismo?), publicado en 1994, escribi\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n

\"El feminismo de equidad es sencillamente la creencia en la igualdad legal y moral de los sexos.<\/strong> Una feminista de equidad quiere para la mujer lo que quiere para todos: tratamiento justo, ausencia de discriminaci\u00f3n. Por el contrario, el feminismo del 'g\u00e9nero' es una ideolog\u00eda que pretende abarcarlo todo, seg\u00fan la cual la mujer norteamericana est\u00e1 presa en un sistema patriarcal opresivo.<\/strong> La feminista de equidad opina que las cosas han mejorado mucho para la mujer; la feminista del 'g\u00e9nero' a menudo piensa que han empeorado. Ven se\u00f1ales de patriarcado por dondequiera y piensan que la situaci\u00f3n se pondr\u00e1 peor. Pero esto carece de base en la realidad norteamericana. Las cosas nunca han estado mejores para la mujer que hoy conforma 55% del estudiantado universitario, mientras que la brecha salarial contin\u00faa cerr\u00e1ndose.\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Una manipulaci\u00f3n del feminismo promovida desde la ultraizquierda<\/big><\/p>\n

Ese feminismo de g\u00e9nero, profundamente materialista y promovido inicialmente desde la extrema izquierda, quiso aplicar la tesis marxista de la lucha de clases a las relaciones sexuales<\/strong>, tal como explicaba una de las creadoras del feminismo radical, Shulamith Firestone (1944-2012). En su libro \"La dial\u00e9ctica del sexo\" (1970) beb\u00eda directamente del pensamiento de Karl Marx:<\/p>\n

\"Asegurar la eliminaci\u00f3n de las clases sexuales<\/strong> requiere que la clase subyugada (las mujeres) se alce en revoluci\u00f3n y se apodere del control de la reproducci\u00f3n; que se restaure a la mujer la propiedad sobre sus propios cuerpos, como tambi\u00e9n el control femenino de la fertilidad humana, incluyendo tanto las nuevas tecnolog\u00edas como todas las instituciones sociales de nacimiento y cuidado de ni\u00f1os. Y as\u00ed como la meta final de la revoluci\u00f3n socialista<\/strong> era no s\u00f3lo acabar con el privilegio de la clase econ\u00f3mica, sino con la distinci\u00f3n misma entre clases econ\u00f3micas, la meta definitiva de la revoluci\u00f3n feminista debe ser, a diferencia del primer movimiento feminista, no simplemente acabar con el privilegio masculino, sino con la distinci\u00f3n de sexos misma:<\/strong> las diferencias genitales entre los seres humanos ya no importar\u00edan culturalmente.\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n

El objetivo: acabar con la maternidad; el medio: el aborto<\/big><\/p>\n

Pero \u00bfc\u00f3mo acabar con esas diferencias sexuales, si s\u00f3lo las mujeres pueden ser madres? Firestone lo ten\u00eda claro: \"el n\u00facleo de la opresi\u00f3n femenina hay que buscarlo en sus funciones procreadoras y de crianza.\"<\/em><\/strong>. \u00bfY cu\u00e1l era la soluci\u00f3n que propon\u00eda frente a esa opresi\u00f3n<\/em>? \"La liberaci\u00f3n de las mujeres de la tiran\u00eda de su biolog\u00eda reproductiva por todos los medios disponibles\"<\/em>, y esto \u00faltimo incluye el aborto, por supuesto. Este feminismo de g\u00e9nero dec\u00eda defender a la mujer deslig\u00e1ndola de una facultad exclusivamente femenina -la maternidad- y enfrent\u00e1ndola a sus hijos<\/strong>, convertidos en simples obst\u00e1culos para alcanzar esa \"liberaci\u00f3n\", de forma que si hace falta, se les liquida con la aprobaci\u00f3n de la ley y la financiaci\u00f3n del Estado. As\u00ed se crearon las perversas y totalitarias bases ideol\u00f3gicas de la legalizaci\u00f3n del aborto en pa\u00edses democr\u00e1ticos.<\/strong><\/p>\n

Un proyecto de ingenier\u00eda social que se empez\u00f3 a aplicar en la URSS<\/big><\/p>\n

