{"id":35032,"date":"2017-10-31T21:18:40","date_gmt":"2017-10-31T20:18:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=35032"},"modified":"2022-05-16T02:05:15","modified_gmt":"2022-05-16T00:05:15","slug":"maximiliano-kolbe-santo-de-auschwitz-y-de-los-emprendedores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2017\/10\/31\/maximiliano-kolbe-santo-de-auschwitz-y-de-los-emprendedores\/","title":{"rendered":"Maximiliano Kolbe, \u00bfel santo de Auschwitz y de los emprendedores?"},"content":{"rendered":"<p><big><strong>Por Marcin M. Rzegocki<\/strong><\/big><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/acton.org\/publications\/transatlantic\/2017\/10\/31\/maximilian-kolbe-saint-auschwitzand-entrepreneurs\">Art\u00edculo publicado originalmente en ingl\u00e9s en Acton.org<\/a> \/ <a href=\"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/\">Traducido por Elentir<\/a><\/p>\n<p>Los innovadores polacos han lanzado una iniciativa para proclamar a San Maximiliano Kolbe como el santo patr\u00f3n de los empresarios. Han creado una petici\u00f3n para que el Papa nombre a este gran santo cat\u00f3lico el intercesor oficial de \"emprendedores y nuevas empresas que comienzan su jornada empresarial\". Aunque es conocido como un santo sacerdote y m\u00e1rtir que dio su vida para salvar a un jud\u00edo en Auschwitz, tambi\u00e9n fue un emprendedor e innovador.<\/p>\n<p><big>Un ni\u00f1o de la era industrial<\/big><\/p>\n<p>El padre Maximiliano Mar\u00eda Kolbe naci\u00f3 como Rajmund Kolbe en 1894 en una familia de clase trabajadora en Zdu\u0144ska Wola, cerca de \u0141\u00f3d\u017a, el mismo centro de la industria en el Zarato de Polonia dominado por Rusia. Sus padres tuvieron una peque\u00f1a empresa antes de mudarse a ciudades m\u00e1s grandes (\u0141\u00f3d\u017a y Pabianice), donde su padre trabaj\u00f3 en una f\u00e1brica. Cuando era ni\u00f1o frecuent\u00f3 una escuela de comercio. En 1912 se mud\u00f3 a Cracovia para comenzar su formaci\u00f3n en el seminario y finalmente obtuvo un doctorado en teolog\u00eda.<\/p>\n<p>El 16 de octubre de 1917, Kolbe fund\u00f3 la Milicia de Mar\u00eda Inmaculada \"para la conversi\u00f3n de los pecadores\".<\/p>\n<p><big>El hombre detr\u00e1s de una creciente <em>start-up<\/em><\/big><\/p>\n<p>En 1919 el padre Kolbe regres\u00f3 a Polonia, que acababa de recuperar su independencia. Al comprender el poder de los medios, se esforz\u00f3 en Cracovia para crear una revista para convertirla en la voz de la Milicia de la Inmaculada. El primer n\u00famero de su <em>Rycerz Niepokalanej<\/em> (Caballero de la Immaculada) mensual se imprimi\u00f3 en Cracovia, en una tirada de 5.000 copias. Pronto, Kolbe se traslad\u00f3 a Grodno (ubicado en la actual Bielorrusia), donde continu\u00f3 sus esfuerzos de publicaci\u00f3n cat\u00f3lica. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, en 1927, la circulaci\u00f3n de su revista mensual ascendi\u00f3 a 70.000 ejemplares. El hecho de que saliese de Cracovia con solo una maleta y cuando abandon\u00f3 Grodno m\u00e1s tarde en la d\u00e9cada de 1930, tuvo que contratar un tren, es citado como un ejemplo de su \u00e9xito en la puesta en marcha de una empresa.<\/p>\n<p>Maximiliano us\u00f3 un modelo de negocio \u00fanico, que podr\u00edamos llamar la \"econom\u00eda de la gratitud\", y que todav\u00eda se usa hoy en d\u00eda. Su revista fue distribuida gratis. El coste de impresi\u00f3n estaba en la portada. Si el lector estaba satisfecho, pod\u00eda donar cualquier cantidad para cubrir ese gasto.