Las pioneras del feminismo defend\u00edan la igualdad de oportunidades para la mujer, porque sab\u00edan que es capaz de conseguir muchas cosas por sus propios m\u00e9ritos. Los ejemplos abundan.<\/p>\n
\u00bfQue un hombre te diga que est\u00e1s guapa es \"un d\u00e9ficit democr\u00e1tico terrible\"?<\/big><\/p>\n Sin embargo, parece que el feminismo de g\u00e9nero promovido por la izquierda prefiere que las cuotas sexuales sustituyan a los m\u00e9ritos. Un ejemplo de ello lo pudimos ver en una entrevista de Yo Dona a Yolanda Valdeolivas<\/a>, que es Secretaria de Estado de Empleo<\/a> del Gobierno de Pedro S\u00e1nchez. En la entrevista, esta se\u00f1ora define el feminismo como \"la igualdad entre hombre y mujer\"<\/em>, y ella misma se carga esa definici\u00f3n<\/strong>, por ejemplo, cuando se queja de los \"micromachismos, muchas veces disfrazados de amabilidad\"<\/em>, poniendo como ejemplo que le digan que est\u00e1 guapa, algo que considera \"un d\u00e9ficit democr\u00e1tico terrible\".<\/em> Yo no conozco a ning\u00fan hombre que se enfade porque le digan que est\u00e1 guapo (que hay mujeres que tambi\u00e9n lo dicen), tal vez porque no vamos haciendo pol\u00edtica con simples gestos de cortes\u00eda. Por el contrario, el feminismo izquierdista intenta fomentar un victimismo absurdo, a fin de crear la idea de que la mujer est\u00e1 oprimida por el hombre.<\/strong> Y uno de esos signos de opresi\u00f3n ser\u00eda decirle a una mujer que est\u00e1 guapa: tan rid\u00edculo como suena.<\/p>\n Se queja de que en un debate social haya m\u00e1s de una opini\u00f3n<\/big><\/p>\n Valdeolivas tambi\u00e9n se\u00f1ala a Vox<\/strong> y su posici\u00f3n cr\u00edtica ante ese concepto enga\u00f1oso de la \"violencia de g\u00e9nero\", seg\u00fan el cual si un hombre pega a una mujer es porque odia a todas las mujeres. La Secretaria de Estado afirma: \"Se est\u00e1 cuestionando un debate social en el que todos los partidos hemos estado de acuerdo\"<\/em>.<\/strong> Sinceramente, este tipo de declaraciones me parecen propias de un ministro de la URSS, y no de alguien que forma parte de un gobierno que se dice democr\u00e1tico. \u00bfQu\u00e9 clase de \"debate social\" es uno en el que todos piensan lo mismo? \u00bfEn qu\u00e9 ha quedado el derecho a discrepar?<\/strong> Y que conste que no hablamos de que a Vox le parezca bien la violencia contra las mujeres, como afirman algunos mintiendo con descaro. De lo que trata esto es de una interpretaci\u00f3n ideol\u00f3gica de la violencia, una interpretaci\u00f3n del todo discutible y que se ha usado para crear en Espa\u00f1a un Derecho penal de autor<\/strong>, que es aquel en el que la condici\u00f3n del delincuente -su raza o su sexo, por ejemplo- se convierte en un agravante. Ese Derecho penal es propio de reg\u00edmenes totalitarios<\/strong>, y el mero hecho de que se haya inspirado en la ideolog\u00eda de g\u00e9nero nos deber\u00eda bastar para recelar de esa ideolog\u00eda y someterla a cuestionamiento.<\/p>\n \u00bfLo feminista es reconocer a una mujer por su sexo y no por sus m\u00e9ritos?<\/big><\/p>\n Finalmente, en la entrevista le preguntan a la Secretaria de Estado si est\u00e1 a favor de las cuotas sexuales, es decir, del hecho de que a una mujer la contraten o la nombren para un determinado cargo no por sus m\u00e9ritos, sino por su sexo.<\/strong> Una pregunta as\u00ed es la prueba del algod\u00f3n para saber si estamos ante una persona partidaria del feminismo de equidad, es decir, el originario, el que buscaba la igualdad de oportunidades y la igualdad ante la ley, o si estamos ante alguien que defienden el pseudofeminismo de izquierdas, el que quiere que las mujeres se sientan v\u00edctimas<\/strong> y se vean oprimidas por los hombres (incluso por el hecho de recibir un piropo) y necesitadas del paternalismo progre, es decir, dependientes de pol\u00edticos como Valdeolivas. \u00c9sta es la respuesta de la Secretaria de Estado: \"Nadie discute las cuotas para discapacitados, todo el mundo lo tiene claro: se favorece al d\u00e9bil. En el caso de las cuotas femeninas es lo mismo<\/strong> y, sin embargo, muchos alzan la voz\".<\/em><\/p>\n Quieren que las mujeres se sientan discapacitadas por ser mujeres<\/big><\/p>\n Esta declaraci\u00f3n es para echarse las manos a la cabeza. Con ella, Valdeolivas equipara a las mujeres con los discapacitados por el mero hecho de ser mujeres.<\/strong> Incluso se refiere a ellas con el adjetivo \"d\u00e9bil\". Y es que para los socialistas, las mujeres se tienen que sentir d\u00e9biles para que el Estado -es decir, los socialistas- puedan salvarlas de los malvados opresores masculinos. Esa acci\u00f3n salvadora no es gratis, claro: se traduce en m\u00e1s impuestos, m\u00e1s subvenciones para amiguetes y m\u00e1s recortes de derechos<\/strong>, por ejemplo, para que nadie se atreva a cuestionar ese fabuloso tinglado pol\u00edtico e ideol\u00f3gico con el que algunos se llenan los bolsillos a base de hacer creer a las mujeres de son incapaces.<\/strong> Lo m\u00e1s indignante es que esta forma tan asquerosa de promover el victimismo entre las mujeres ni siquiera se acepta hoy entre los discapacitados. Quienes tenemos a alg\u00fan discapacitado entre nuestros seres queridos sabemos que si algo necesitan en la vida es valerse por sus propios medios siempre que sea posible<\/strong>, demostrar que son capaces de muchas cosas sin tener que depender para todo de otras personas. Es incre\u00edble que esa filosof\u00eda de vida que se da hoy entre los propios discapacitados sea rechazada por las feministas para mujeres que no sufren ninguna discapacidad. Porque no: ser mujer no es ninguna discapacidad. Y alguien que piensa que lo es no deber\u00eda estar al frente de la Secretar\u00eda de Estado de Empleo.<\/strong><\/p>\n ---<\/p>\n (Foto: Efe)<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las pioneras del feminismo defend\u00edan la igualdad de oportunidades para la mujer, porque sab\u00edan que es capaz de conseguir muchas cosas por sus propios m\u00e9ritos. 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