\n
El armamento del ej\u00e9rcito profesional m\u00e1s peque\u00f1o del mundo<\/big><\/p>\n
Aunque se trata de un cuerpo militar cuyo aspecto m\u00e1s conocido es el ceremonial, la Guardia Suiza es una guardia personal tiene los medios necesarios para la defensa del Estado m\u00e1s peque\u00f1o del mundo en caso de un ataque.<\/strong> Adem\u00e1s de sus conocidas alabardas, los 110 militares que defienden al Papa disponen de un arsenal que incluye pistolas autom\u00e1ticas SIG Sauer P220 y P226, subfusiles Heckler & Koch MP5 y fusiles de asalto SIG SG 550<\/a>. Adem\u00e1s de este cuerpo militar, el Vaticano tiene un cuerpo policial mucho menos conocido, el Cuerpo de Gendarmer\u00eda de la Ciudad del Vaticano<\/strong>, formado por 130 agentes. Este cuerpo dispone de pistolas autom\u00e1ticas Glock 17 y subfusiles Beretta M12 y Heckler & Koch MP5.<\/p>\n La doctrina cat\u00f3lica sobre la guerra justa<\/big><\/p>\n La existencia de la Guardia Suiza Pontificia, como la del Ej\u00e9rcito de los Estados Pontificios<\/a> y la Marina Pontificia<\/a> (que fueron disueltos con la desaparici\u00f3n de los Estados Pontificios en 1870), responde a la tradicional doctrina cat\u00f3lica sobre la guerra justa. Actualmente, el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica (se puede consultar en la web de la Santa Sede) afirma lo siguiente sobre la guerra<\/a>:<\/p>\n 2308 Todo ciudadano y todo gobernante est\u00e1n obligados a empe\u00f1arse en evitar las guerras.<\/strong><\/p>\n Sin embargo, \u201cmientras exista el riesgo de guerra<\/strong> y falte una autoridad internacional competente y provista de la fuerza correspondiente, una vez agotados todos los medios de acuerdo pac\u00edfico, no se podr\u00e1 negar a los gobiernos el derecho a la leg\u00edtima defensa<\/strong>\u201d (GS 79).<\/p>\n 2309 Se han de considerar con rigor las condiciones estrictas de una leg\u00edtima defensa mediante la fuerza militar.<\/strong> La gravedad de semejante decisi\u00f3n somete a esta a condiciones rigurosas de legitimidad moral. Es preciso a la vez: Estos son los elementos tradicionales enumerados en la doctrina llamada de la \u201cguerra justa\u201d.<\/p>\n La apreciaci\u00f3n de estas condiciones de legitimidad moral pertenece al juicio prudente de quienes est\u00e1n a cargo del bien com\u00fan.<\/em><\/p><\/blockquote>\n La doctrina cat\u00f3lica sobre el deber de la defensa nacional<\/big><\/p>\n Como consecuencia de esa doctrina justa, la Iglesia Cat\u00f3lica tambi\u00e9n ha defendido el deber de los ciudadanos de contribuir a la defensa nacional, elogiando la labor que llevan a cabo los militares <\/strong>que se encargan de ella. As\u00ed lo indica el Catecismo:<\/p>\n 2310 Los poderes p\u00fablicos tienen en este caso el derecho y el deber de imponer a los ciudadanos las obligaciones necesarias para la defensa nacional.<\/strong><\/p>\n Los que se dedican al servicio de la patria en la vida militar son servidores de la seguridad y de la libertad de los pueblos.<\/strong> Si realizan correctamente su tarea, colaboran verdaderamente al bien com\u00fan de la naci\u00f3n y al mantenimiento de la paz (cf GS 79).<\/em><\/p><\/blockquote>\n El llamamiento de San Juan Pablo II a una \u00abintervenci\u00f3n humanitaria\u00bb en la antigua Yugoslavia<\/big><\/p>\n Uno de los ejemplos m\u00e1s recientes de la aplicaci\u00f3n de esta doctrina cat\u00f3lica sobre la guerra justa se produjo en 1994, cuando el Papa San Juan Pablo II justific\u00f3 la \"intervenci\u00f3n humanitaria\" en la antigua Yugoslavia<\/a>, ante las atrocidades que estaban cometiendo algunos de los contendientes. El 12 de enero de ese a\u00f1o, el Papa polaco record\u00f3:<\/strong> \"En la ense\u00f1anza moral de la Iglesia toda agresi\u00f3n militar se considera moralmente mala, por el contrario, la leg\u00edtima defensa es admisible y, a veces, debida. La historia de nuestro siglo ofrece numerosos casos que confirman esa ense\u00f1anza\".