<\/p>\n<p><big>Un misionero y recaudador de fondos<\/big><\/p>\n<p>A finales de la d\u00e9cada de 1920, logr\u00f3 convencer a las autoridades eclesi\u00e1sticas para que le permitieran partir hacia Asia con el fin de financiar centros misioneros en Jap\u00f3n, China y, finalmente, India. \u00c9l y algunos hermanos franciscanos salieron de Polonia en 1930 con poco dinero y sin conocimiento de idiomas o cultura asi\u00e1tica. Solo un mes despu\u00e9s de su llegada a Nagasaki, Jap\u00f3n, tuvo lugar la primera impresi\u00f3n del <em>Caballero de la Inmaculada<\/em> en japon\u00e9s, con 10.000 copias. En unos pocos a\u00f1os, la circulaci\u00f3n mensual se triplic\u00f3. Maximiliano compr\u00f3 tierras para un futuro monasterio y editorial en las afueras de la ciudad. El monasterio, financiado por el padre Kolbe, a\u00fan existe a d\u00eda de hoy, al igual que la versi\u00f3n japonesa de su revista, <em>Seibo no Kishi<\/em>.<\/p>\n<p><big>Un gerente y visionario<\/big><\/p>\n<p>En 1936, Maximilian regres\u00f3 a Polonia para convertirse en el superior de Niepokalan\u00f3w (\"Ciudad de la Inmaculada\"), en Teresin, cerca de Varsovia, que hab\u00eda financiado anteriormente. En poco m\u00e1s de 10 a\u00f1os, este monasterio, que hab\u00eda fundado poco antes de partir para Jap\u00f3n, creci\u00f3 de 20 a casi 800 personas, incluidos sacerdotes, frailes y seminaristas. Tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en el hogar de su \"imperio\" de prensa.<\/p>\n<p>Un emprendimiento de esta escala requiri\u00f3 pr\u00e1cticas administrativas complejas. El padre Kolbe pidi\u00f3 a los profesores de las mejores universidades de Varsovia que elaborasen la estructura empresarial de su nueva \"f\u00e1brica\". Las soluciones que implement\u00f3 reflejaron las corrientes m\u00e1s recientes de pensamiento empresarial, en este caso fuertemente inspiradas por la gesti\u00f3n cient\u00edfica o \"taylorismo\". Estas pr\u00e1cticas demostraron ser efectivas. La circulaci\u00f3n del <em>Caballero de la Inmaculada<\/em> alcanz\u00f3 un mill\u00f3n de ejemplares en v\u00edsperas de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>La tecnolog\u00eda punta le ayud\u00f3 a difundir el Evangelio. Sus m\u00e1quinas de impresi\u00f3n estaban clasificadas entre las m\u00e1s modernas de Europa. Previendo la evoluci\u00f3n de los medios, el padre Kolbe lanz\u00f3 una nueva empresa emergente, Radio Niepokalan\u00f3w, que comenz\u00f3 sus emisiones en 1938. El padre Kolbe plane\u00f3 simplificar la distribuci\u00f3n de sus publicaciones utilizando aviones, enviando a dos frailes para recibir capacitaci\u00f3n de pilotos y elaborando planes para abrir un aer\u00f3dromo en Niepokalan\u00f3w. Sin embargo, nunca lleg\u00f3 a realizar estos proyectos.<\/p>\n<p><big>El m\u00e1rtir de Auschwitz es declarado santo<\/big><\/p>\n<p>En septiembre de 1939, Alemania y la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica invadieron Polonia. La ocupaci\u00f3n alemana trajo persecuciones y limpieza \u00e9tnica. A la mayor\u00eda de los frailes de Niepokalan\u00f3w les orden\u00f3 su superior regresar a su hogar por un tiempo limitado. Los que permanecieron en el sitio, incluido el padre Kolbe, fueron arrestados pero finalmente liberados.