{"id":36810,"date":"2018-06-22T22:24:36","date_gmt":"2018-06-22T20:24:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=36810"},"modified":"2024-01-23T03:37:43","modified_gmt":"2024-01-23T02:37:43","slug":"la-verdad-sobre-polonia-y-el-holocausto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2018\/06\/22\/la-verdad-sobre-polonia-y-el-holocausto\/","title":{"rendered":"La verdad sobre Polonia y el Holocausto"},"content":{"rendered":"

Os traigo hoy un complet\u00edsimo art\u00edculo escrito por Alberto G\u00f3mez Trujillo, presidente de la Asociaci\u00f3n Hist\u00f3rico-Cultural Poland First to Fight<\/a>, sobre un tema que viene generando mucha pol\u00e9mica: las acusaciones de antisemitismo contra Polonia en la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

El mito de las cargas de la caballer\u00eda polaca contra los tanques en septiembre de 1939<\/a><\/rel>
\nLos aspectos menos conocidos de la vida en Polonia tras la ocupaci\u00f3n germano-sovi\u00e9tica<\/a><\/rel><\/p>\n

La verdad sobre Polonia y el Holocausto<\/strong><\/big><\/p>\n

Por Alberto G\u00f3mez Trujillo<\/strong><\/p>\n

En mayo de 2012, durante la imposici\u00f3n de una condecoraci\u00f3n p\u00f3stuma al h\u00e9roe de la resistencia polaca Jan Karski, el presidente Barack Hussein Obama emple\u00f3 la desafortunada expresi\u00f3n \u201cCampos de la muerte polacos\u201d<\/strong> para referirse a los campos de exterminio construidos y dirigidos por los alemanes en el territorio polaco ocupado durante la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os en los noticiarios, en la prensa escrita, incluso en revistas supuestamente especializadas, se ha venido empleando este t\u00e9rmino equ\u00edvoco que es profundamente insultante para los polacos<\/strong>, pues puede llevar a la malas interpretaciones como que fueron los polacos los que construyeron los campos de exterminio, o en su defecto que las instituciones polacas colaboraron de forma activa en el holocausto. Lo que es absolutamente falso, ya que durante el periodo en que \u00e9ste se produjo todo el territorio Polaco estaba ocupado y administrado por los alemanes.<\/strong><\/p>\n

Por ello recientemente, el Parlamento Polaco aprob\u00f3 una pol\u00e9mica Ley<\/strong>, posiblemente torpe e inoportuna incluso, que llega a prever condenas para aquellos que afirmen que el Estado Polaco, como tal, tuvo parte activa en el exterminio de los Judios durante la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

Las reacciones en contra no se han hecho esperar. <\/strong>Aunque el actual gobierno polaco cuenta con un amplio respaldo popular dentro de su pa\u00eds (gan\u00f3 los \u00faltimos comicios con una amplia mayor\u00eda), es tambi\u00e9n contestado por la autodenominada minor\u00eda progresista debido a su car\u00e1cter conservador y cat\u00f3lico. Por otro lado, su negativa a aplicar ciertas pol\u00edticas que Bruselas intenta imponer est\u00e1 causando conflictos entre Polonia y las autoridades europeas.<\/strong><\/p>\n

Pero la reacci\u00f3n contra la ley no se ha traducido s\u00f3lo en una cr\u00edtica leg\u00edtima al actual gobierno, sino tambi\u00e9n en un reavivamiento de infundadas acusaciones contra Polonia por una supuesta colaboraci\u00f3n o connivencia con los perpetradores del Holocausto.<\/strong> Desde el estado de Israel, a sectores polacos muy cr\u00edticos con su gobierno, por lo visto, deseosos de asumir una \u201cLeyenda Negra\u201d contra su pa\u00eds con tal de atacar al gobierno<\/strong>, pasando por medios de comunicaci\u00f3n de determinadas orientaciones ideol\u00f3gicas, grupos de presi\u00f3n jud\u00edos en Estados Unidos, empe\u00f1ados en la restituci\u00f3n o compensaci\u00f3n por el Estado Polaco de los bienes de los jud\u00edos muertos sin herederos en el holocausto, y algunos estudiosos y autores, principalmente Jan T. Gross y Jan Grabowski<\/strong>, se han lanzado a la tarea de afirmar la complicidad polaca en el Holocausto.<\/p>\n

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Oto\u00f1o de 1939, bosque de Piasnica Wielka en Pomerania: civiles polacos obligados a cavar sus propias tumbas antes de ser fusilados. Unas 16.000 personas (hombres, mujeres, ni\u00f1os e incluso lactantes) fueron asesinadas durante las operaciones de \"despolonizaci\u00f3n\" de Pomerania.<\/div>\n

El trabajo m\u00e1s conocido de Jan T. Gross es el libro \u201cVecinos\u201d que narra la masacre de Jedwadne.<\/strong> Este libro, al que luego nos referiremos, se ha adaptado incluso como obra de teatro. La ecuanimidad de su autor queda retratada en un ensayo de 2015 publicado en el diario alem\u00e1n \u201cDie Welt\u201d en el que lleg\u00f3 a afirmar que durante la guerra los polacos mataron a m\u00e1s jud\u00edos que alemanes.<\/strong> Por su parte el Sr.Grabowski, cuyo trabajo m\u00e1s conocido es \u201cLa caza del Jud\u00edo, traici\u00f3n y asesinato de los jud\u00edos en la Polonia ocupada\u201d, hace afirmaciones como que los polacos fueron responsables directos o indirectos (lo que quiera que esto pueda significar) de la muerte de m\u00e1s de 200.000 jud\u00edos.<\/strong><\/p>\n

Sorprende, desde luego, la beligerancia de algunos medios, como el diario El Pa\u00eds<\/strong>, que ha dedicado varios art\u00edculos dedicados al antisemitismo y persecuci\u00f3n de los jud\u00edos en Polonia durante la Guerra, se escandaliza porque en Polonia se apruebe una ley \u201cpara reescribir la historia\u201d<\/strong> pero no muestra ni la m\u00e1s m\u00ednima preocupaci\u00f3n, e incluso apoya la existencia en Espa\u00f1a de leyes y proyectos de ley de memoria hist\u00f3rica<\/strong>, tanto a nivel estatal como auton\u00f3mico, mucho peores que el aprobado en Polonia.<\/p>\n

No resulta menos sorprendente analizar la l\u00ednea editorial de este medio y constatar la gran preocupaci\u00f3n que muestra este diario por los jud\u00edos muertos hace ya m\u00e1s de 7 d\u00e9cadas en contraposici\u00f3n a la ninguna preocupaci\u00f3n que demuestra por los jud\u00edos vivos hoy en d\u00eda<\/strong>, cosa f\u00e1cilmente comprobable cada vez que trata la actual situaci\u00f3n de Palestina e Israel.<\/p>\n

Ante estos art\u00edculos claramente difamatorios contra Polonia, la actual embajadora de Polonia, la Exma. Sra. Marzenna Adamczyk, ha enviado varias cartas al director, que el diario El Pa\u00eds no ha tenido a bien publicar<\/a><\/strong>, cartas de historiadores como las del catedr\u00e1tico de historia contempor\u00e1nea D. Jose Luis Orella, o de los mismos miembros de esta asociaci\u00f3n tampoco han sido publicadas. <\/p>\n

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\"Llegada de los jud\u00edos a Polonia\", cuadro del pintor polaco Jan Matejko de 1889<\/div>\n

Historia de los Jud\u00edos en Polonia<\/big><\/p>\n

Para apoyar las afirmaciones de colaboraci\u00f3n de los polacos en el Holocausto, se da a entender (o incluso se afirma sin ning\u00fan complejo) que en la Polonia de preguerra hab\u00eda un profundo y generalizado sentimiento antisemita<\/strong> y se alude a los c\u00e9lebres, que no siempre ciertos, Progromos (palabra ucraniana, por cierto, no polaca). Pero para entender las complejas relaciones entre los jud\u00edos y los polacos cristianos debemos remontarnos unos siglos en la historia polaca y europea. <\/p>\n

