{"id":32720,"date":"2016-10-15T19:02:18","date_gmt":"2016-10-15T17:02:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=32720"},"modified":"2016-10-15T23:14:00","modified_gmt":"2016-10-15T21:14:00","slug":"destruyen-la-cruz-de-piedra-del-siglo-xiii-que-dominaba-el-puente-de-la-ramallosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2016\/10\/15\/destruyen-la-cruz-de-piedra-del-siglo-xiii-que-dominaba-el-puente-de-la-ramallosa\/","title":{"rendered":"Destruyen la cruz de piedra del siglo XIII que dominaba el puente de La Ramallosa"},"content":{"rendered":"

Seg\u00fan informa el diario Faro de Vigo<\/a>, en la madrugada del mi\u00e9rcoles al jueves fue destruida la cruz de piedra del siglo XIII que se situaba en medio del Puente Rom\u00e1nico de La Ramallosa.<\/a><\/p>\n

El Puente Rom\u00e1nico de La Ramallosa: una joya medieval sobre el r\u00edo Mi\u00f1or<\/a><\/rel>
\nVigo: abortistas vandalizan la Ermita de Nuestra Se\u00f1ora de La Gu\u00eda y el Obispado<\/a><\/rel><\/p>\n

Este puente, de origen romano, fue reconstruido a iniciativa de San Telmo entre los a\u00f1os 1232 y 1235. En su parte central figura una imagen medieval del santo, tras la cual se situaba una cruz de piedra. En enero uno de los brazos de la cruz fue arrancado<\/a> y arrojado al r\u00edo Mi\u00f1or, aunque pudo ser recuperado. Esta semana el ataque se ha llevado por delante los brazos superior y derecho de la cruz, dejando s\u00f3lo su base.<\/strong> Nuevamente se han podido recuperar las piezas rotas en el r\u00edo, y se espera que pueda ser restaurado. Se da la circunstancia de que esta misma semana la empresa encargada de restaurar el brazo roto en enero hab\u00eda recibido autorizaci\u00f3n de la Xunta para restaurarlo<\/strong>, una obra que tendr\u00e1 que ser aplazada ante los da\u00f1os provocados por el nuevo ataque.<\/p>\n


\nUna foto de la cruz del puente de La Ramallosa que hice en febrero de 2015<\/small><\/p>\n

Esta cruz marcaba el l\u00edmite entre los t\u00e9rminos municipales de Nigr\u00e1n, al norte, y Bayona, al sur, por lo que ambos ayuntamientos tendr\u00e1n que ponerse de acuerdo para su restauraci\u00f3n. El alcalde de Nigr\u00e1n ha atribuido lo ocurrido al \"vandalismo\", pero el de Bayona no lo cree as\u00ed<\/strong> y lo atribuye a un deterioro de los materiales de la cruz. Sinceramente, no entiendo que una cruz del siglo XIII se caiga sola, de pura casualidad y precisamente cuando iba a ser por fin reparada despu\u00e9s de nueve meses. Estos hechos son graves pues no s\u00f3lo son un atentado contra nuestro patrimonio<\/strong>, sino tambi\u00e9n contra un elemento del mismo que tiene un claro significado religioso.<\/strong> Restar importancia a un hecho as\u00ed no me parece nada acertado. No podemos seguir afrontando estos ataques como si fuesen algo irremediable. Las instituciones p\u00fablicas tienen que fomentar el respeto a nuestro patrimonio y particularmente al que plasma nuestras ra\u00edces cristianas<\/strong>, porque estamos llegando a un extremo en el que parece que ante cualquier ataque a un crucero o a una iglesia, lo que procede es callar o bien atribuirlo al vandalismo y encogerse de hombros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seg\u00fan informa el diario Faro de Vigo, en la madrugada del mi\u00e9rcoles al jueves fue destruida la cruz de piedra del siglo XIII que se situaba en medio del Puente Rom\u00e1nico de La Ramallosa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[17],"tags":[7818,5565,299,792,1805,293,8616,5219],"class_list":["post-32720","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion","tag-anticatolicismo","tag-baiona","tag-bayona","tag-cristianofobia","tag-galicia","tag-nigran","tag-puente-romanico-de-la-ramallosa","tag-san-telmo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32720"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}