<\/em><\/strong><\/p>\n El Papa Francisco rechaza la doctrina cat\u00f3lica sobre la guerra justa<\/big><\/p>\n Cabe preguntarse si, a d\u00eda de hoy, la Guardia Suiza Pontificia tiene los d\u00edas contados, despu\u00e9s de m\u00e1s de 500 a\u00f1os sirviendo continuamente a los Papas. Y es que hoy el Papa Francisco ha firmado la enc\u00edclica \"Fratelli Tutti\"<\/a> sobre la tumba de San Francisco en As\u00eds (Italia). El portal espa\u00f1ol Infovaticana ya ha publicado la versi\u00f3n en espa\u00f1ol de esa enc\u00edclica<\/a> (ver PDF<\/a>). Como ya lo hab\u00eda hecho antes la doctrina cat\u00f3lica, esta enc\u00edclica llama a \"evitar la guerra entre las naciones y los pueblos\"<\/em>, pero va un paso m\u00e1s all\u00e1. Como si estuviese desautorizando a San Juan Pablo II por llamar a la intervenci\u00f3n humanitaria en la antigua Yugoslavia, esta enc\u00edclica del Papa Francisco afirma:<\/strong><\/p>\n \"As\u00ed es como f\u00e1cilmente se opta por la guerra detr\u00e1s de todo tipo de excusas supuestamente humanitarias, defensivas o preventivas<\/strong>, acudiendo incluso a la manipulaci\u00f3n de la informaci\u00f3n. De hecho, en las \u00faltimas d\u00e9cadas todas las guerras han sido pretendidamente \u201cjustificadas\u201d. El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica habla de la posibilidad de una leg\u00edtima defensa mediante la fuerza militar<\/strong>, que supone demostrar que se den algunas \u00abcondiciones rigurosas de legitimidad moral\u00bb. Pero f\u00e1cilmente se cae en una interpretaci\u00f3n demasiado amplia de este posible derecho.<\/strong> As\u00ed se quieren justificar indebidamente aun ataques \u201cpreventivos\u201d o acciones b\u00e9licas que dif\u00edcilmente no entra\u00f1en \u00abmales y des\u00f3rdenes m\u00e1s graves que el mal que se pretende eliminar\u00bb\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n Finalmente, el Papa Francisco a\u00f1ade: \"ya no podemos pensar en la guerra como soluci\u00f3n<\/strong>, debido a que los riesgos probablemente siempre ser\u00e1n superiores a la hipot\u00e9tica utilidad que se le atribuya. Ante esta realidad, hoy es muy dif\u00edcil sostener los criterios racionales madurados en otros siglos para hablar de una posible \u201cguerra justa\u201d.<\/strong> \u00a1Nunca m\u00e1s la guerra!\"<\/em> Y en una nota a pie de p\u00e1gina, el Papa argentino a\u00f1ade: \"Aun san Agust\u00edn, quien forj\u00f3 una idea de la \u201cguerra justa\u201d que hoy ya no sostenemos<\/strong>, dijo que \u00abdar muerte a la guerra con la palabra, y alcanzar y conseguir la paz con la paz y no con la guerra, es mayor gloria que darla a los hombres con la espada\u00bb (Epistola 229, 2: PL 33, 1020)\".<\/em><\/p>\n Las implicaciones de estas afirmaciones del Papa Francisco<\/big><\/p>\n Si la Iglesia Cat\u00f3lica decide incorporar estas opiniones del Papa Francisco a su doctrina, las implicaciones ser\u00edan terribles, puesto que se niega el derecho a la leg\u00edtima defensa de un pa\u00eds atacado por otro.<\/strong> Una agresi\u00f3n as\u00ed s\u00f3lo se puede repeler eficazmente mediante el uso de las armas, y lo que viene a decir el Papa Francisco es que ni siquiera en ese caso ser\u00eda leg\u00edtimo recurrir a la guerra. En consecuencia, la existencia de los ej\u00e9rcitos tampoco tendr\u00eda sentido desde el punto de vista cat\u00f3lico<\/strong>, ya que su primera raz\u00f3n de ser es precisamente la defensa nacional, para lo cual disponen de armamento con el que repeler cualquier ataque. La profesi\u00f3n militar quedar\u00eda, as\u00ed, convertida en algo censurable a los ojos del Papa. <\/strong>\u00bfTambi\u00e9n a los ojos de la Iglesia?