Los jud\u00edos comenzaron a establecerse en Polonia a partir del siglo X y Polonia fue uno de los pa\u00edses m\u00e1s tolerantes de Europa<\/strong>, convirti\u00e9ndose en el hogar de una de las comunidades jud\u00edas m\u00e1s grandes y vibrantes del mundo. En 1264 \"Boleslao V el Casto\", pr\u00edncipe de la gran Polonia, proclam\u00f3 el \"Estatuto de Kalisz\" que garantizaba a todos los jud\u00edos la libertad de elecci\u00f3n de trabajo, comercio y movimiento.<\/strong> Para los historiadores de la \u00e9poca Polonia se hab\u00eda convertido en algo similar a un \u201cPara\u00edso Jud\u00edo\u201d.<\/strong> No debemos olvidar que en este periodo los jud\u00edos hab\u00edan sido expulsados de la mayor\u00eda de los pa\u00edses de Europa.<\/p>\n

La reforma protestante y el posterior Concilio de Trento provocaron que la tolerancia religiosa disminuyera a\u00fan m\u00e1s en toda Europa.<\/strong> Aunque algunos efectos residuales de \u00e9sta intolerancia tambi\u00e9n llegaron a Polonia, podemos afirmar que en este periodo la situaci\u00f3n de los jud\u00edos en Polonia era absolutamente privilegiada <\/strong>comparada con la de sus correligionarios en el resto de Europa. <\/p>\n

Despu\u00e9s de la Partici\u00f3n de Polonia en 1795 y la desaparici\u00f3n del pa\u00eds como estado soberano, los jud\u00edos fueron v\u00edctimas de leyes antisemitas <\/strong>ante todo a causa del creciente antisemitismo del Imperio ruso (los jud\u00edos ten\u00edan prohibido vivir en San Petersburgo, por ejemplo), pero tambi\u00e9n del Imperio de los Habsburgo y del Reino de Prusia.<\/p>\n

No debemos olvidar que el antisemitismo, por motivos religiosos y econ\u00f3micos, era un fen\u00f3meno generalizado en la Europa del momento<\/strong>; ejemplos como el caso Dreifuss en Francia lo atestiguan. Durante el siglo XIX se produjeron varios Progromos contra los jud\u00edos, la mayor\u00eda en territorio ruso aunque hubo uno en Varsovia y otro en Bialystok donde 100 jud\u00edos fueron asesinados. Estos Progromos fueron alentados y promovidos por la Ochran\u00e1, la polic\u00eda secreta zarista. <\/strong><\/p>\n

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La constituci\u00f3n polaca de marzo de 1921 otorgaba a los jud\u00edos la plena ciudadan\u00eda y los mismos derechos que a los polacos cristianos as\u00ed como la libertad de culto. <\/div>\n

Antisemitismo en la Polonia de entreguerras<\/big><\/p>\n

Al tratar un asunto tan conflictivo hay que comenzar dejando algo bien sentado: en la Europa de aquella \u00e9poca hab\u00eda un antisemitismo generalizado en todos los pa\u00edses<\/strong>, en la misma Francia hab\u00eda disminuido un poco tras la I Guerra Mundial ya que decenas de miles de jud\u00edos hab\u00edan muerto defendiendo a Francia, pero tras la gran depresi\u00f3n comenz\u00f3 a repuntar nuevamente y la derecha francesa de la \u00e9poca era claramente antisemita.<\/strong> <\/p>\n

Conceptualmente tambi\u00e9n hay que aclarar que una cosa es tener sentimientos antisemitas, es decir prejuicios contra los jud\u00edos o poca simpat\u00eda hacia ellos, y otra bien distinta u otro nivel es decidir, apoyar o aprobar el exterminio de los jud\u00edos.<\/p>\n

Como consecuencia de la Primera Guerra Mundial y los sucesivos conflictos que la siguieron por todo el este de Europa (tales como la Guerra Civil Rusa, la Guerra Polaco-Ucraniana y la Guerra Polaco-Sovi\u00e9tica) se produjeron muchos pogromos contra los jud\u00edos por todas partes.<\/strong> El hecho de que muchos de los l\u00edderes bolcheviques fueran de origen jud\u00edo y la simpat\u00eda de muchos jud\u00edos por el r\u00e9gimen bolchevique hizo que los jud\u00edos en general fueran percibidos como partidarios de los bolcheviques, con lo que eran comunes los ataques a los jud\u00edos por parte de aquellos que se opon\u00edan al r\u00e9gimen bolchevique. Se cree que estos pogromos causaron por todo el Imperio ruso m\u00e1s de 250.000 v\u00edctimas.<\/strong><\/p>\n

Cuando empezaron a llegar a Occidente noticias sobre pogromos masivos contra jud\u00edos que estaban teniendo lugar en Polonia, el presidente de Estados Unidos, Woodrow Wilson, envi\u00f3 a Polonia una comisi\u00f3n dirigida por el senador Morgenthau<\/strong> para que investigara los acontecimientos. La comisi\u00f3n lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que las noticias sobre los pogromos se hab\u00edan exagerado y que en muchos casos hab\u00edan sido incluso inventadas.<\/strong> El informe Morgenthau identific\u00f3, situ\u00f3 y fech\u00f3 ocho pogromos (de 37 que se hab\u00edan denunciado) entre los a\u00f1os 1918 y 1919 en los que hab\u00edan sido asesinados entre 200 y 300 jud\u00edos. Cuatro de ellos debidos a la acci\u00f3n de desertores o a soldados indisciplinados. Ninguno de los pogromos fue consecuencia de ninguna pol\u00edtica oficial del gobierno.<\/p>\n

La constituci\u00f3n polaca de marzo de 1921 otorgaba a los jud\u00edos la plena ciudadan\u00eda<\/strong> y los mismos derechos que a los polacos cristianos as\u00ed como la libertad de culto. <\/p>\n

Hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial la poblaci\u00f3n jud\u00eda en Polonia creci\u00f3 r\u00e1pidamente<\/strong>, ya que al crecimiento natural se uni\u00f3 la inmigraci\u00f3n de jud\u00edos que hu\u00edan de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y, a partir del ascenso de los nazis al poder, de Alemania. De tal modo que en 1939 Polonia era el pa\u00eds con mayor poblaci\u00f3n jud\u00eda<\/strong>, en total 3.400.000 jud\u00edos viv\u00edan en el pa\u00eds y representaban algo m\u00e1s del 10% de su poblaci\u00f3n. Por comparaci\u00f3n en toda Europa hab\u00eda 9.500.000, de ellos 2.600.000 en la URSS. S\u00f3lo en Varsovia viv\u00edan 375.000 jud\u00edos, un tercio de la poblaci\u00f3n de la ciudad, m\u00e1s que en toda Francia<\/strong> y el doble que en Holanda.<\/p>\n

Debido al nacionalismo polaco y al hecho de que una gran mayor\u00eda de los jud\u00edos polacos viv\u00edan separados de la mayor\u00eda cat\u00f3lica, la situaci\u00f3n de los jud\u00edos comenz\u00f3 a empeorar a partir de la muerte de Pilsudski en 1935.<\/strong> Los jud\u00edos no eran vistos por gran parte de la poblaci\u00f3n como aut\u00e9nticos polacos y se desconfiaba de ellos, sin embargo hay que tener en cuenta que el sentimiento de desconfianza era mutuo. Por ejemplo, seg\u00fan el censo de 1931, el 85% de los jud\u00edos declaraban el yiddish o el hebreo como su primera lengua<\/strong>, y s\u00f3lo el 12% se consideraban a la vez jud\u00edos y polacos.<\/p>\n

