{"id":31760,"date":"2016-04-04T18:12:01","date_gmt":"2016-04-04T16:12:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=31760"},"modified":"2018-01-15T07:47:31","modified_gmt":"2018-01-15T06:47:31","slug":"replicando-a-una-nueva-replica-de-rallo-sobre-gestacion-subrogada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2016\/04\/04\/replicando-a-una-nueva-replica-de-rallo-sobre-gestacion-subrogada\/","title":{"rendered":"Replicando a una nueva r\u00e9plica de Rallo sobre gestaci\u00f3n subrogada"},"content":{"rendered":"

Por Javier Hern\u00e1ndez-Pacheco, catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda en la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

En su blog personal<\/a> el Prof. Rallo me hace el importante honor de continuar la viva pol\u00e9mica que nos ocupa, refiri\u00e9ndose ahora a mi anterior escrito en Actuall<\/a>. Estoy m\u00e1s a gusto con esa nueva r\u00e9plica. Y le agradezco el esfuerzo de renunciar esta vez a tachar mi posici\u00f3n de \"conservadora\" \u2015lo que para \u00e9l resulta derogatory, y para m\u00ed tambi\u00e9n si ese calificativo se opone a \"liberal\"\u2015. Sin detenerme en la exhaustiva discusi\u00f3n, por no alargarla en exceso me centro en responder a algunos puntos que me interesan especialmente.<\/p>\n

Reconozco que reclamar \"preferencia\" e incluso \"exclusividad\" para la instituci\u00f3n matrimonial con vistas a la integraci\u00f3n social del proceso reproductivo, es fuerte. La legislaci\u00f3n de cualquier pa\u00eds civilizado lo hace sin embargo, en un sentido an\u00e1logo al que yo empleo, para los procesos de adopci\u00f3n (\u00a1todav\u00eda y a duras penas, porque el matrimonio homosexual vac\u00eda de sentido la exigencia!). Por eso, interpretar esa reivindicaci\u00f3n como \"exclusi\u00f3n legal\" de la concepci\u00f3n extra\u00acmatrimonial, es un golpe bajo que no est\u00e1 a la altura de las capacidades dial\u00f3gicas del Prof. Rallo. Algo as\u00ed como si yo contra-argumentase diciendo que comparar el matrimonio con la esclavitud, es m\u00e1s fuerte todav\u00eda. Mejor jugamos limpio, \u00bfno? Es m\u00e1s divertido.<\/p>\n

La procreaci\u00f3n, en el sentido en que la estamos tratando aqu\u00ed tiene, a mi entender, tres dimensiones relevantes: La biol\u00f3gica, en virtud de la cual los hombres se reproducen m\u00e1s o menos como los monos; buscan satisfacer sus instintos y la naturaleza se encarga del resto. La, digamos, libertaria, en la que un individuo (no es necesario que sean dos), recurriendo a los medios necesarios para ello (\u00f3vulos, esperma y medio gestante), decide, de forma controlada, producir un nuevo ser humano, que, ya puestos a elegir, satisfaga sus necesidades y preferencias. Pues bien, lo esencial de la discusi\u00f3n que mantenemos creo que afecta, no tanto a los extremos, cuanto a las tendencias que conducen a ellos. Ni yo defiendo la brutalidad reproductiva, ni Rallo, pienso, asume las \u00faltimas consecuencias de convertir esa reproducci\u00f3n en \"producci\u00f3n\" artificial. Si bien \u00e9l argumenta a favor de una tendencia que yo pienso que conduce a ello; y yo, en contra de una a mi entender descarnada idea de libertad, defiendo una naturaleza que si es cierto que ha de ser libre y reflexivamente asumida, tiene derechos propios.<\/p>\n

