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Hoy Polonia celebra los 100 a\u00f1os de la recuperaci\u00f3n de su independencia nacional.<\/strong> Adem\u00e1s de felicitar en este d\u00eda a todos los amigos polacos de Contando Estrelas, quiero aprovechar la ocasi\u00f3n para mostrar los m\u00faltiples lazos que han unido a nuestras dos grandes Naciones en la historia.<\/p>\n Dos Naciones con el Catolicismo como se\u00f1a de identidad<\/big><\/p>\n La historia del pueblo polaco est\u00e1 \u00edntimamente ligada a la religi\u00f3n cat\u00f3lica. El primer monarca de los polacos, el duque Mieszko I, fue bautizado en el a\u00f1o 966 y con \u00e9l su pueblo, antes pagano, se convirti\u00f3 al catolicismo<\/strong>, adopt\u00e1ndolo como una de sus se\u00f1as de identidad como Naci\u00f3n (el Rey visigodo Recaredo I hab\u00eda hecho lo mismo en Espa\u00f1a en el a\u00f1o 589). Sin duda, el aspecto religioso es en el que Polonia y Espa\u00f1a tienen m\u00e1s similitudes. Las dos Naciones tienen como patrona a la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong>, por la que ambos pueblos han profesado mucha devoci\u00f3n, y que fue protagonista de una aparici\u00f3n en la Polonia entonces ocupada por Prusia en 1877<\/a>. <\/p>\n As\u00ed mismo, en ambos pa\u00edses hay una gran devoci\u00f3n por Santiago Ap\u00f3stol<\/a>: a finales del siglo XVIII ya hab\u00eda en Polonia 155 iglesias dedicadas al santo.<\/strong> En Polonia ya hab\u00eda peregrinaciones a Santiago de Compostela en la Edad Media, a trav\u00e9s del llamado Camino Alto, que pasa por las ciudades polacas de Gdansk y Szczecin. En Espa\u00f1a se conserva documentaci\u00f3n sobre la llegada en el siglo XIV de peregrinos polacos<\/strong> como Estanislao de Vedereke, Francisco de Schubyn, Clemente de Mocrsco y Jacobo Cztan de Rogow. La devoci\u00f3n por Santiago en Polonia fue avivada de nuevo en el siglo XX por el Papa polaco San Juan Pablo II<\/strong> con motivo de sus visitas a Santiago de Compostela en 1982 y 1989. Dicho sea de paso, el Papa Woytyla profes\u00f3 un gran amor a Espa\u00f1a, a la que denomin\u00f3 \"Tierra de Mar\u00eda\"<\/a>. La visit\u00f3 en cinco ocasiones, siendo uno de los cinco pa\u00edses a los que m\u00e1s viaj\u00f3 durante su pontificado. Actualmente, en el Monte del Gozo, cerca de Santiago, hay un Centro de Peregrinaci\u00f3n que recibe el nombre de \"Juan Pablo II\" y que est\u00e1 atendido por un sacerdote polaco, el padre Roman Wcis\u0142o<\/a>, un hombre nacido en la Galicia polaca<\/a> y que ahora desarrolla su actividad pastoral en la Galicia espa\u00f1ola.<\/p>\n El refugio de los jud\u00edos expulsados del resto de Europa<\/big><\/p>\n Polonia fue durante mucho tiempo un refugio para la tolerancia religiosa en Europa. Los jud\u00edos hab\u00edan sido progresivamente expulsados del resto del continente:<\/strong> Francia (1182), Inglaterra (1290), Austria (1421), Espa\u00f1a (1492), Sicilia (1493), Lituania (1495), Portugal (1497), Navarra (1498)... Pero encontraron un refugio en Polonia, que acab\u00f3 acogiendo a la mayor comunidad jud\u00eda de Europa. A mediados del siglo XVI el 80% de los jud\u00edos de todo el mundo viv\u00edan en Polonia.<\/strong> Algunos jud\u00edos espa\u00f1oles, conocidos como sefard\u00edes (\"sefardyjczycy\", en polaco), se instalaron en el sur de Polonia, en una regi\u00f3n cuyo nombre coincide con el de una regi\u00f3n espa\u00f1ola: Galicia.