Sin embargo, los jud\u00edos eran una parte importante de la sociedad polaca<\/strong>, en muchas ciudades pose\u00edan la gran mayor\u00eda de los comercios, y en 1939 constitu\u00edan el 56% de todos los m\u00e9dicos de Polonia, el 43% de los profesores, el 22% de los periodistas y el 33% de los abogados.<\/p>\n

En 1928 m\u00e1s el 20% de los estudiantes universitarios eran jud\u00edos<\/strong>, pero a partir de 1935, el movimiento de ultraderecha \u201cEndecja\u201d comenz\u00f3 promover que se limitara de forma encubierta el n\u00famero de estudiantes jud\u00edos que pod\u00edan ingresar en la universidad. Tambi\u00e9n hubo casos de acoso a los estudiantes. Este proceso alcanz\u00f3 su punto m\u00e1s alto en 1937, cuando se establecieron cuotas en las universidades para igualar el porcentaje de estudiantes jud\u00edos al porcentaje poblacional que representaban.<\/strong> Tambi\u00e9n comenz\u00f3 a discrimin\u00e1rseles para el acceso a ciertos empleos y el funcionariado. Todo esto iba acompa\u00f1ado de violencia f\u00edsica, ya que entre 1935 y 1937 hubo setenta y nueve jud\u00edos asesinados y quinientos heridos en incidentes antisemitas.<\/strong> Tambi\u00e9n hubo campa\u00f1as de boicot a comercios jud\u00edos.<\/p>\n

Por supuesto estos hechos son escandalosos y reprobables<\/strong>, pero debemos juzgarlos con cierta perspectiva. Por poner un ejemplo, en la Espa\u00f1a de aquel tiempo, s\u00f3lo entre los meses de febrero y junio de 1936 hubo 400 asesinatos por motivos pol\u00edticos<\/strong>, y a\u00fan hoy en d\u00eda en Espa\u00f1a se proponen cuotas porcentuales para el acceso a distintos puestos y privilegios para distintos colectivos.<\/p>\n

Podemos concluir que aunque la situaci\u00f3n de los jud\u00edos en Polonia antes de la guerra distaba de ser ideal<\/strong>, y ciertamente hab\u00eda sentimientos antisemitas o de muy poca simpat\u00eda por los jud\u00edos por parte de algunos sectores de la poblaci\u00f3n polaca, pero la situaci\u00f3n no puede ni de lejos compararse m\u00ednimamente a lo que se estaba viviendo en la Alemania de la \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n

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Polacos ahorcados en P\u0142asz\u00f3w el 26 de junio de 1942. Durante la ocupaci\u00f3n, los alemanes ejecutaban a unas 400 personas todos los d\u00edas.<\/div>\n

La situaci\u00f3n en Polonia durante la guerra<\/big><\/p>\n

\u201cLos polacos vieron pasivamente, en el mejor de los casos, como exterminaban a sus vecinos jud\u00edos ante sus puertas\u201d. Esta injusta afirmaci\u00f3n de Jan Grabowski, destila o bien un enorme odio y resentimiento, o bien una enorme ignorancia.<\/strong> Como Jan Grabowski es historiador profesional debemos concluir que por desgracia no lo dice por ignorancia.<\/p>\n

Otras personas, supuestamente ilustradas, incluso algunos polacos (ansiosos por fustigarse con una leyenda negra, seg\u00fan parece) afirman categ\u00f3ricamente que \u201csolo murieron los jud\u00edos\u201d...<\/strong><\/p>\n

Estas afirmaciones hoy en d\u00eda, sabiendo lo que sucedi\u00f3 en Polonia durante la guerra, resultan sangrantes. El 23 de agosto, poco antes de la invasi\u00f3n de Polonia, Hitler instruy\u00f3 en Obersalzberg a altos mandos de la Werhmach dici\u00e9ndoles: \u201cNuestra primera prioridad es la destrucci\u00f3n de Polonia<\/strong>, nuestro objetivo m\u00e1s importante, destruir los recursos para la vida en Polonia (\u2026) La piedad y la compasi\u00f3n tiene que eliminarse de vuestras mentes. Por tanto he ordenado a la SD matar sin piedad a hombres, mujeres y ni\u00f1os de origen polaco<\/strong>\u201d.<\/p>\n

La poblaci\u00f3n polaca tuvo pocas oportunidades de ver pasivamente el exterminio de nadie, ya que se enfrentaba a su propio exterminio al mismo tiempo.<\/strong> El \u201cGeneral Ost Plan\u201d alem\u00e1n preve\u00eda la eliminaci\u00f3n de todas las elites y del 85% de la poblaci\u00f3n polaca y el empleo de los supervivientes como mano de obra analfabeta y esclava. <\/p>\n

Cuando se emplea el t\u00e9rmino \u201cHolocausto\u201d se sobreentiende autom\u00e1ticamente que se est\u00e1 hablando solamente del exterminio de los jud\u00edos de Europa<\/strong>, la comunidad jud\u00eda internacional promueve esto activamente, lo cual es totalmente falso. Si es cierto que constituyeron la gran mayor\u00eda de las v\u00edctimas, pero con ellos fueron asesinados centenares de miles de polacos, gitanos, testigos de Jehov\u00e1, prisioneros sovi\u00e9ticos, inv\u00e1lidos, deficientes mentales, homosexuales...<\/strong><\/p>\n

Durante la Segunda Guerra Mundial murieron unos 6 millones de polacos<\/strong>, de ellos 3 millones eran jud\u00edos y de los otros 3 millones, 240.000 fueron combatientes ca\u00eddos en combate, el resto fueron asesinados en \u201cacciones de pacificaci\u00f3n\u201d alemanas, represalias, torturas y en los campos de exterminio (se calcula que 200.000 polacos no jud\u00edos murieron en los campos<\/strong>, 75.000 en Auschwitz).<\/p>\n

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En Palmiry fue asesinada la intelectualidad de Varsovia a manos de los alemanes.<\/div>\n

Tras invadir Polonia en septiembre de 1939, Alemania y la URSS se repartieron su territorio y se aplicaron inmediatamente a la tarea de destruir la cultura polaca y a la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de sus \u00e9lites.<\/strong> En los territorios del oeste anexionados al Reich, se realiz\u00f3 una limpieza \u00e9tnica que supuso el asesinato de decenas de miles de personas, familias enteras, y la expulsi\u00f3n al territorio del Gobierno General de Polonia de miles de personas a las que les hab\u00edan arrebatado sus propiedades y medios de vida para d\u00e1rselos a colonos alemanes, o \u201cvolkdeutsche\u201d antiguos ciudadanos polacos de origen alem\u00e1n. En Palmiry fue asesinada la intelectualidad de Varsovia<\/strong>, miles de personas fueron deportadas a campos de concentraci\u00f3n durante la AB Aktion y 60.000 fueron eliminadas.<\/p>\n

En la zona ocupada por los sovi\u00e9ticos aproximadamente un mill\u00f3n de polacos, considerados peligrosos por la URSS <\/strong>(funcionarios, veteranos de guerra, oficiales, sacerdotes, intelectuales y sus familias) fueron deportados a gulags en Siberia.<\/strong> Para empeorar las relaciones entre jud\u00edos y polacos, en esta zona un amplio porcentaje de la poblaci\u00f3n jud\u00eda de esta \u00e1rea recibi\u00f3 con simpat\u00eda al invasor sovi\u00e9tico (un 30% seg\u00fan afirm\u00f3 el General Sikorski, aunque hay historiadores actuales que dicen que esta cifra es exagerada y la reducen a un 10-20%) e incluso hubo colaboracionismo, ya que muchos patriotas polacos fueron denunciados al NKVD por sus vecinos jud\u00edos, de hecho el NKVD lleg\u00f3 a formar una milicia armada jud\u00eda para perseguir y cazar a los partisanos polacos<\/strong>, los llamados \u201copaskowcy\u201d.<\/p>\n