Esa visi\u00f3n nefasta y materialista de la maternidad y de las relaciones con los hijos fue promovida inicialmente por el marxismo, al que le interesaba destruir las relaciones familiares en su concepci\u00f3n totalitaria de la sociedad. No es casualidad que las dictaduras comunistas fuesen las m\u00e1s activas promotoras del aborto<\/strong>: el primer pa\u00eds que lo legaliz\u00f3 fue la URSS en 1920. En Cuba se legaliz\u00f3 en 1965, seis a\u00f1os despu\u00e9s de la instauraci\u00f3n de la dictadura castrista. A d\u00eda de hoy, entre los pa\u00edses que m\u00e1s desprotegen a los ni\u00f1os por nacer en el mundo est\u00e1n dictaduras comunistas como China, Corea del Norte, Vietnam y Cuba.<\/strong> La promoci\u00f3n del aborto en esos pa\u00edses y tambi\u00e9n en muchos pa\u00edses democr\u00e1ticos ha generado la m\u00e1s absoluta irresponsabilidad de hombres y mujeres sobre los frutos de su sexualidad, pero con ciertas diferencias. Y es que las leyes creadas para permitir matar a los hijos por nacer han sido especialmente beneficiosas para los hombres que quer\u00edan desentenderse de su descendencia<\/strong>, al convertir \u00e9sta en la consecuencia de una mera elecci\u00f3n de la mujer y, por tanto, exclusiva responsabilidad suya. Una feminista actual, Cecilia Voss Koch, ha denunciado las consecuencias del aborto para las mujeres:<\/strong><\/p>\n

\"A base de animar a la sociedad a considerar al hijo de una mujer como una especie de propiedad desechable, el aborto refuerza la imagen de la propia mujer como una propiedad disponible y como un objeto sexual reutilizable<\/strong> -un recurso sexual renovable. No es ninguna coincidencia que el mayor contribuyente financiero a la causa de los \"derechos de aborto\" sea la Fundaci\u00f3n Playboy. Cuando el aborto est\u00e1 disponible para todas las mujeres, toda la responsabilidad masculina para el control de la fecundidad ha sido eliminada.<\/strong> Un hombre s\u00f3lo necesita ofrecer a la mujer un dinero para un aborto y eso es todo: ninguna responsabilidad, ninguna relaci\u00f3n, ning\u00fan compromiso. Y en eso estamos... \u00a1recicladas y utilizadas de nuevo!\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Contra las ni\u00f1as por nacer y las madres en nombre del feminismo<\/big><\/p>\n

Esa legislaci\u00f3n perversa ha dado lugar a la matanza de m\u00e1s de dos millones de ni\u00f1os por nacer en Espa\u00f1a<\/a>. Teniendo en cuenta que algo m\u00e1s del 48% de los reci\u00e9n nacidos en Espa\u00f1a son ni\u00f1as, podr\u00edamos concluir que de esos dos millones, m\u00e1s de 960.000 eran ni\u00f1as por nacer<\/strong>, asesinadas con el benepl\u00e1cito e incluso con el aplauso del feminismo de g\u00e9nero. Pero esta matanza de ni\u00f1as no es el \u00fanico efecto directo de las leyes abortistas en las propias mujeres. Hace dos a\u00f1os la Fundaci\u00f3n Madrina denunciaba que nueve de cada diez mujeres espa\u00f1olas sufren 'mobbing maternal' en sus empresas<\/a>, de modo que ser madre se ha convertido en un factor de exclusi\u00f3n social y laboral para la mujer<\/strong>. Y es que la desprotecci\u00f3n de los ni\u00f1os por nacer va ligada a la desprotecci\u00f3n de la maternidad. En 2009, durante un debate en el Parlamento de Galicia, una diputada socialista favorable al aborto tach\u00f3 de \"ultraderechista\" la propuesta de ofrecer apoyo a las madres embarazadas sin recursos<\/a>. En febrero de 2011, cuando el gobierno gallego aprob\u00f3 definitivamente un plan de ayuda a la mujer embarazada, el PSOE descalific\u00f3 la medida diciendo que pretend\u00eda \"exportar a Galicia el modelo familiar de la ultraderecha\"<\/a>. En un tono parecido, pero en este caso en el Parlamento de Asturias, la izquierda descalificaba una iniciativa similar entre insultos a las madres<\/a>, llegando el PSOE a tachar de \"casi ilegal\" una iniciativa para apoyar a madres embarazadas sin recursos, considerando que ofrecerles alternativas al aborto va \"contra el derecho de la mujer a decidir\"<\/em>. Un derecho<\/em> que, por lo visto, s\u00f3lo deja una opci\u00f3n a las madres: abortar.<\/p>\n

El siguiente objetivo a destruir: la familia<\/big><\/p>\n

Pero al feminismo de g\u00e9nero no le bastaba con cargarse la maternidad para alcanzar sus objetivos. Esa ideolog\u00eda totalitaria chocaba con la existencia de una instituci\u00f3n social ligada a la maternidad: la familia.<\/strong> En la citada obra, Shulamith Firestone apelaba nuevamente a Karl Marx para justificar este proyecto feminista de ingenier\u00eda social:<\/p>\n