<\/p>\n Polonia y Espa\u00f1a: dos pa\u00edses que nunca se han declarado la guerra<\/big><\/p>\n En el siglo XVI Polonia entabl\u00f3 relaciones diplom\u00e1ticas con la Monarqu\u00eda hisp\u00e1nica<\/strong>, de la mano de Jan Dantyszek, conocido en Espa\u00f1a como Juan Dantisco. Las dos Naciones mantuvieron unas amistosas relaciones diplom\u00e1ticas entre los siglos XVI y XVIII. De hecho, a pesar de que la historia de Europa ha estado plagada de guerras (tanto Polonia como Espa\u00f1a han estado alguna vez en guerra con todos sus pa\u00edses vecinos, si exceptuamos el Principado de Andorra), se da una curiosa circunstancia: ambas Naciones nunca han estado en guerra entre s\u00ed, ni tan siquiera en coaliciones enfrentadas<\/strong>, aunque a veces s\u00fabditos de ambos pa\u00edses s\u00ed que combatieron en bandos enemigos a modo de voluntarios.<\/p>\n Un Rey polaco, hijo de un hispanista, que salv\u00f3 a Europa de una invasi\u00f3n turca<\/big><\/p>\n Otro de los parecidos entre Polonia y Espa\u00f1a ha sido su condici\u00f3n de Naciones defensoras de las fronteras de la Cristiandad<\/strong>, con la Reconquista en el caso espa\u00f1ol y con la lucha contra los turcos en el caso polaco. Durante los siglos XVI y XVII, la Mancomunidad formada por el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania fue una de las grandes potencias de la Europa Central. En 1683 los h\u00fasares alados del Rey polaco Jan III Sobieski fueron decisivos en la derrota de los otomanos en el Sitio de Viena.<\/strong> Si no hubiese sido por ellos, el Imperio musulm\u00e1n se habr\u00eda extendido por toda Europa central y tal vez hoy la Europa cristiana no ser\u00eda m\u00e1s que la sombra de lo que es. Es una victoria que todos los europeos tenemos que agradecer a nuestros hermanos polacos.<\/strong> Y un dato curioso: el padre de ese Rey polaco, Jakub Sobieski (1590-1646), fue un famoso hispanista y peregrin\u00f3 a Santiago de Compostela en 1607<\/a>, visitando Pamplona, Estella, Oviedo y Padr\u00f3n, adem\u00e1s de la ciudad del Ap\u00f3stol, que le dej\u00f3 maravillado.<\/p>\n Mar\u00eda Amalia de Sajonia: una Reina polaca para Espa\u00f1a<\/big><\/p>\n En 1738 Espa\u00f1a y Polonia tuvieron un particular acercamiento por la v\u00eda matrimonial: ese fue el a\u00f1o en el que un madrile\u00f1o, el entonces Rey Carlos VII de N\u00e1poles y futuro Carlos III de Espa\u00f1a, se cas\u00f3 con una princesa polaca: Mar\u00eda Amalia de Sajonia, la cuarta hija del entonces Rey de Polonia<\/strong>, Augusto III, y de Maria J\u00f3zefa Habsbur\u017canka, a su vez hija del Emperador Jos\u00e9 I de Habsburgo. Aunque fue un matrimonio concertado, ambos acabaron siendo una pareja feliz y Carlos estuvo muy enamorado de Amalia, a la que consideraba un \u00e1ngel.<\/strong> El Rey siempre le fue fiel y nunca tuvo amantes (algo infrecuente en la \u00e9poca). Tuvieron nada menos que trece hijos: el sexto de ellos se convirti\u00f3 en el Rey Carlos IV de Espa\u00f1a. Tristemente, ella muri\u00f3 un a\u00f1o despu\u00e9s de llegar a Madrid, en septiembre de 1760, a causa de la tuberculosis. El monarca espa\u00f1ol confes\u00f3: \"En 22 a\u00f1os de matrimonio, \u00e9ste es el primer disgusto serio que me da Amalia\".<\/em> Muy afectado por la muerte de Amalia, Carlos III nunca se volvi\u00f3 a casar.<\/strong> Los restos de aquella Reina polaca de Espa\u00f1a descansan hoy en el Pante\u00f3n de los Reyes de Espa\u00f1a en el Monasterio de El Escorial.<\/p>\n S\u00f3lo una Naci\u00f3n protest\u00f3 contra las Particiones de Polonia: Espa\u00f1a<\/big><\/p>\n Lamentablemente, las divisiones internas debilitaron a la Mancomunidad Polaco-Lituana en el siglo XVIII.<\/strong> En 1772 rusos, austriacos y prusianos pactaron repartirse una parte del territorio de Polonia, empezando una progresiva disoluci\u00f3n del pa\u00eds. S\u00f3lo un monarca europeo protest\u00f3 contra esa afrenta hacia los polacos: el Rey Carlos III de Espa\u00f1a.