La dureza y crueldad de la ocupaci\u00f3n que se sufri\u00f3 en Polonia no tuvo parang\u00f3n en los pa\u00edses ocupados en Europa Occidental.<\/strong><\/p>\n

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Ni\u00f1os de Lodz copian la raci\u00f3 de alimentos diaria. Los polacos ocupaban el escal\u00f3n inmediatamente anterior al de los jud\u00edos en el \"orden racial nazi\", y el hambre era otro m\u00e9todo v\u00e1lido de eliminaci\u00f3n. Mientras que la raci\u00f3n diaria de un alem\u00e1n era de 2.400 calor\u00edas, la de un polaco era de 660 y la de un jud\u00edo de 250.<\/div>\n

Los alemanes impusieron unas condiciones de vida atroces. Se impuso el racionamiento, mientras que un alem\u00e1n ten\u00eda derecho a 2400 calor\u00edas diarias, un polaco s\u00f3lo recib\u00eda 660 y un jud\u00edo 250.<\/strong> Esto s\u00f3lo dejaba la alternativa de acudir al mercado negro, lo que se penaba con la muerte.<\/p>\n

La educaci\u00f3n, la cultura, el teatro, etc\u2026 estaba prohibido a los polacos.<\/strong> Acudir a cualquiera de estas actividades clandestinamente llevaba aparejada la deportaci\u00f3n a un campo, cuando menos.<\/p>\n

S\u00f3lo en Varsovia, durante la ocupaci\u00f3n unas 400 personas eran detenidas diariamente en Lapankas (redadas aleatorias).<\/strong> Los detenidos eran llevados a la terrible prisi\u00f3n de Pawiak, donde eran torturados y retenidos como rehenes para ser ejecutados en caso de acciones de la resistencia.<\/strong> Otros eran llevados a los campos como los de Auschwitz o deportados a trabajar en Alemania como esclavos. Muchas j\u00f3venes, muchas de ellas jud\u00edas, eran forzadas a prostituirse en burdeles militares.<\/p>\n

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\"\u0141apanka\". Este era el nombre de las detenciones indiscriminadas en la calle. S\u00f3lo en Varsovia, entre 1942 y 1944, unas 400 personas eran detenidas diariamente. Casi 40.000 de ellas ser\u00edan ejecutadas en represalia por acciones de la resistencia.<\/div>\n

En Polonia, cada semana durante toda la guerra eran ejecutadas unas 400 personas de media<\/strong>, unas 100 s\u00f3lo en la ciudad de Varsovia.<\/p>\n

El Gobernador General Hans Frank hab\u00eda emitido una instrucci\u00f3n en la que a los soldados alemanes se les exim\u00eda de tener que dar explicaciones por a matar a un polaco, hombre mujer o ni\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

Aproximadamente 500 pueblos y aldeas polacas fueron destruidos por los alemanes<\/strong> durante la guerra junto con todos sus habitantes.<\/p>\n

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Ejecuci\u00f3n de un sacerdote polaco. La Iglesia Cat\u00f3lica fue perseguida con sa\u00f1a por los alemanes. Sus propiedades fueron confiscadas y muchos sacerdotes y obispos ser\u00edan detenidos, torturados y ejecutados o enviados a campos de trabajo. El 18% del clero polaco fue asesinado, pero en las regiones incorporadas al Reich la proporci\u00f3n alcanz\u00f3 el 50%.<\/div>\n

En resumen, en aquellos momentos en Polonia la supervivencia de todos los polacos estaba amenazada<\/strong>, y nadie pod\u00eda tener la seguridad de sobrevivir hasta la noche cuando sal\u00eda de su casa por la ma\u00f1ana. <\/p>\n

Sabiendo todo esto... \u00bfHasta qu\u00e9 punto puede afirmar una persona razonable que se \u201ccontempl\u00f3 con pasividad, en el mejor de los casos, la eliminaci\u00f3n de los jud\u00edos...\u201d?<\/strong> \u00bfC\u00f3mo habr\u00eda que juzgar entonces al pueblo alem\u00e1n, que no estaba perseguido ni amenazado, que hab\u00eda votado mayoritariamente a los nazis en unas elecciones democr\u00e1ticas y que, salvo unas pocas honrosas excepciones, no protest\u00f3 ni se resisti\u00f3 en ning\u00fan momento? Sin embargo, a\u00fan se discute si realmente los alemanes en general sab\u00edan lo que estaba ocurriendo.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n puede decir que solo murieron los jud\u00edos, como si las \u00fanicas v\u00edctimas de la barbarie nazi hubieran sido ellos?<\/p>\n

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El teniente polaco Witold Urbanowicz en Inglaterra junto a su caza Hurricane. Casi el 80% del personal de la Fuerza A\u00e9rea Polaca de preguerra logr\u00f3 llegar al Reino Unido. En la Batalla de Inglaterra tomaron parte 147 pilotos polacos, siendo de lejos el mayor contingente de pilotos aliados no brit\u00e1nicos.<\/div>\n

La dignidad de Polonia<\/big><\/p>\n

La dignidad de Polonia y la verdad hist\u00f3rica exigen dejar muy claros una serie de puntos.<\/strong> Ya que en Polonia se dieron una serie de hechos, situaciones y actitudes por parte de su gobierno y de buena parte de su poblaci\u00f3n, que si las compar\u00e1ramos con lo ocurrido en otros muchos pa\u00edses de Europa, no dejar\u00edan a \u00e9stos en muy buen lugar...<\/p>\n

En primer lugar, Polonia no se rindi\u00f3, sus unidades militares en Polonia fueron destruidas o tuvieron que rendirse<\/strong>, pero el Gobierno se traslad\u00f3 a Francia y casi cien mil soldados escaparon para seguir combatiendo, y cuando Francia cay\u00f3 escaparon nuevamente a Inglaterra para continuar la lucha. En Polonia no hubo un armisticio ni una capitulaci\u00f3n como en otros pa\u00edses como B\u00e9lgica, Francia u Holanda...<\/strong> <\/p>\n

Desde Francia primero y desde Inglaterra despu\u00e9s el gobierno polaco estaba decidido a seguir la lucha<\/strong> y a trav\u00e9s de la delegaci\u00f3n en Varsovia dirig\u00eda en Polonia un aut\u00e9ntico gobierno clandestino que se opon\u00eda a los ocupantes.<\/p>\n

Segundo, en Polonia los alemanes no establecieron un gobierno t\u00edtere ni unas autoridades locales colaboracionistas<\/strong>, no hubo nada parecido a la Francia de Vichy en Polonia, ni un Quisling como en Noruega... Ninguna instituci\u00f3n polaca colabor\u00f3 con los ocupantes alemanes. Contrariamente a lo ocurrido en la mayor\u00eda de pa\u00edses europeos, no hubo un gobierno colaboracionista que, a la orden de los nazis, enviara a su polic\u00eda a detener a los jud\u00edos locales <\/strong>para meterlos en trenes y camiones y enviarlos a la muerte... y no hablo de pa\u00edses cualquiera... hablo de pa\u00edses como Francia, Holanda, B\u00e9lgica, Noruega... y la lista sigue.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Polonia fue el \u00fanico pa\u00eds de Europa donde los alemanes no encontraron voluntarios para luchar es sus unidades de voluntarios de las SS.<\/strong> Divisiones enteras se lograron formar en Francia, Holanda, B\u00e9lgica, los pa\u00edses B\u00e1lticos y Noruega...<\/p>\n

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Los alemanes ordenaron a los polic\u00edas polacos volver a sus puestos bajo pena de muerte si rehusaban hacerlo. Entre el 10% y el 20% de los polic\u00edas fueron asesinados por los alemanes durante la ocupaci\u00f3n. Varios polic\u00edas fueron declarados \u201cJustos entre las Naciones\u201d.<\/div>\n

