{"id":31428,"date":"2016-01-29T18:28:31","date_gmt":"2016-01-29T17:28:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=31428"},"modified":"2016-01-29T18:33:21","modified_gmt":"2016-01-29T17:33:21","slug":"el-presidente-de-la-rag-y-el-opus-dei-el-gallego-no-merece-a-tipos-tan-repelentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2016\/01\/29\/el-presidente-de-la-rag-y-el-opus-dei-el-gallego-no-merece-a-tipos-tan-repelentes\/","title":{"rendered":"El presidente de la RAG y el Opus Dei: el gallego no merece a tipos tan repelentes"},"content":{"rendered":"

Virginia R. Mateos contesta hoy con una carta<\/a> el lamentable art\u00edculo publicado el lunes por Xes\u00fas Alonso Montero<\/a>, presidente de la Real Academia Gallega, en La Voz de Galicia.<\/p>\n

La Real Academia Gallega se entromete en un debate teol\u00f3gico violando sus Estatutos<\/a><\/rel>
\nEl nacionalismo acepta 'defender el gallego' como pretexto para agredir al discrepante<\/a><\/rel><\/p>\n


\nAlonso Montero, en el centro de la foto, pu\u00f1o en alto y con una bandera comunista en Vigo (Foto: Mundo Obrero<\/a>)<\/small><\/p>\n

Dice saber que la gente de derecha no habla gallego en sus hogares<\/big><\/p>\n

\"Admir\u00e1base el presidente de la Academia Galega de que una instituci\u00f3n de la Iglesia con tanta fama de conservadores como el Opus Dei ande traduciendo los escritos del fundador y otros al gallego\"<\/em>, comenta Virginia. \"Sospecha y desconf\u00eda porque no le cabe en su cabeza que a algunos cat\u00f3licos (por tratarse este de un gremio muy vinculado a la derechona) les apetezca leer libros de espiritualidad en gallego\"<\/em>, a\u00f1ade. Con acierto critica Virginia la actitud del presidente de la RAG, conocido por su militancia comunista<\/a> y que hace unos a\u00f1os candidato de Esquerda Unida en Vigo<\/a>, pero el manique\u00edsmo de este se\u00f1or no se limita al Opus Dei ni a la Iglesia.<\/strong> Esto dice, por ejemplo:<\/p>\n

\"Normalizadores e pedagogos saben moi ben que, hoxe por hoxe, en determinados sectores da dereita farturenta -ou, simplemente, acomodada- a praxe ling\u00fc\u00edstica exerc\u00edtase, dentro e f\u00f3ra do fogar, en castel\u00e1n, mesmo nos fogares<\/strong> onde os fillos, alumnos ou exalumnos dun instituto, leron e estudaron a Rosal\u00eda, Castelao e Celso Emilio, e moitos deles ser\u00edan capaces de conversaren en galego enxebre, incluso con infinitivo conxugado.\"<\/em><\/p><\/blockquote>\n