<\/strong> La Segunda Partici\u00f3n de 1793 dej\u00f3 el territorio polaco reducido a la mitad. Finalmente, en 1795 el Reino de Prusia, el Imperio austriaco y el Imperio ruso se repartieron lo que quedaba del pa\u00eds, borrando a Polonia del mapa durante 123 a\u00f1os. Uno de los \u00faltimos embajadores que dejaron Polonia tras su desaparici\u00f3n fue el de Espa\u00f1a, Domingo de Iriarte.<\/strong><\/p>\n La caballer\u00eda polaca en Espa\u00f1a: de la Guerra de la Independencia a la Primera Guerra Carlista<\/big><\/p>\n Confiando que Napole\u00f3n les ayudar\u00eda a recobrar su independencia, muchos polacos apoyaron al Emperador franc\u00e9s y acabaron combatiendo en la Guerra de Independencia de Espa\u00f1a contra los espa\u00f1oles. La caballer\u00eda polaca alcanz\u00f3 en Espa\u00f1a una de sus victorias m\u00e1s asombrosas, con su temeraria carga en la Batalla de Somosierra.<\/strong> A pesar de ser enemigos, polacos y espa\u00f1oles tuvieron una relaci\u00f3n curiosa en esa guerra, sobre la que ya habl\u00e9 aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n Tras la derrota de Napole\u00f3n, los polacos no se quedaron de brazos cruzados. El 29 de noviembre de 1830 estall\u00f3 en Varsovia el conocido como Levantamiento de Noviembre<\/strong>, contra el dominio ruso en la zona oriental de la antigua Polonia. Esta revoluci\u00f3n dio lugar a una guerra que dur\u00f3 casi un a\u00f1o y que acab\u00f3 con la derrota de los polacos, tras la cual muchos de ellos se marcharon a Francia. Algunos acabaron alist\u00e1ndose en la Legi\u00f3n Extranjera, fundada en 1831, y as\u00ed fue como un Regimiento de Lanceros Polacos acab\u00f3 luchando nuevamente en Espa\u00f1a<\/strong>, esta vez durante la Primera Guerra Carlista (1833-1840), apoyando a los partidarios de Isabel II. En Polonia hubo m\u00e1s levantamientos en 1846, 1848 y 1863.<\/strong> El esp\u00edritu ind\u00f3mito de los polacos incluso se plasm\u00f3 en un levantamiento en 1866 por parte de 700 polacos que hab\u00edan sido deportados a Siberia por los rusos.<\/p>\n A prop\u00f3sito del Levantamiento polaco de 1863, el historiador espa\u00f1ol Joaqu\u00edn Albert de Alvarez escribi\u00f3 lo siguiente en su libro \"Revoluci\u00f3n de Polonia\", publicado en Barcelona ese mismo a\u00f1o: \"En Espa\u00f1a, la naci\u00f3n hidalga por excelencia, la causa de Polonia ha inspirado quiz\u00e1 un sentimiento de inter\u00e9s m\u00e1s general, que en ninguna otra naci\u00f3n de Europa<\/strong>\"<\/em>, y a\u00f1ad\u00eda: \"\u00bfNo existe cierta afinidad entre la revoluci\u00f3n polaca de 1863 y la revoluci\u00f3n espa\u00f1ola de 1808?... \u00bfC\u00f3mo los descendientes de los h\u00e9roes del 2 de mayo hab\u00edan de dejar de simpatizar con los valientes hijos de Kosciusko?<\/strong> Es imposible que no se quieran dos naciones que han pasado por pruebas an\u00e1logas y que han empu\u00f1ado las armas en \u00e9pocas aciagas impulsadas por un mismo sentimiento\".<\/em><\/p>\n La diplomacia espa\u00f1ola en Polonia antes de la recuperaci\u00f3n de su independencia<\/big><\/p>\n Significativamente, aunque Polonia hab\u00eda dejado de existir como pa\u00eds independiente, Espa\u00f1a mantuvo un Consulado en Varsovia entre 1878 y 1913<\/strong>, que fue ocupando diversas sedes. Tras la recuperaci\u00f3n de la independencia de Polonia, el pa\u00eds restableci\u00f3 sus relaciones diplom\u00e1ticas con Espa\u00f1a el 30 de mayo de 1919<\/strong>, instal\u00e1ndose la primera delegaci\u00f3n diplom\u00e1tica espa\u00f1ola en el Hotel Bristol de Varsovia. Meses antes ya funcionaba una Delegaci\u00f3n Polaca en Madrid, con sede en la calle Marqu\u00e9s del Riscal n\u00famero 4<\/strong>, que facilitaba documentos a los polacos residentes en Espa\u00f1a.