Sin embargo, Jan Grabowski afirma que la \u201cPolic\u00eda Azul\u201d polaca s\u00ed colabor\u00f3 activamente en el exterminio de los jud\u00edos y se refiere a ella como \u201cLa letal Polic\u00eda Azul\u201d. La \u201cPolic\u00eda Azul\u201d era la polic\u00eda polaca de preguerra. El 30 de octubre de 1939 los alemanes ordenaron a los polic\u00edas polacos volver a sus puestos bajo pena de muerte si rehusaban hacerlo.<\/strong> Tras recibir autorizaci\u00f3n de las autoridades polacas clandestinas, los polic\u00edas se reintegraron a sus puestos, y aunque los mandos eran alemanes, se calcula que el 50% de los polic\u00edas colaboraban activamente con la resistencia. Entre el 10% y el 20% de los polic\u00edas fueron asesinados por los alemanes durante el periodo de ocupaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Las labores de la polic\u00eda eran el mantenimiento del orden p\u00fablico, y aunque el historiador judeo-polaco Emmanuel Ringelblum, afirma que participaban en redadas dentro del Gettho de Varsovia<\/strong>, en palizas y extorsiones y en traslados de los jud\u00edos a los campos, siendo por tanto responsables de centenares de miles de muertes, otros autores como Raul Hilberg, Gunnar S. Paulsson y Piotrowski afirman que la implicaci\u00f3n de la polic\u00eda polaca en estas acciones fue m\u00ednima, mucho menor que la de otras polic\u00edas en otros pa\u00edses ocupados<\/strong>, y que en muchos casos los polic\u00edas llegaban a desobedecer las \u00f3rdenes. De hecho, varios polic\u00edas fueron declarados \u201cJustos entre las Naciones\u201d.<\/strong><\/p>\n

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La polic\u00eda alemana cont\u00f3 con la ayuda de colaboradores ucranianos y b\u00e1lticos en Polonia, y ten\u00edan la cooperaci\u00f3n forzada de la polic\u00eda jud\u00eda del gueto.<\/div>\n

Resulta dudoso que la polic\u00eda polaca pudiera colaborar en acciones importantes con los alemanes<\/strong>, ya que eso les hubiera convertido autom\u00e1ticamente en traidores a los ojos del resto de los polacos. Gunnard S. Paulsson afirma: \"Hay que tener esto en cuenta, los jud\u00edos en Polonia estaban aislados en guetos. Estaban rodeados por la polic\u00eda alemana con la ayuda de colaboradores ucranianos y b\u00e1lticos<\/strong>, y ten\u00edan la cooperaci\u00f3n forzada de la polic\u00eda jud\u00eda del gueto, pero muy poca participaci\u00f3n de la polic\u00eda polaca <\/strong>(principalmente en los centros m\u00e1s peque\u00f1os). Los traslados a centros de exterminio los llevaban a cabo alemanes, ucranianos y b\u00e1lticos\". <\/p>\n

Como todo en este tema, este es un asunto muy complejo en el que hay que matizar mucho.<\/strong> Debemos ser cautelosos al hablar de colaboraci\u00f3n en ciertas situaciones, ya que si se establece un baremo demasiado exigente, como parecen hacer Grabowski y Ringelblum, la aplicaci\u00f3n de ese mismo baremo puede llevarnos a considerar otras actitudes similares, como las de los \u201cJuden Rat\u201d o de las polic\u00edas jud\u00edas de los distintos guetos, como colaboraci\u00f3n con el Holocausto.<\/strong> De hecho, algo as\u00ed hizo la polit\u00f3loga jud\u00eda de origen alem\u00e1n Hannah Arendt<\/strong>, que lleg\u00f3 a afirmar: \u201cLos alemanes s\u00f3lo encontraron colaboracionistas en los estratos m\u00e1s marginales de la sociedad polaca, mientras que en el caso de los jud\u00edos los encontraron entre las elites\u201d.<\/p>\n

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Placa en la calle Mordechaja Anielewicza 34, en Varsovia, recordando la liberaci\u00f3n de los prisioneros jud\u00edos del campo de concentraci\u00f3n de G\u0119si\u00f3wka por el Batall\u00f3n \u201cZo\u015bka\u201d del Armia Krajowa, durante el Levantamiento de Varsovia. Sobre la parte en polaco (izquierda) figura la Kotwica, emblema del Armia Krajowa. Sobre la parte en hebreo figura la Estrella de David. Y sobre la parte en ingl\u00e9s est\u00e1 la flor de lis, emblema del movimiento Scout polaco, del que proced\u00edan muchos miembros del citado batall\u00f3n.<\/div>\n

Tercero. El movimiento de resistencia en Polonia fue el mayor y el m\u00e1s activo en Europa contra los ocupantes, a principios de 1944 el AK o \"Armia Krajowa\" <\/strong> (Ej\u00e9rcito Nacional, o del Interior), que englobaba a m\u00e1s del 90% de los resistentes polacos contra los alemanes) contaba con unos 400.000 miembros<\/strong>, lo que resulta una cifra enorme en un pa\u00eds ocupado que contaba con 30 millones de habitantes antes de la guerra. Este movimiento de resistencia era el \u00fanico en toda la Europa ocupada en contar con una secci\u00f3n, \u201c\u017begota\u201d, cuya misi\u00f3n exclusiva era ayudar a los jud\u00edos.<\/strong> Tres miembros del alto mando del AK eran jud\u00edos: Marceli Handelsman, Jerzy Makowiecki y Ludwik Widerszal.<\/p>\n

El Armia Krajowa fue el \u00fanico movimiento de resistencia que logr\u00f3 liberar un campo de concentraci\u00f3n sin el apoyo de las fuerzas regulares.<\/strong> Sucedi\u00f3 el 5 de agosto de 1944 en Varsovia durante el Levantamiento iniciado cuatro d\u00edas antes por la resistencia polaca. Las fuerzas del AK atacaron el campo de concentraci\u00f3n de G\u0119si\u00f3wka, liberando a los 348 jud\u00edos confinados en \u00e9l. Otro ataque similar del AK para liberar a los prisioneros del campo de Pawiak fracas\u00f3.<\/p>\n

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Prisioneros jud\u00edos del campo de concentraci\u00f3n de G\u0119si\u00f3wka, en Varsovia, junto a insurgentes polacos del Batall\u00f3n \"Zo\u015bka\" del Armia Krajowa que acababan de liberarles el de agosto de 1944, durante el Levantamiento de Varsovia.<\/div>\n

Y la resistencia polaca no solo ayud\u00f3 a rescatar a los jud\u00edos, sino que tambi\u00e9n les brind\u00f3 ayuda militar.<\/strong> El movimiento de resistencia jud\u00edo del Gueto de Varsovia recibi\u00f3 2 ametralladoras pesadas, 4 ametralladoras ligeras, 21 subfusiles, 50 pistolas y m\u00e1s de 400 granadas de mano del Armia Krajowa. Durante el levantamiento del gueto en la primavera de 1943, el AK apoy\u00f3 a los rebeldes con ataques contra los alemanes fuera del gueto<\/strong>, con dos intentos de volar sus murallas y tambi\u00e9n un grupo del AK lleg\u00f3 a luchar en el interior del gettho. En octubre, el AK proporcion\u00f3 explosivos a los Sonderkommandos que se alzaron sin \u00e9xito en el campo de exterminio de Auschwitz.<\/strong><\/p>\n