<\/p>\n Si el Papa Francisco est\u00e1 convencido de las opiniones que emite en esa enc\u00edclica, la consecuencia l\u00f3gica deber\u00eda ser la disoluci\u00f3n de la Guardia Suiza Pontificia.<\/strong> No tiene sentido que el propio Papa se proteja mediante un ej\u00e9rcito mientras le dice al mundo que ya no es v\u00e1lida la guerra justa, es decir, la defensa nacional frente a una agresi\u00f3n b\u00e9lica. Si el Papa opta por no disolver la Guardia Suiza, tambi\u00e9n podr\u00eda vender todo su armamento -alabardas incluidas- y convertirlo en un grupo de oraci\u00f3n por la paz<\/strong>, que deber\u00eda rogar a Dios para que cualquier agresor sea tan piadoso como los defensores de la Santa Sede.<\/p>\n \u00c9se es precisamente el problema. Si todo el mundo fuese bueno, no har\u00edan falta los ej\u00e9rcitos. Pero el mal existe<\/strong> y la humanidad opta muchas veces por el pecado, como la propia Iglesia predica. Cuando un gobernante sin escr\u00fapulos decide agredir a otro pa\u00eds, \u00bfdebemos limitarnos a apelar a la benevolencia de los agresores?<\/strong> <\/p>\n Lo que afirma Francisco en esta nueva enc\u00edclica funcionar\u00eda en un mundo ideal, pero no en este mundo real corrompido por el pecado. Y es alarmante, desde luego, ver que la Iglesia Cat\u00f3lica abandona su sensata doctrina sobre la guerra justa para abrazar las tesis del movimiento pacifista<\/strong>, del que tanto se han beneficiado los malvados. Recordemos, sin ir m\u00e1s lejos, el alegato pacifista de la extrema izquierda para desactivar toda acci\u00f3n militar contra los terroristas del ISIS<\/a>, mientras \u00e9stos masacraban a cristianos, yazid\u00edes y otras minor\u00edas religiosas, en lo que s\u00f3lo cabe calificar como un genocidio en toda regla. \u00bfHa tenido en cuenta eso el Papa Francisco al redactar esa enc\u00edclica?<\/p>\n ---<\/p>\n Foto: VaticanNews.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Estado de la Ciudad de Vaticano tiene el que a d\u00eda de hoy es el ej\u00e9rcito profesional m\u00e1s peque\u00f1o del mundo: la Guardia Suiza Pontificia, fundada en el siglo XVI.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[8892,17,9035],"tags":[7446,12481,14298,14315,3950,1271,1323,6563],"class_list":["post-42891","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-defensa","category-religion","category-actualidad_defensa","tag-ciudad-del-vaticano","tag-cuerpo-de-gendarmeria-de-la-ciudad-del-vaticano","tag-ejercito-de-los-estados-pontificios","tag-enciclica-fratelli-tutti","tag-guardia-suiza-pontificia","tag-iglesia-catolica","tag-pacifismo","tag-papa-francisco"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-24 04:59:10","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/farm8.staticflickr.com\/7846\/47511462671_765350cda6_b.jpg\")
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\n\u2014 Que el da\u00f1o causado por el agresor a la naci\u00f3n<\/strong> o a la comunidad de las naciones sea duradero, grave y cierto.
\n\u2014 Que todos los dem\u00e1s medios para poner fin a la agresi\u00f3n<\/strong> hayan resultado impracticables o ineficaces.
\n\u2014 Que se re\u00fanan las condiciones serias de \u00e9xito.<\/strong>
\n\u2014 Que el empleo de las armas no entra\u00f1e males y des\u00f3rdenes m\u00e1s graves<\/strong> que el mal que se pretende eliminar. El poder de los medios modernos de destrucci\u00f3n obliga a una prudencia extrema en la apreciaci\u00f3n de esta condici\u00f3n.<\/p>\n![](\"https:\/\/farm8.staticflickr.com\/7920\/46788158384_1374e80d40_c.jpg\")
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