<\/p>\n La Guerra Polaco-Sovi\u00e9tica: un prof\u00e9tico telegrama en un diario espa\u00f1ol<\/big><\/p>\n Uno de los conflictos m\u00e1s decisivos -y a la vez m\u00e1s olvidados- de la historia de Europa tuvo lugar entre 1919 y 1921: la Guerra Polaco-Sovi\u00e9tica, que fue el primer conflicto internacional provocado por el expansionismo comunista.<\/strong> Aunque Espa\u00f1a estaba lejos del teatro de operaciones, la prensa espa\u00f1ola sigui\u00f3 la evoluci\u00f3n de las hostilidades a diario. El 12 de agosto de 1920, con los bolcheviques a las puertas de Varsovia, el diario Abc de Madrid publicaba una prof\u00e9tica nota polaca<\/a> recibida mediante telegrama en la ciudad de San Sebasti\u00e1n: \"si hoy peligra la libertad de Polonia, ma\u00f1ana peligrar\u00e1 la de otros muchos pueblos<\/strong>, pues la victoria de los bolcheviques en las orillas del V\u00edstula constituir\u00eda grave amenaza para la Europa occidental. Una nueva guerra mundial, a juicio del Consejo polaco, se cierne sobre los pueblos que no oyen la voz de la humanidad, de la verdad y de la justicia.<\/strong> Si esos pueblos tienen miedo a ir a la guerra, la guerra ir\u00e1 a ellos como ha ido a Polonia, y se encontrar\u00e1n sin medios de defensa contra el ataque\".<\/em> El telegrama terminaba advirtiendo que \"en las orillas del V\u00edstula se decide hoy m\u00e1s, mucho m\u00e1s que la suerte de Europa\".<\/em><\/strong> A pesar de las advertencias, Polonia se qued\u00f3 pr\u00e1cticamente sola, pero contra toda esperanza los polacos lograron vencer a los sovi\u00e9ticos<\/a> coincidiendo con el d\u00eda de la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda, el 15 de agosto, algo que en Polonia se vio como un milagro. El 20 de agosto, Abc daba noticia de la contraofensiva polaca<\/a>.<\/p>\n Los polacos y la Guerra Civil espa\u00f1ola<\/big><\/p>\n Durante la Guerra Civil Espa\u00f1ola (1936-1939), una de las Brigadas Internacionales que lucharon en el bando republicano, la 150, estaba compuesta mayoritariamente por comunistas polacos.<\/strong> En Polonia se les conoce como los \"D\u0105browszczacy\", pero all\u00ed no tienen muy buen recuerdo de ellos<\/a> porque su jefe, Karol \u015awierczewski, hab\u00eda sido un traidor a Polonia (luch\u00f3 junto los bolcheviques en la Guerra Polaco-Sovi\u00e9tica), y tras la Segunda Guerra Mundial colabor\u00f3 con la dictadura comunista instaurada por Stalin, dictando 68 sentencias de muerte por motivos pol\u00edticos.<\/p>\n Durante la Guerra Espa\u00f1ola, Polonia vendi\u00f3 armamento a ambos bandos<\/a>, desde fusiles y granadas hasta tanques y aviones. La contienda dividi\u00f3 a la sociedad polaca:<\/strong> la derecha se sent\u00eda identificada con el bando nacional -especialmente por su catolicismo-, y la izquierda sent\u00eda simpat\u00eda por los republicanos. En Madrid, el embajador polaco en Espa\u00f1a era Marian Szumlakowski, af\u00edn al bando nacional.<\/strong> La Embajada de Polonia concedi\u00f3 inmunidad diplom\u00e1tica a la vivienda del Marqu\u00e9s de Ybarra, convirti\u00e9ndola en un \"Hogar Polaco\" que dio asilo a unas cuatrocientas personas perseguidas por el Frente Popular<\/a>, entre ellas el c\u00e9lebre m\u00e9dico Gregorio Mara\u00f1\u00f3n.<\/p>\n Espa\u00f1a ante la invasi\u00f3n alemana de Polonia<\/big><\/p>\n Una vez terminadas las hostilidades en Espa\u00f1a, el gobierno de Franco se vio contrariado por el pacto firmado por Alemania y la URSS en agosto de 1939.