Estos hechos probados desmienten las acusaciones, que a veces se hacen, de que el A.K. permiti\u00f3 que los jud\u00edos del gueto lucharan solos y que la ayuda fue m\u00ednima. La ayuda fue peque\u00f1a, como peque\u00f1os eran los recursos a disposici\u00f3n del Armia Krajowa<\/strong>, recursos que no pod\u00eda empe\u00f1ar en su totalidad en una lucha perdida de antemano cuando estaban preparando un gran levantamiento nacional como el que tuvo lugar 14 meses m\u00e1s tarde. Los mismos resistentes del gueto supervivientes reconocieron que su lucha no ten\u00eda mayor objetivo que el de morir matando<\/strong>, ya que no hab\u00eda esperanza alguna de victoria.<\/p>\n

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Prisioneros jud\u00edos del campo de concentraci\u00f3n de G\u0119si\u00f3wka, en Varsovia, tras su liberaci\u00f3n. En la foto aparecen dos miembros del Batall\u00f3n \"Zo\u015bka\" del Armia Krajowa, uno a la derecha y otro en la ventana. Entre los 348 jud\u00edos liberados hab\u00eda polacos, h\u00fangaros, rumanos, griegos, franceses, belgas y holandeses.<\/div>\n

Cuarto. Polonia era el \u00fanico pa\u00eds ocupado donde la pena por ser descubierto ayudando a un jud\u00edo supon\u00eda la ejecuci\u00f3n inmediata de todos los habitantes del hogar donde se le hubiera ayudado<\/strong>, independientemente de si eran hombres mujeres o ni\u00f1os. Y ayudar a un jud\u00edo no era s\u00f3lo esconderle, acciones mucho m\u00e1s inocentes como proporcionarle comida o ropa, o proporcionarle transporte se consideraban ayudar a un jud\u00edo.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, decenas de miles de polacos se jugaron la vida intentando salvar a jud\u00edos.<\/strong> Hay casos paradigm\u00e1ticos como el de Irena Sendler, que salv\u00f3 a 2.500 ni\u00f1os jud\u00edos del Gueto de Varsovia; no les salv\u00f3 sola, cont\u00f3 con la ayuda de madres polacas que acogieron a esos ni\u00f1os como hijos propios entre los que ya ten\u00edan, arriesgando su vida y la de sus hijos<\/strong>, de monjas y frailes que ocultaron a los ni\u00f1os en los conventos y monasterios, de sacerdotes que falsificaban partidas de bautismo y de defunci\u00f3n para dar identidades nuevas a esos ni\u00f1os... TODOS los implicados se jugaban la vida si eran descubiertos y de hecho unos 30.000 polacos la perdieron, asesinados por los alemanes<\/strong>, acusados de haber ayudado a los jud\u00edos.<\/p>\n

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La enfermera polaca Irena Sendler salv\u00f3 la vida de m\u00e1s de 2.500 ni\u00f1os jud\u00edos. Polonia era el \u00fanico pa\u00eds ocupado en el que ocultar, alimentar o ayudar a los jud\u00edos significaba la ejecuci\u00f3n de quien los ayudase y de su familia. Sin embargo, decenas de miles de jud\u00edos fueron salvados por polacos que los ocultaron en sus casas, o por sacerdotes que falsificaron partidas de bautismo.<\/div>\n

En estudios publicados en el Journal of Holocaust and Genocide Studies, los historiadores Hans G Furth y Richard C. Lukas estimaron en aproximadamente 1.000.000 la cifra de polacos que ayudaron de alguna manera a salvar jud\u00edos, otros autores las elevan a 3.000.000 incluso.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, Jan Grabowski minimiza el n\u00famero de \u201crescatadores\u201d y afirma que \u201c\u00e9stos viv\u00edan aterrorizados temerosos de que sus amigos, familiares o vecinos les denunciaran\u201d. Nuevamente, parece olvidar el enorme esfuerzo colectivo que implicaba salvar un jud\u00edo. Para que un jud\u00edo sobreviviera en la Polonia ocupada depend\u00eda de muchos actos de asistencia y tolerancia<\/strong>, escribe Paulsson. \"Casi todos los jud\u00edos que fueron rescatados lo fueron por los esfuerzos cooperativos de una docena o m\u00e1s de personas\", como confirma tambi\u00e9n el historiador jud\u00edo polaco Szymon Datner. Paulsson se\u00f1ala que durante los seis a\u00f1os de guerra y ocupaci\u00f3n, el jud\u00edo promedio protegido por los polacos ten\u00eda tres o cuatro juegos de documentos falsos y se enfrentaba al reconocimiento como jud\u00edo varias veces.<\/strong> Datner explica tambi\u00e9n que esconder a un jud\u00edo pod\u00eda durar a menudo varios a\u00f1os, lo que aumentaba exponencialmente el riesgo para la familia cristiana involucrada. La escritora jud\u00eda polaca y sobreviviente del Holocausto Hanna Krall identific\u00f3 a 45 polacos que ayudaron a protegerla de los nazis<\/strong> y W\u0142adys\u0142aw Szpilman, el m\u00fasico polaco de origen jud\u00edo cuyas experiencias durante la guerra fueron narradas en sus memorias \u201cThe Pianist\u201d y la pel\u00edcula del mismo t\u00edtulo, identific\u00f3 a 30 polacos que le ayudaron a sobrevivir al Holocausto.<\/p>\n

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El pianista jud\u00edo polaco W\u0142adys\u0142aw Szpilman, en una foto hecha en su juventud. Su historia fue contada en la pel\u00edcula \"El pianista\" (2002) de Roman Polanski. Szpilman identific\u00f3 a 30 polacos que le ayudaron a sobrevivir al Holocausto.<\/div>\n

Sin embargo, para perderlos a todos hac\u00eda falta una sola persona que los delatara a todos.<\/strong> Tambi\u00e9n hay que considerar que cuando un jud\u00edo escondido era capturado, al ser torturado por los alemanes sol\u00eda traicionar a todos los que le hab\u00eda ayudado. <\/p>\n

Adem\u00e1s, el peligro no ven\u00eda s\u00f3lo por el lado de los polacos no jud\u00edos: testimonios del Holocausto confirman que, atrapado en los guetos, el inframundo jud\u00edo tambi\u00e9n se aprovech\u00f3 de la informaci\u00f3n privilegiada sobre la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de sus propios compatriotas para extorsionarles.<\/strong> Los saqueadores jud\u00edos sab\u00edan mejor que nadie \"d\u00f3nde cavar para obtener objetos de valor\", escribieron Isaiah Trunk y Rubin Katz. Un caso paradigm\u00e1tico, convertido en tab\u00fa hoy d\u00eda, es el del Hotel Saski, donde se alojaban criminales jud\u00edos que colaboraban con la Gestapo.<\/strong><\/p>\n

Pero por supuesto que hubo colaboradores y para juzgar en que cuant\u00eda al final debemos acudir a los n\u00fameros. Y \u00e9stos son meridianamente claros: las estad\u00edsticas de la Comisi\u00f3n de Cr\u00edmenes de Guerra de Israel indican que menos 0,1 % de los polacos \u00e9tnicos colaboraron con los ocupantes.<\/strong> Si seg\u00fan el \u00faltimo censo de antes de la guerra, en Polonia hab\u00eda 24 millones de polacos \u00e9tnicos esto significa que menos de 24.000 personas colaboraron con los alemanes<\/strong>, ya fuera por codicia, odio racial, venganza, miedo, etc..., lo cual en las circunstancias extremas de la ocupaci\u00f3n en Polonia, durante casi 6 a\u00f1os, resulta una cifra insignificante. <\/p>\n

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Este cartel impreso en Gran Breta\u00f1a durante la guerra explica el organigrama del Estado clandestino de Polonia y su relaci\u00f3n con el Gobierno Polaco en el Exilio. Durante la ocupaci\u00f3n se cre\u00f3 en Polonia una compleja administraci\u00f3n clandestina, dependiente del Gobierno Polaco en el Exilio en Londres, que dirig\u00eda todas las actividades de resistencia, sabotaje, informaci\u00f3n y espionaje contra los alemanes. Tambi\u00e9n dirig\u00eda la administraci\u00f3n de justicia contra nazis particularmente crueles, colaboracionistas y traidores, as\u00ed como la educaci\u00f3n de la juventud, mantenimiento y salvaguardia de la cultura polaca y la contrapropaganda.<\/div>\n

