{"id":43952,"date":"2021-03-07T07:02:32","date_gmt":"2021-03-07T06:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=43952"},"modified":"2024-03-07T00:13:33","modified_gmt":"2024-03-06T23:13:33","slug":"la-dirigente-del-psoe-que-proponia-negar-el-voto-a-las-mujeres-espanolas-por-ser-catolicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2021\/03\/07\/la-dirigente-del-psoe-que-proponia-negar-el-voto-a-las-mujeres-espanolas-por-ser-catolicas\/","title":{"rendered":"La dirigente del PSOE que propon\u00eda negar el voto a las mujeres espa\u00f1olas por ser cat\u00f3licas"},"content":{"rendered":"

Ayer me refer\u00ed al rechazo de la diputada socialista Victoria Kent al voto femenino<\/a>, y hoy quiero hablar del caso de otra dirigente socialista.<\/p>\n

Margarita Nelken: los cr\u00edmenes de una diputada del PSOE que tiene calles dedicadas a su nombre<\/a><\/rel>
\nVictoria Kent: el discurso de una diputada socialista y feminista contra el voto femenino<\/a><\/rel><\/p>\n

Margarita Nelken public\u00f3 un libro arremetiendo contra el voto femenino<\/big><\/p>\n

Hace dos a\u00f1os ya publiqu\u00e9 un art\u00edculo sobre la diputada del PSOE Margarita Nelken y su actividad criminal en la Guerra Civil<\/a>. Como ya apunt\u00e9 en mi entrada de ayer sobre Kent, en julio de 1931, dos meses antes de que las Cortes constituyentes debatiesen el voto femenino, Nelken public\u00f3 un libro de cuatro cap\u00edtulos titulado<\/strong> \"La mujer ante las Cortes Constituyentes\"<\/a>, en el que se opon\u00eda claramente al voto femenino en t\u00e9rminos muy parecidos a los expresados por Kent en el discurso parlamentario que vimos ayer.<\/p>\n

En su libro, Nelken afirmaba: \"Poner un voto en manos de la mujer es hoy, en Espa\u00f1a, realizar uno de los mayores anhelos del elemento reaccionario\"<\/em>.<\/strong> Igual que Kent, la dirigente del PSOE, perteneciente al sector radical encabezado por Francisco Largo Caballero (que s\u00ed apoyo el voto femenino), afirmaba: \"Precisamente por respeto a la libertad, plena y consciente, es, esta del sufragio, una libertad que s\u00f3lo se le podr\u00e1 conceder a la mujer cuando no siga demostrando<\/strong>, tan irrecusablemente como hasta lo demuestra, que la utilizar\u00eda, en su inmensa mayor\u00eda, en provecho y beneficio de los enemigos de la libertad\"<\/strong><\/em>.<\/p>\n

<\/div>\n
Margarita Nelken en 1930 (Foto: Miguel Andr\u00e9s\/Abc<\/a>).<\/div>\n

Nelken aleg\u00f3 que las mujeres ser\u00edan orientadas por sus confesores<\/big><\/p>\n

Adem\u00e1s, en el citado libro, la dirigente del PSOE afirmaba: \"las mujeres espa\u00f1olas realmente amantes de la libertad han de ser las primeras en posponer su inter\u00e9s propio al progreso de Espa\u00f1a\"<\/em><\/strong> Para justificar este sacrificio que ped\u00eda exclusivamente a las mujeres, Nelken prejuzgaba a todas sus compatriotas con el siguiente argumento: \"no hay una sola mujer espa\u00f1ola, cat\u00f3lica practicante, es decir, una sola mujer que se confiese, que no haya sido interrogada por su confesor acerca de sus ideas pol\u00edticas<\/strong> y acerca de la inclinaci\u00f3n que ha de darles y que ha de procurar dar a cuantos la rodean. Disimular la verdad, con el ejemplo de aquellas mujeres que, en estos \u00faltimos tiempos, han participado en Espa\u00f1a en la actividad republicana o han simpatizado ostentosa y visiblemente con ella, es una puerilidad. Una votaci\u00f3n no es cuesti\u00f3n de calidad, sino de cantidad\".<\/strong><\/em><\/p>\n