<\/strong> Franco transmiti\u00f3 a Philippe P\u00e9tain, entonces embajador de Francia en Madrid, que aquel pacto liberaba a Espa\u00f1a de toda obligaci\u00f3n con Alemania (recordemos que Hitler hab\u00eda ayudado al bando nacional en la Guerra Civil Espa\u00f1ola). Las relaciones entre Espa\u00f1a y Alemania se enfriaron. Por aquellas fechas aparecieron referencias a Polonia en la prensa espa\u00f1ola, se\u00f1alando la similitud entre los dos pa\u00edses por su catolicismo y por haber derrotado al comunismo<\/strong> (Polonia en 1920 y Espa\u00f1a en 1939).<\/p>\n Cuando Alemania invadi\u00f3 Polonia y estall\u00f3 la Segunda Guerra Mundial, Espa\u00f1a se declar\u00f3 neutral. No obstante, en la sociedad espa\u00f1ola hubo expresiones de simpat\u00eda con Polonia.<\/strong> Incluso el diario falangista \"Arriba\", uno de los medios del r\u00e9gimen, lleg\u00f3 a elogiar \"el hero\u00edsmo polaco\" sin entrar en cr\u00edticas hacia Alemania. Franco lleg\u00f3 a reconocer el 29 de septiembre de 1939 que hab\u00eda hecho \"gestiones insistentes\" para evitar el hundimiento de una naci\u00f3n, en clara referencia a Polonia<\/strong>, \"cumpliendo con ello los deberes que nos imponen la fidelidad a nuestra historia y el pensamiento cat\u00f3lico espa\u00f1ol\".<\/em> La invasi\u00f3n sovi\u00e9tica de la parte oriental de Polonia el 17 de septiembre hab\u00eda causado inquietud en Espa\u00f1a y aument\u00f3 la simpat\u00eda espa\u00f1ola por los polacos.<\/strong><\/p>\n Los soldados polacos huidos a Espa\u00f1a tras la rendici\u00f3n de Francia<\/big><\/p>\n Tras la rendici\u00f3n de Francia en mayo de 1940, muchos polacos que hab\u00eda llegado hasta ese pa\u00eds para seguir combatiendo consiguieron huir a Espa\u00f1a a trav\u00e9s de los Pirineos. El Consulado General de Polonia en Barcelona, fiel al Gobierno polaco en el exilio, tuvo un papel importante en la acogida a esos soldados.<\/strong> \"Los empleados del consulado, a menudo personalmente, los recog\u00edan en unos pueblos peque\u00f1os de los Pirineos, donde hab\u00edan sido llevados por gu\u00edas remunerados. All\u00ed les proporcionaban documentaci\u00f3n falsa y al final les exped\u00edan hacia Gran Breta\u00f1a<\/strong>\"<\/em>, explica el propio Consulado en su web<\/a>. Y a\u00f1ade: \"En 1941 el Gobierno Polaco en el Exilio y la Cruz Roja Polaca en Londres asignaron los medios necesarios para crear una organizaci\u00f3n clandestina con toda una red de gu\u00edas de confianza que llevaban a los refugiados directamente a Barcelona y les buscaban escondrijos seguros en la ciudad.<\/strong> En muchas ocasiones, estos escondites resultaban ser las oficinas del consulado en la calle Fontanella o los pisos particulares de sus empleados\"<\/em>. Con todo, \"un n\u00famero importante de polacos que hab\u00edan atravesado los Pirineos ca\u00eda en manos de los guardias civiles, y acababa en las prisiones fronterizas<\/strong> en Sort, La Seu d'Urgell, Puigcerd\u00e0, Figueres, etc. El Consulado Honorario se esforzaba al m\u00e1ximo para sacarlos de all\u00ed o al menos mejorar sus condiciones de vida en las c\u00e1rceles\"<\/em>.<\/p>\n La situaci\u00f3n de los soldados polacos que se internaron en Espa\u00f1a se complic\u00f3 a causa de las presiones de las autoridades alemanas, y en concreto de la Gestapo<\/strong>, al r\u00e9gimen de Franco. A causa de ello se construy\u00f3 un campo de concentraci\u00f3n en Miranda de Ebro (Burgos) para recluir a los refugiados militares de todas las nacionalidades, polacos incluidos. En 1942 dos polacas que participaban en la red de apoyo a los refugiados de su pa\u00eds, Karolina Babecka y Mavis Bacca, fueron acusadas de espionaje y encarceladas<\/strong> en la prisi\u00f3n de mujeres de las Cortes, en Barcelona. Babecka fue puesta en libertad un mes m\u00e1s tarde gracias a los contactos de su padre. Bacca fue liberada tras la intervenci\u00f3n de la Embajada polaca en 1943.