Quinto. El Gobierno Clandestino ten\u00eda tribunales que juzgaban y condenaban a los colaboracionistas<\/strong>, y la sentencia era la muerte, tambi\u00e9n lo era para los que delataban y\/o extorsionaban a los jud\u00edos ocultos\u2026 se dictaron muchas condenas de muerte, algunas se ejecutaron, y otras muchas no ya que ejecutarlas conllevaba riesgos enormes bajo la ocupaci\u00f3n salvaje que sufr\u00eda Polonia. <\/p>\n

En mayo de 1943 el General Wladyslaw Sikorski, Primer Ministro Polaco, firm\u00f3 el siguiente decreto:<\/strong> \u201cCualquier complicidad directa e indirecta en las acciones criminales alemanas es la ofensa m\u00e1s seria contra Polonia. Cualquier polaco que colabore en sus actos de asesinato, ya sea mediante extorsi\u00f3n, informando sobre jud\u00edos, o explotando su terrible situaci\u00f3n o participando en actos de expolio, est\u00e1 cometiendo un crimen muy grave<\/strong> contra las leyes de la Rep\u00fablica Polaca.\u201d<\/p>\n

Sexto. Polonia dio h\u00e9roes como el capit\u00e1n Witold Pilecki, un oficial polaco que se dej\u00f3 capturar para ser enviado a Auschwitz para investigar lo que ocurr\u00eda all\u00ed<\/strong>, permaneci\u00f3 all\u00ed durante casi dos a\u00f1os, form\u00f3 un n\u00facleo de resistencia en el campo y tras escapar redact\u00f3 un informe explicando los horrores que all\u00ed suced\u00edan. Poco tiempo despu\u00e9s otro h\u00e9roe, Jan Karski, el \u201ccorreo del horror\u201d, cumpliendo las \u00f3rdenes del gobierno polaco, atraves\u00f3 toda Europa en poder de los alemanes y lleg\u00f3 a Inglaterra con terribles informes<\/strong> sobre los campos de exterminio. Posteriormente el gobierno polaco le envi\u00f3 a Estados Unidos a contar lo que conoc\u00eda de primera mano. Cuando se entrevist\u00f3 con Roosevelt en julio de 1943 y le habl\u00f3 de los campos de exterminio, \u00e9ste no le crey\u00f3 y le pregunt\u00f3 por la condiciones de los caballos en Polonia.<\/strong><\/p>\n

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Ficha de Witold Pilecki como prisionero 4859 del campo de exterminio de Auschwitz. Se dej\u00f3 detener usando un nombre falso, Tomasz Serafi\u0144ski, para infiltrarse en el campo e informar sobre lo que all\u00ed pasaba. Pas\u00f3 949 d\u00edas all\u00ed, y tras fugarse redact\u00f3 el \"Informe W\" (Raport Witolda), relatando hechos e informaciones precisas sobre la situaci\u00f3n del campo y tambi\u00e9n una descripci\u00f3n del movimiento de resistencia que \u00e9l hab\u00eda organizado en su interior.<\/div>\n

Sin embargo, todav\u00eda hay quien como Grabowski acusa al gobierno polaco de indiferencia ante el destino de los jud\u00edos, obviando las acciones de valientes como Pilecki o Karski<\/strong> (hombres a la las \u00f3rdenes de ese gobierno polaco), y los denodados esfuerzos del Gobierno Polaco en Londres pidiendo a sus aliados brit\u00e1nicos y americanos que bombardearan los ferrocarriles que llevaban a los campos... ruegos que cayeron en saco roto...<\/p>\n

Y cuando se argumenta en este sentido, todav\u00eda hay quien dice que el Gobierno Polaco hizo poco. Es cierto, hizo poco, porque bien poco pod\u00eda hacer<\/strong>, de hecho tampoco fue capaz de asegurar su propia continuidad, la de las instituciones democr\u00e1ticas, y la libertad de Polonia tras la guerra. <\/p>\n

Septimo. En 150 pueblos polacos todos los vecinos jud\u00edos fueron salvados por sus vecinos gentiles y muchos pueblos polacos fueron destruidos cuando se descubri\u00f3 que se estaba ocultando a los jud\u00edos. <\/strong>Cuando se quiere dar un ejemplo en contrario aparece siempre un nombre, Jedwadne. Muchos pueblos polacos fueron destruidos cuando se descubri\u00f3 que se estaba ocultando a los jud\u00edos.<\/p>\n

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Soldados alemanes contemplando una aldea polaca que acababan de incendiar. Muchos pueblos polacos fueron castigados de esta forma por ocultar a sus vecinos jud\u00edos.<\/div>\n

El pueblo m\u00e1s famoso de Polonia relacionado con el holocausto es Jedwadne.<\/strong> Bueno, Jedwadne y \u201cotros muchos\u201d. De estos \u201cotros muchos\u201d nunca se dicen los nombres m\u00e1s all\u00e1 de tres o cuatro ni ning\u00fan detalle concreto sobre lo ocurrido...<\/p>\n

Todo gracias a Jan T. Gross (el que afirmaba que los polacos mataron m\u00e1s jud\u00edos que los alemanes) y su \u201cdescubrimiento\u201d de la masacre de los jud\u00edos de Jedwadne.<\/strong> Decimos \u201cdescubrimiento\u201d porque sobre la masacre de Jedwadne ya se sab\u00eda mucho antes, pues hay dos investigaciones anteriores<\/strong>, una Polaca del a\u00f1o 49 y una alemana del 67. Sin embargo los estudios de Gross sobre la masacre ya quedaron bastante desacreditados por una investigaci\u00f3n llevada a cabo por el IPN en 2003 (hace 15 a\u00f1os, mucho antes de esta supuesta campa\u00f1a de blanqueamiento de la historia por el actual Gobierno Polaco), que demostraba que las conclusiones de Gross no son v\u00e1lidas, ya que falsea los datos y circunstancias de los hechos<\/strong> para poder presentar la masacre como una acto de barbarie del medio pueblo cat\u00f3lico asesinando a la otra mitad jud\u00eda. Para ello multiplica por 5 el n\u00famero de muertos<\/strong>, que pasan de los 300-400 reales a 1500 -aunque las fosas no se han podido excavar m\u00e1s que parcialmente, ya que por motivos religiosos Israel se opone, lo excavado en la investigaci\u00f3n del IPN en 2003 y el tama\u00f1o de las mismas permiten hacer una estimaci\u00f3n bastante exacta del n\u00famero de muertos. Por otro lado, omite que tropas de la gendarmer\u00eda alemana estaban presentes en el pueblo, as\u00ed como el Einsatzgruppe Zichenau-Schroettersburg<\/strong>, que eran los \u00fanicos armados en el mismo y m\u00e1s que probablemente tambi\u00e9n los instigadores, ya que intervinieron en sucesos similares en otras aldeas y el sistema fue el mismo. Tampoco dice que por declaraciones de los testigos supervivientes se ha identificado con nombre y apellidos a los cerca de 40 vecinos polacos que participaron en la masacre, y curiosamente, dos de ellos, Jerzy Lauda\u0144ski y Karol Bardo\u0144 hab\u00edan sido colaboradores del NKVD y ahora trataban de congraciarse con los alemanes.<\/strong><\/p>\n