\u00a1Acab\u00e1ramos! Resulta que esos modernos comisarios ling\u00fc\u00edsticos a los que este se\u00f1or llama \"normalizadores\" (si nos quieren normalizar<\/em> supongo ser\u00e1 porque para ellos hablar castellano en Galicia debe ser algo anormal) se han enterado de que hablamos en espa\u00f1ol en familia, \u00a1incluso en nuestros hogares! \u00a1Qu\u00e9 esc\u00e1ndalo!<\/strong> Si estuvi\u00e9semos tratando con un tipo normal -no en t\u00e9rminos ling\u00fc\u00edsticos, sino democr\u00e1ticos-, al se\u00f1or Alonso le deber\u00eda importar un pimiento en qu\u00e9 idioma habla cada uno con su familia o en su hogar. Y cuando digo importar me refiero al hecho de respetar que cada uno hable en su casa en el idioma que le da la gana<\/strong>, un respeto que \"normalizadores\" como el se\u00f1or Alonso no acaban de asumir. Veamos otro ejemplo: \"Dentro da dereita -das dereitas, pois hai graos e matices- hai un sector, moi numeroso e poderoso, que \u00e9 a dereita que se proclama cat\u00f3lica, da Igrexa, esa instituci\u00f3n que, no esencial, nunca se comprometeu, en serio, nin no agro, coa lingua dos fregueses<\/strong>\"<\/em>. De esto deduzco que este se\u00f1or no ha pisado una iglesia en mucho tiempo. Yo voy a menudo, as\u00ed que le informo: en las parroquias de Galicia es posible asistir a misa en espa\u00f1ol y en gallego.<\/strong> Eso a menos que me enga\u00f1e el o\u00eddo, claro, o que el se\u00f1or Alonso me diga que no s\u00e9 distinguir ambos idiomas. Pero adem\u00e1s, hay que recordarle a este se\u00f1or que esos feligreses, en Galicia, tienen dos lenguas, no una<\/strong>. Hay feligreses que hablamos en espa\u00f1ol y otros que hablan en gallego. \u00bfO ahora nos va a negar tambi\u00e9n la condici\u00f3n de feligreses a los hispanohablantes?<\/p>\n

Lo que le hace da\u00f1o al gallego es tratar de imponerlo<\/big><\/p>\n

Lo m\u00e1s divertido viene cuando el se\u00f1or Alonso se pregunta lo siguiente: \"necesita o Opus Dei, en Galicia, hoxe, falar en galego a militantes e simpatizantes da Obra, en xeral persoas dun universo sociocultural de castelanfalantes<\/strong> e constitu\u00eddo por membros que, noutras actividades, non se caracterizan por ser defensores a ultranza da lingua galega?\"<\/em> Yo no soy miembro del Opus Dei, ni participo en las actividades de esa prelatura, pero si algo agradezco de la amplia mayor\u00eda de la gente de la Obra que he conocido en Galicia es que no son, precisamente, esos \"defensores a ultranza da lingua galega\" de los que habla Alonso<\/strong>. Porque s\u00e9 que cuando usa a esa expresi\u00f3n no se refiere a personas que sienten cari\u00f1o por esa lengua -yo tambi\u00e9n lo siento-, ni siquiera a los que hacen un esfuerzo econ\u00f3mico para sostener las producciones que se hacen en gallego (como el que hacemos algunos comprando libros y m\u00fasica en ese idioma), sino los que pretenden que el esfuerzo lo hagan los dem\u00e1s, imponi\u00e9ndoselo.<\/strong> El gallego es un idioma muy bello, siempre suelo decir que es el m\u00e1s adecuado para decir cosas cari\u00f1osas, y por ello me duele ver que tiene entre sus \"defensores a ultranza\" a tipos tan repelentes como el se\u00f1or Alonso, que m\u00e1s que favorecer el idioma, lo que hacen es que muchos j\u00f3venes acaben sintiendo rechazo por \u00e9l<\/strong>, que es lo que ocurre con toda cosa, por buena que sea, que le impones a alguien por las bravas. Lo mismo pas\u00f3 con algo tan noble como el patriotismo cuando se impuso como lo hizo el franquismo. Hoy muchos izquierdistas se empe\u00f1an en llamar \"fachas\" a los que sentimos amor por la Patria, pero a\u00fan se extra\u00f1an de que el gallego haya sido abandonado por muchos a los que en vez de abordarles con pol\u00edticas sugerentes para proponer el idioma, se les aborda con impertinencias, exigencias e imposiciones para obligarles, como sea, a hablarlo. Con defensores a ultranza del gallego<\/em> como el se\u00f1or Alonso, la lengua de Rosal\u00eda tiene un porvenir muy oscuro.<\/strong><\/p>\n

---<\/p>\n

(Foto: La Regi\u00f3n<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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