<\/p>\n Un buque de guerra polaco que hundi\u00f3 un pesquero espa\u00f1ol<\/big><\/p>\n Otro choque entre espa\u00f1oles y polacos en la Segunda Guerra Mundial se produjo por el bloqueo que buques de guerra aliados impusieron en las costas espa\u00f1olas del Mar Cant\u00e1brico<\/a>. A pesar de que Espa\u00f1a era un pa\u00eds neutral, varios buques pesqueros gallegos fueron hundidos por buques aliados tras adentrarse en aguas que hab\u00edan sido vetadas a la navegaci\u00f3n por el Almirantazgo brit\u00e1nico. En ese cerco particip\u00f3 el destructor polaco ORP Orkan, del que se sabe que hundi\u00f3 el pesquero gallego procedente de Vivero (Lugo), tras hacerse cargo de su tripulaci\u00f3n<\/strong>, el 22 de julio de 1943. Los aliados cre\u00edan que los pesqueros gallegos llevaban a cabo labores de espionaje para los alemanes. La prensa espa\u00f1ola nunca daba noticia de estos hundimientos, a causa de la censura<\/strong>, en un intento de mantener la neutralidad a toda costa despu\u00e9s de que la derrota alemana en Stalingrado marcase un punto de inflexi\u00f3n en la guerra y llevase a un progresivo distanciamiento entre Espa\u00f1a y Alemania.<\/p>\n El profundo recuerdo que dej\u00f3 la Divisi\u00f3n Azul en Polonia<\/big><\/p>\n Aunque Espa\u00f1a no particip\u00f3 como Naci\u00f3n beligerante en la Segunda Guerra Mundial, tras la invasi\u00f3n alemana de Rusia en 1941, miles de voluntarios espa\u00f1oles se alistaron como voluntarios en el Ej\u00e9rcito alem\u00e1n para combatir al comunismo<\/strong>, en venganza por el apoyo de Stalin al bando republicano en la Guerra Civil espa\u00f1ola. Esta expedici\u00f3n recibi\u00f3 el visto bueno del r\u00e9gimen del General Franco. Formaron una unidad espa\u00f1ola en la Wehrmacht, la 250\u00aa Divisi\u00f3n de Infanter\u00eda, m\u00e1s conocida como Divisi\u00f3n Azul. A finales del verano de 1941, un total de 17.909 voluntarios espa\u00f1oles llegaron a lo largo de varias semanas a bordo de 128 trenes a la ciudad polaca de Suwa\u0142ki<\/strong>, donde se fueron concentrando para despu\u00e9s caminar a pie 900 kil\u00f3metros hasta la ciudad bielorrusa de Vitebsk, pues los alemanes no quisieron proporcionarles camiones para ese desplazamiento.<\/p>\n Seg\u00fan explica Tasior Dariusz<\/a>, el \"temperamento sure\u00f1o\" de los hispanos hizo que a\u00fan sean muy recordados por los residentes m\u00e1s viejos de las localidades polacas de Suwa\u0142ki, Raczki, Cimoch y Sejny. Los espa\u00f1oles simpatizaban con los polacos y les defend\u00edan contra los abusos de los alemanes.<\/b> Adem\u00e1s, asist\u00edan junto a los polacos a la misa dominical en la Concatedral de San Alejandro en Suwa\u0142ki, y se sorprend\u00edan al ver que los polacos eran una naci\u00f3n tan religiosa y adem\u00e1s, cat\u00f3lica<\/strong>, pues la propaganda les hab\u00eda dado a entender que los comunistas dominaban la Europa oriental. Los espa\u00f1oles incluso se ganaron los corazones de las mujeres polacas, explica Dariusz<\/strong>, que a\u00f1ade: \"hasta el d\u00eda de hoy en la regi\u00f3n de Suwa\u0142ki puedes conocer a personas en cuyas venas fluyen en parte sangre espa\u00f1ola\".<\/em> Dariusz escribe que en Polonia \"los espa\u00f1oles dejaron algo muy valioso. Probaron que puedes seguir siendo un hombre en la guerra. Esto se evidencia por su actitud favorable hacia los polacos<\/strong>, pero tambi\u00e9n hacia la poblaci\u00f3n sovi\u00e9tica y los prisioneros de guerra. Solo sus uniformes alemanes causaron cierta distancia, que desapareci\u00f3 despu\u00e9s de algunos gestos y gritos de \"Polaco\" o \"Viva Polonia\". Gracias a esta actitud, los habitantes m\u00e1s antiguos de la regi\u00f3n de Suwalki, recordando a los soldados \"barbudos y con bigotes\" de Espa\u00f1a, sonr\u00eden amablemente<\/strong>\".