Por tanto, lo que sucedi\u00f3 no fue que medio pueblo asesin\u00f3 al otro medio, y que los aproximadamente 100 jud\u00edos que se salvaron lo hicieron o bien porque les avisaron vecinos no jud\u00edos de lo que estaba ocurriendo, o bien porque les ocultaron otros vecinos cat\u00f3licos<\/strong> arriesgando su vida y las de sus familias, como hizo la familia Wyrzykowski, que ocult\u00f3 a 7 jud\u00edos durante 26 meses, gracias a lo cual sobrevivieron. Un detalle: uno de los testimonios de la masacre que emplea Gross es el de Szmuel Wasersztaj, que dif\u00edcilmente pudo ver nada<\/strong> ya que durante la masacre estaba oculto en el granero de los Wyrzykowski. Tambi\u00e9n se omite que dentro de la fosa se encontraron los restos de una estatua de Lenin, colocada por los sovi\u00e9ticos.<\/p>\n

El historiador Norman Davies afirm\u00f3 que las conclusiones de Gross son profundamente injustas para con los polacos.<\/strong> Otro historiador, de origen jud\u00edo en este caso, Norman Finkelstein, es menos piadoso y acusa a Gross de sacar provecho del sufrimiento durante el Holocausto.<\/p>\n

<\/div>\n
El h\u00e9roe polaco Witold Pilecki, fotografiado el 3 de marzo de 1948 ante el tribunal militar que le conden\u00f3 a muerte. Despu\u00e9s de su lucha contra los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, le acabaron ejecutando los comunistas.<\/div>\n

Octavo. Tras la guerra, las autoridades comunistas trataron de desacreditar el movimiento de resistencia polaco: el A.K. fue acusado de antisemitismo e incluso de colaborar con los alemanes en el Holocausto.<\/strong> Muchos de sus miembros fueron condenados bajo estas falsas acusaciones en parodias de juicios, con falsos testimonios y confesiones obtenidas bajo tortura.<\/p>\n

Noveno. En ning\u00fan pa\u00eds era tan peligroso ayudar a los jud\u00edos, sin embargo ning\u00fan pa\u00eds tiene tantos Justos entre las Naciones como Polonia, 6.700 en total<\/strong>, y en ninguno hubo tantos jud\u00edos que consiguieron salvarse. El historiador Richard C. Lukas, que ser\u00edan m\u00e1s de 100.000 personas los que realizaron acciones que les har\u00edan acreedores a esta distinci\u00f3n.<\/p>\n

Conclusiones<\/big><\/p>\n

En circunstancias extremas sale a relucir la verdadera condici\u00f3n humana.<\/strong> Es cierto que hubo personas que por miedo, envidia, avaricia, antisemitismo u odios personales, colaboraron con los alemanes, que denunciaron a jud\u00edos y a miembros de la resistencia, que extorsionaron a los jud\u00edos bajo la amenaza de denuncia, que les delataron para apropiarse de sus bienes. \u00a1Los hubo entre los mismos jud\u00edos! Pero eran la minor\u00eda como ya ha quedado demostrado.<\/p>\n

Una parte considerable de la poblaci\u00f3n polaca, aun sintiendo poca o ninguna simpat\u00eda por los jud\u00edos permaneci\u00f3 pasiva, tratando de sobrevivir ellos mismos y sus familias<\/strong>, manteniendo una actitud de silencio benevolente hacia los jud\u00edos. Pero se calcula que por cada colaboracionista, delator o extorsionador hubo 20 o 30 personas que se jugaron su vida y la de sus familias por ayudar a los jud\u00edos.<\/strong> <\/p>\n

Nadie niega que hubo hechos totalmente condenables, pero fueron hechos aislados cometidos por individuos aislados, fueron la excepci\u00f3n.<\/strong> La regla, en toda su enormidad, fue exactamente la contraria a lo que algunos, que tratan de convertir lo que fueron excepciones totalmente execrables en un comportamiento generalizado, infieren.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ha quedado demostrado que las instituciones gubernamentales polacas de la \u00e9poca hicieron cuanto estuvo en su mano para tratar evitar lo que no ellos no pod\u00edan evitar.<\/strong> <\/p>\n

<\/div>\n
A pesar de sus prejuicios contra los jud\u00edos, la escritora polaca Zofia Kossak-Szczucka fund\u00f3 \u017begota, la secci\u00f3n del Armia Krajowa dedicada a salvar a jud\u00edos. El AK polaco fue el \u00fanico movimiento de resistencia de la Segunda Guerra Mundial que tuvo una secci\u00f3n como \u00e9sa.<\/div>\n

Terminamos con un texto literal de la escritora Zofia Kossak-Szczucka, famosa escritora polaca de la \u00e9poca, cat\u00f3lica, de derechas y nacionalista.<\/strong> Era lo que llamar\u00edamos una polaca antisemita, una de esos polacos que consideraba a los jud\u00edos enemigos de Polonia. Sin embargo que durante la guerra fund\u00f3 \u017begota y ayud\u00f3 a Irena Sendler a salvar a los ni\u00f1os jud\u00edos del Gueto<\/strong>, por sus actividades fue detenida por los alemanes y deportada a Auschwitz. En 1942 los alemanes comenzaron la liquidaci\u00f3n del Gueto de Varsovia, sabiendo el horror que se estaba produciendo, escribi\u00f3 el manifiesto \u201cProtest\u201d del que se distribuyeron 5.000 copias<\/strong>; en \u00e9l, sin tratar de ocultar o blanquear su opini\u00f3n sobre los jud\u00edos, dec\u00eda:<\/p>\n

\u201cTodos perecer\u00e1n... Pobres y ricos, viejos, hombres, mujeres, j\u00f3venes y ni\u00f1os, tambi\u00e9n cat\u00f3licos con el nombre de Jes\u00fas y Mar\u00eda en los labios, junto con los jud\u00edos. Su \u00fanica culpa es haber nacido en la naci\u00f3n jud\u00eda, condenados al exterminio por Hitler<\/strong> (\u2026) Inglaterra calla, tambi\u00e9n Am\u00e9rica, incluso el influyente juda\u00edsmo internacional, tan sensible en sus reacciones ante cualquier transgresi\u00f3n de los derechos de su pueblo, calla. Polonia calla (\u2026) los jud\u00edos moribundos est\u00e1n rodeados de una turba de Pilatos lav\u00e1ndose las manos inocentemente <\/strong>(\u2026) aquellos que callan ante el asesinato se convierten en c\u00f3mplices (\u2026) nuestros sentimientos hacia los jud\u00edos no han cambiado, seguimos pensando que son enemigos pol\u00edticos, econ\u00f3micos e ideol\u00f3gicos de Polonia. Pero esto no exime a los cat\u00f3licos polacos de su deber de oponerse al crimen que se comete en Polonia. Dios nos exige que protestemos. Dios, que proh\u00edbe matar. Nos lo exige nuestra conciencia cristiana.<\/strong> Todo ser humano tiene derecho a ser amado por sus semejantes. La sangre de los indefensos pide venganza al cielo. Aquellos que se oponen a nuestra protesta, no son cat\u00f3licos. <\/strong>(\u2026) No creemos que Polonia se beneficie de las crueldades de los alemanes, al contrario\u2026 Sabemos cu\u00e1n venenoso es el fruto del crimen\u2026 Aquellos que no entiendan esto, y que crean que puede construirse un futuro para una Polonia orgullosa y libre aceptando el sufrimiento sus semejantes, ni son cat\u00f3licos, ni son polacos<\/strong>\u201d. <\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Os traigo hoy un complet\u00edsimo art\u00edculo escrito por Alberto G\u00f3mez Trujillo, presidente de la Asociaci\u00f3n Hist\u00f3rico-Cultural Poland First to Fight, sobre un tema que viene generando mucha pol\u00e9mica: las acusaciones de antisemitismo contra Polonia en la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[21,67],"tags":[9369,1804,6868,427,370,952,326,315],"class_list":["post-36810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-a-breves","tag-zegota","tag-antisemitismo","tag-armia-krajowa","tag-holocausto","tag-nacional-socialismo","tag-nazismo","tag-polonia","tag-segunda-guerra-mundial"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-11 20:04:36","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36810\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}