\"Marx intuy\u00f3 la existencia de algo cuya profundidad escapaba a sus conocimientos, cuando observ\u00f3 que la familia conten\u00eda en s\u00ed misma -en embri\u00f3n- todos los antagonismos que luego se desarrollar\u00edan a mayor escala dentro de la sociedad y el estado. A menos que la revoluci\u00f3n arranque de cuajo la organizaci\u00f3n social b\u00e1sica -la familia biol\u00f3gica, el v\u00ednculo a trav\u00e9s del cual la psicolog\u00eda del poder puede siempre subsistir clandestinamente-, el germen parasitario de la explotaci\u00f3n jam\u00e1s ser\u00e1 aniquilado.<\/strong> Necesitamos una revoluci\u00f3n sexual mucho m\u00e1s amplia que la socialista y, por supuesto, que la incluya- para erradicar verdaderamente todos los sistemas clasistas\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00bfY c\u00f3mo propon\u00eda destruir la familia? Pues recurriendo directamente a la ciencia-ficci\u00f3n para dise\u00f1ar una sociedad sin familias:<\/strong><\/p>\n

\"La reproducci\u00f3n de la especie a trav\u00e9s de uno de los sexos en beneficio de ambos ser\u00eda sustituida por la reproducci\u00f3n artificial...<\/strong> La divisi\u00f3n del trabajo desaparecer\u00eda mediante la eliminaci\u00f3n total del mismo (cybernation). Se destruir\u00eda as\u00ed la tiran\u00eda de la familia biol\u00f3gica.<\/strong>\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nos encontramos ya con un dise\u00f1o social puramente orwelliano<\/strong>, que se parece peligrosamente al de la novela \"1984\" y que, como el comunismo, pretende subvertir las instituciones naturales de la sociedad a golpe de ingenier\u00eda social, recurriendo a todo tipo de atropellos para lograr sus objetivos<\/strong>, incluso agredir a las mujeres que no est\u00e1n de acuerdo con ese proyecto totalitario.<\/p>\n

Una ingenier\u00eda social que genera opresi\u00f3n, violencia e injusticia<\/big><\/p>\n

Resulta alarmante comprobar hasta qu\u00e9 punto estas aberrantes tesis est\u00e1n siendo asumidas por sociedades como la nuestra<\/strong>, desatando la violencia contra el discrepante, la violencia contra los ni\u00f1os por nacer y la violencia en el seno de la familia. En este sentido, tampoco es casualidad que las leyes basadas en la ideolog\u00eda de g\u00e9nero invisibilicen la violencia dom\u00e9stica que sufren hombres y ni\u00f1os varones<\/a>, y que la mera palabra de una mujer baste para detener a su pareja masculina, dando pie a la presentaci\u00f3n de denuncias falsas y a la utilizaci\u00f3n de esta ley perversa como un m\u00e9todo de chantaje. Recordemos que en los siete primeros a\u00f1os de su aplicaci\u00f3n, los Juzgados de Violencia sobre la Mujer recibieron 1.034.613 denuncias<\/a>, resultando exculpados 826.616 denunciados, el 79,89%<\/strong>. se trata de la \u00fanica ley, adem\u00e1s, en la que el sexo es un factor a tener en cuenta en el caso de valorar si una denuncia merece ser considerada o si el culpable es reo de un delito (en el caso del var\u00f3n) o de una falta (si es mujer), en una directa violaci\u00f3n de la igualdad ante la ley y del derecho a la presunci\u00f3n de inocencia que proclama la Constituci\u00f3n<\/strong>. Y a estas agresiones contra derechos fundamentales, igual que pasa con la m\u00e1s brutal de todas -el aborto, que implica violar el derecho a vivir-, ya ni siquiera se opone la actual derecha parlamentaria, ya sea por complejo, por tibieza o por miedo a ser blanco de las iras de personas violentas como las que ayer agredieron a unas mujeres por discrepar. Con esta ingenier\u00eda social promovida por el feminismo de g\u00e9nero no estamos consiguiendo una sociedad m\u00e1s libre e igualitaria, sino m\u00e1s opresiva, violenta e injusta.<\/strong> Y ya va siendo hora de decirlo alto y claro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abNos insultaban dici\u00e9ndonos que \u00e9ramos unas zorras, unas hijas de puta, que nos ten\u00edamos que pudrir…\u00bb Esto, aunque lo parezca, no es el relato de una escena de maltrato dom\u00e9stico.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[33],"tags":[2377,1637,2083,136,412,416,9363],"class_list":["post-31013","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sociedad","tag-christina-hoff-sommers","tag-comunismo","tag-feminismo","tag-ideologia-de-genero","tag-karl-marx","tag-marxismo","tag-shulamith-firestone"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-18 11:14:35","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31013","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31013"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31013\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31013"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31013"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31013"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}