<\/em><\/p>\n Espa\u00f1a, uno de los \u00faltimos valedores del Gobierno de Polonia en el exilio<\/big><\/p>\n Aunque Polonia hab\u00eda sido borrada del mapa, en 1939 Espa\u00f1a reconoci\u00f3 al Gobierno polaco en el exilio, con sede en Londres, y en Madrid se mantuvo abierta la Embajada polaca durante toda la guerra.<\/strong> Entre 1948 y 1950 funcion\u00f3 una delegaci\u00f3n diplom\u00e1tica espa\u00f1ola en el Hotel Polonia de Varsovia, pero las relaciones oficiales entre ambos pa\u00edses se rompieron, ya que la dictadura comunista polaca no reconoci\u00f3 al gobierno del General Franco. Espa\u00f1a fue el pen\u00faltimo pa\u00eds en retirar su reconocimiento al Gobierno polaco en el exilio, en 1969<\/strong> (los Aliados se lo hab\u00edan retirado en julio de 1945; el \u00faltimo Estado en retir\u00e1rselo fue el Vaticano el 19 de octubre de 1972). Hasta ese a\u00f1o funcion\u00f3 en Madrid una delegaci\u00f3n del Gobierno polaco en Londres<\/strong> como representaci\u00f3n oficial de Polonia, dirigida por J\u00f3zef Potocki, y un Consulado Honorario en Barcelona.<\/strong><\/p>\n Los exiliados polacos en Espa\u00f1a<\/big><\/p>\n Entre 1949 y 1975 Radio Nacional de Espa\u00f1a emiti\u00f3 programas en polaco<\/strong> dirigidos a la colonia polaca en nuestro pa\u00eds -formada en parte por polacos exiliados a causa de la dictadura comunista-, pero tambi\u00e9n dirigidos a Polonia, donde estas emisiones llegaron a tener cierta influencia en la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/strong> El primer director de esos programas fue Karol Wagner Pie\u0144kowski. Los polacos exiliados en Espa\u00f1a se agruparon especialmente en torno a parroquias cat\u00f3licas, en ocasiones con sus propios capellanes, y contaban con la ayuda de la Cruz Roja Polaca y de la Asociaci\u00f3n de Ayuda a los Polacos, ambas con delegaci\u00f3n en Espa\u00f1a.<\/strong> La colonia polaca cuid\u00f3 tambi\u00e9n la ense\u00f1anza de su lengua natal a los ni\u00f1os polacos: entre 1947 y 1956 funcion\u00f3 en Barcelona una Escuela P\u00fablica Polaca con ese fin. Adem\u00e1s, entre 1955 y 1969 la Cruz Roja Polaca edit\u00f3 en Espa\u00f1a la revista \"Polonia\"<\/strong>, dirigida por Juliusz Babecki y entre cuyos suscriptores estaba el General Franco.<\/p>\n Las relaciones diplom\u00e1ticas entre Polonia y Espa\u00f1a desde 1969<\/big><\/p>\n El 15 de julio de 1969 Espa\u00f1a y la Rep\u00fablica Popular de Polonia (nombre que se daba la dictadura comunista) firmaron un canje de notas sobre establecimiento de representaciones consulares y comerciales<\/strong>, estableci\u00e9ndose delegaciones consulares de ambos pa\u00edses en Varsovia y Madrid. La delegaci\u00f3n polaca en Madrid fue inaugurada el 21 de abril de 1970. La delegaci\u00f3n espa\u00f1ola en Varsovia se organiz\u00f3 sobre la delegaci\u00f3n que hab\u00eda creado all\u00ed en 1964 un organismo p\u00fablico espa\u00f1ol, el Instituto Espa\u00f1ol de Moneda Extranjera. El reestablecimiento de relaciones diplom\u00e1ticas entre Espa\u00f1a y Polonia se firm\u00f3 el 31 de enero de 1977<\/strong>, despu\u00e9s de la muerte del General Franco.<\/p>\n Las relaciones entre Polonia y Espa\u00f1a en la actualidad<\/big><\/p>\n Seg\u00fan los \u00faltimos datos<\/a> del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE), hay 1.845 espa\u00f1oles residiendo actualmente en Polonia<\/strong>, repartidos entre 1.250 hombres y 595 mujeres. Tambi\u00e9n seg\u00fan datos del INE<\/a>, en enero de 2018 hab\u00eda 52.212 polacos residiendo en Espa\u00f1a.