As\u00ed pues, la actitud antidemocr\u00e1tica, machista y elitista que demostraban Nelken<\/strong> hacia las dem\u00e1s mujeres pod\u00eda resumirse, b\u00e1sicamente, en que no quer\u00eda darles el voto por miedo a que votasen a la derecha. Nelken consideraba que como la mayor\u00eda de las mujeres espa\u00f1olas eran cat\u00f3licas, no merec\u00edan votar.<\/strong> La suya era una actitud de discriminaci\u00f3n por motivos religiosos propia de una fan\u00e1tica totalitaria. Dicho sea de paso, el infame argumento de Nelken, que circul\u00f3 mucho por las filas izquierdistas, fue contestado por uno de los grandes intelectuales de ese momento.<\/strong><\/p>\n

<\/div>\n
Miguel de Unamuno (1864-1936), escritor, fil\u00f3sofo y rector de la Universidad de Salamanca.<\/div>\n

La respuesta de Miguel de Unamuno al alegato de Nelken<\/big><\/p>\n

El 4 de octubre de 1931, el diario madrile\u00f1o El Sol public\u00f3 en su portada un art\u00edculo titulado \"El confesonario y las mujeres de Espa\u00f1a\"<\/em><\/a>, firmado por Miguel de Unamuno<\/strong>, escritos, fil\u00f3sofo y rector de la Universidad de Salamanca. En \u00e9l criticaba \"ese antojo hist\u00e9rico masculino de que la mujer espa\u00f1ola est\u00e1 manejada, desde el confesonario<\/strong>, por el clero regular o secular, antojo hist\u00e9rico de la masculinidad aquella a que se refiri\u00f3 un d\u00eda el dictador Primo de Rivera. En algunos de estos casos es Don Juan que siente celos -y recelos- de los confesores de sus v\u00edctimas.<\/strong> O victimarias. Y sabido es que Don Juan, profundamente espa\u00f1ol, es tanto como un sensual un envidioso. Y que apenas sabe nada del confesonario\".<\/em><\/p>\n

Unamuno a\u00f1ad\u00eda: \"\u00bfQui\u00e9n puede afirmar en serio que las mujeres espa\u00f1olas de hoy, las que se confiesan, son manejadas desde el confesionario?<\/strong> \u00bfManejadas? \u00a1Acaso son ellas las que desde all\u00ed se manejan! Hay adem\u00e1s que distinguir el confesor que podr\u00edamos llamar lit\u00fargico o de rutina, el que oye -si es que oye- lo que le confiesan como quien oye llover<\/strong>, y el director de conciencia. \u00bfY cu\u00e1ntos hay de \u00e9stos?\"<\/em><\/p>\n

El rector salmantino apuntaba: \"Sostener, adem\u00e1s, que desde el confesonario haga el clero, secular o regular, una campa\u00f1a pol\u00edtica derechista o antirrepublicana, es moverse el puro confusionismo<\/strong>, sin definici\u00f3n clara ni de confesonario, ni de clero, ni de campa\u00f1a, ni de pol\u00edtica, ni de derecha, ni de Rep\u00fablica. \u00a1Qu\u00e9 mal conoces a sus mujeres los que tales camelos profesan y confiesan!<\/strong> A las suyas propias, \u00a1claro!, que a las de los otros no las conoce ni bien ni mal. Y menos a\u00fan a las que alguna vez les dieron calabazas, y no ciertamente por sugesti\u00f3n del confesor\".<\/em><\/p>\n

<\/a><\/div>\n
La portada del diario madrile\u00f1o El Sol del 4 de octubre de 1931, con el art\u00edculo de Miguel de Unamuno en primera plana contestando el alegato de Margarita Nelken contra el voto femenino (Foto: Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a<\/a>).<\/div>\n

---<\/p>\n

Foto principal: Margarita Nelken pronunciando un discurso dirigido a los milicianos rojos ante el Alc\u00e1zar de Toledo el 25 de agosto de 1936.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayer me refer\u00ed al rechazo de la diputada socialista Victoria Kent al voto femenino, y hoy quiero hablar del caso de otra dirigente socialista.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[19464,21],"tags":[7818,792,2083,8428,693,971],"class_list":["post-43952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-deciamos-ayer","category-historia","tag-anticatolicismo","tag-cristianofobia","tag-feminismo","tag-miguel-de-unamuno","tag-psoe","tag-segunda-republica"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-08-13 18:25:10","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}