Porque \u2015y esto lo considero esencial\u2015 los ni\u00f1os, Rallo, s\u00ed vienen de Paris, en una medida muy importante. A m\u00ed lo que me gust\u00f3 de mis hijos fue su madre, y el resto ha sido una continua, a veces agradable, sorpresa. Es aqu\u00ed donde aparece la tercera dimensi\u00f3n del proceso reproductivo, que es el marco institucional en el que dicho proceso encaja y se hace viable, especialmente para una madre sobre la que recae de forma muy asim\u00e9trica todo el peso de la tarea biol\u00f3gica. Desde el paleol\u00edtico han sido las instituciones las que m\u00e1s all\u00e1 del parto asum\u00edan la responsabilidad sobre el resultado: como horda, como tribu, como linaje patriarcal o familia avuncular; y s\u00f3lo antes de ayer, de forma progresiva y progresista, en Roma primero y con el cristianismo despu\u00e9s, como familia-pareja (no me gusta \"celular\"). En ella la mujer, a cambio del fruto de su vientre, recib\u00eda asistencia, cari\u00f1o y sobre todo igualitario respeto. Por ello, descomponer ahora esa din\u00e1mica de integraci\u00f3n institucional, dejando \u00f3vulos por un lado, vientre por otro, a favor de una libertad desnaturalizada ejercida mediante un artificio tecnol\u00f3gico, desintegra tambi\u00e9n el papel que la mujer ejerce en la generaci\u00f3n de nueva vida. Interesan si acaso los \u00f3vulos de que son portadoras, que molestamente liberan cada luna, que pueden quiz\u00e1s incluso vender (son mucho m\u00e1s valiosos que los siempre sobrantes espermatozoides); y si todav\u00eda son necesarias como soporte gestante, ahora decidimos que pueden tambi\u00e9n alquilar esa funci\u00f3n. Todo ello con absoluto desprecio de la infraestructura hormonal que la caracteriza como hembra (la del macho es bien f\u00e1cil, y m\u00e1s barata, de satisfacer), y que esperamos compensar, \u00bfcon cu\u00e1nto?<\/p>\n

Junto a Par\u00eds, de d\u00f3nde indudablemente vienen los ni\u00f1os, me quedo con Manolo Escobar: el cari\u00f1o verdadero, que mucho tiene que ver con el peso de nueve meses y que no nace de una abstracta (significa \"separada\") decisi\u00f3n sino de eso que el vulgo llama \"s'entra\u00f1as m\u00edas\", ni se compra ni se vende, y menos se alquila.<\/p>\n

Creemos que en esta tendencia hacia la artificiosidad, ganamos en libertad frente a una naturaleza incontrolable, molesta y sustituible. Lo dudo mucho. Pensamos que vamos a querer m\u00e1s a los hijos que \"no vienen\" sino que \"decidimos\". \u00bfDe verdad?, \u00bfsin hormonas, sin instintos; sin poder decir: a ti te he parido yo? Lo siento, Rallo, creo que no somos as\u00ed; el peso de nuestra evoluci\u00f3n como mam\u00edferos del pleistoceno (el reciente holoceno nada a\u00f1ade biol\u00f3gicamente) no se echa tan f\u00e1cilmente por la borda de nuestras conveniencias. No somos voluntades desembragadas, o desembarazadas, de la naturaleza, sino que estamos llamados a hacernos responsables de ella. En eso consiste la libertad.<\/p>\n

\u00bfNo tiene que ver con todo esto, con el desprecio de su natural funci\u00f3n, paralelo a hacer de ellas objeto de sexo gratuito, el que las mujeres se nieguen a asumir la penosa carga que la naturaleza les impone, y que sencillamente hayan \"decidido\" dejar de ser madres? Todav\u00eda les puede el instinto, y producen en Espa\u00f1a 1,32 hijos por mujer, y bajando. \u00bfCu\u00e1nto va a durar que tambi\u00e9n eso lo hagan gratis? Si queremos mantenernos como poblaci\u00f3n, ya que no las respetamos, tendremos efectivamente que pagarles por ello. O si no, nos queda la verdadera producci\u00f3n industrial de material humano, de vuelta a la brutalidad ganadera, ya no de la naturaleza paleol\u00edtica, sino de la granja high tech. \u00bfLibertad, Rallo? Otro d\u00eda hablamos de ello.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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