<\/strong> En este caso la poblaci\u00f3n de mujeres supera a la de hombres: 30.330 frente a 21.882.<\/p>\n A d\u00eda de hoy, Polonia y Espa\u00f1a son pa\u00edses miembros de la Uni\u00f3n Europea (si bien Polonia no est\u00e1 en la zona euro) y de la OTAN. Actualmente, el pa\u00eds eslavo es uno de los pocos que mantienen peri\u00f3dicamente cumbres anuales con Espa\u00f1a a nivel de presidentes de Gobierno.<\/b> En cuanto a las representaciones diplom\u00e1ticas, adem\u00e1s de la Embajada en Madrid y de un Consulado General en Barcelona, Polonia tiene C\u00f3nsules Honorarios en Valencia, Murcia, Vigo, Las Palmas de Gran Canaria, Pamplona y M\u00e1laga.<\/strong> La representaci\u00f3n diplom\u00e1tica de Espa\u00f1a en Polonia es m\u00e1s modesta: adem\u00e1s de la Embajada en Varsovia, hay C\u00f3nsules Honorarios de Espa\u00f1a en Gdansk y Wroc\u0142aw.<\/p>\n En 2016 el volumen total del comercio bilateral entre ambos pa\u00edses fue de 9.816 millones de euros<\/strong> (4.810 millones en exportaciones espa\u00f1olas a Polonia, y 5.006 millones en exportaciones polacas a Espa\u00f1a). En cuanto a las relaciones culturales, en Madrid funciona el Instituto Polaco de Cultura, y en Polonia hay dos delegaciones del Instituto Cervantes, una en Varsovia y otra en Cracovia<\/b>, adem\u00e1s de siete centros de examen para obtener los diplomas de espa\u00f1ol: en Varsovia, Cracovia, Wroc\u0142aw, Pozna\u0144, Cz\u0119stochowa, Katowice y Brzesz\u00f3w. Adem\u00e1s, actualmente Espa\u00f1a es el segundo destino tur\u00edstico preferido por los polacos<\/b> (el primero es Grecia). <\/p>\n En el terreno asociativo, hay asociaciones de polacos en diversas ciudades espa\u00f1olas (puedes ver aqu\u00ed la lista):<\/a> Madrid, Alcal\u00e1 de Henares, Colmenar Viejo, Getafe, M\u00f3stoles, Vic\u00e1lvaro, \u00c1vila, Zaragoza, Cadrete (Zaragoza), Ce\u00e1nuri (Vizcaya), Oviedo, Santiago de Compostela, Fuengirola (M\u00e1laga), Adeje (Tenerife), Murcia y Valencia. Adem\u00e1s, en Espa\u00f1a hay una asociaci\u00f3n de espa\u00f1oles y polacos, Poland First to Fight<\/a>, que recrea la participaci\u00f3n de los polacos en la Segunda Guerra Mundial<\/b>, adem\u00e1s de abordar otros temas relacionados con la historia y la cultura de Polonia. A su vez, en el pa\u00eds eslavo hay una asociaci\u00f3n de recreadores polacos<\/b>, el Grupa Rekonstrukcji Historycznej Guerra Civil Espa\u00f1ola<\/a>, que se dedica a escenificar esa contienda en Polonia.<\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/big><\/p>\n El 11 de noviembre es una jornada especial, no s\u00f3lo porque recordamos el fin de la Primera Guerra Mundial en 1918, sino tambi\u00e9n porque ese d\u00eda Polonia recuper\u00f3 su independencia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[21],"tags":[7008,12171,12170,647,4731,12172,9814,12169,12173,326,260,315],"class_list":["post-37851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","tag-asociacion-historico-cultural-poland-first-to-fight","tag-batalla-de-somosierra","tag-carlos-iii-de-espana","tag-catolicismo","tag-division-azul","tag-domingo-de-iriarte","tag-guerra-polaco-sovietica","tag-maria-amalia-de-sajonia","tag-orp-orkan","tag-polonia","tag-san-juan-pablo-ii","tag-segunda-guerra-mundial"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-23 12:29:26","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/c1.staticflickr.com\/5\/4903\/31947780928_fbb3e96820_b.jpg\")
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