<\/p>\n<p>En diciembre llegaron al monasterio 3.500 polacos (tanto cristianos como jud\u00edos) que hab\u00edan sido expulsados \u200b\u200bde sus hogares en el oeste y el norte de Polonia por el Reich. Maximiliano orden\u00f3 a los monjes que cuidasen de todos ellos, independientemente de su religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n comenz\u00f3 a sentir la mano de sus ocupantes, que confiscaron las m\u00e1quinas en su imprenta y las enviaron a Alemania. M\u00e1s tarde, cuando los nazis supieron que el monasterio hab\u00eda protegido a los jud\u00edos, el <em>Caballero de la Inmaculada<\/em> fue suspendido. El padre Kolbe logr\u00f3 recibir la autorizaci\u00f3n para imprimir un solo ejemplar en diciembre de 1940 \/ enero de 1941... imprimiendo 120.000 copias. En febrero de 1941, el monasterio fue cerrado por los alemanes, y el padre Kolbe y otros cuatro fueron arrestados y encarcelados en la prisi\u00f3n de Pawiak.<\/p>\n<p>En mayo, Maximiliano fue transferido a Auschwitz. A finales de julio de 1941, tres prisioneros desaparecieron del campamento, lo que provoc\u00f3 que Karl Fritzsch, comandante adjunto del campo, escogiera a 10 hombres para morir de hambre en un b\u00fanker subterr\u00e1neo como ejemplo. El padre Kolbe se ofreci\u00f3 para tomar el lugar de uno de ellos, el padre de una familia. Maximiliano dirigi\u00f3 a los otros nueve hombres en oraci\u00f3n a la Madre de Dios, y luego se mantuvo tranquilo y en paz durante sus dos semanas de inanici\u00f3n. Siendo el \u00faltimo vivo, finalmente fue asesinado por una inyecci\u00f3n de veneno en la v\u00edspera de la Fiesta de la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora: 14 de agosto de 1941.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos 75 a\u00f1os, su importancia solo ha crecido en Occidente. Fue canonizado por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana en octubre de 1982. Es uno de los 10 m\u00e1rtires del siglo XX esculpidos en forma de estatua sobre la Puerta del Gran Oeste de la Abad\u00eda de Westminster de la Iglesia Anglicana en Londres.<\/p>\n<p>San Maximiliano Kolbe ejemplifica el matrimonio de la virtud y el trabajo duro en la realizaci\u00f3n de negocios extraordinarios y logros profesionales. Su vida asc\u00e9tica no solo no le impidi\u00f3 utilizar los logros m\u00e1s recientes de la teor\u00eda de los negocios y de la tecnolog\u00eda, sino que adem\u00e1s fue para \u00e9l una inspiraci\u00f3n y un incentivo para predicar incansablemente el Evangelio a trav\u00e9s de todos los medios disponibles, tanto en las palabras como en la acci\u00f3n. Otro prisionero de Auschwitz, Viktor Frankl, dijo que el \u00e9xito y la felicidad surgen solo como el efecto colateral involuntario de la dedicaci\u00f3n personal de uno a una causa mayor que uno mismo, o como el subproducto de la entrega a una persona que no sea uno mismo. Para el padre Kolbe, las t\u00e9cnicas comerciales y la tecnolog\u00eda fueron un medio para lograr su objetivo de proclamar el reino de su Dios, a quien le entreg\u00f3 todo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Marcin M. Rzegocki Art\u00edculo publicado originalmente en ingl\u00e9s en Acton.org \/ Traducido por Elentir Los innovadores polacos han lanzado una iniciativa para proclamar a San Maximiliano Kolbe como el santo patr\u00f3n de los empresarios. Han creado una petici\u00f3n para que el Papa nombre a este gran santo cat\u00f3lico el intercesor oficial de \u00abemprendedores y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":160,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[11280],"tags":[2489,1271,326,425],"class_list":["post-35032","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas-invitadas","tag-auschwitz","tag-iglesia-catolica","tag-polonia","tag-san-maximiliano-kolbe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35032","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/160"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35032"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35032\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}