Esta foto la saqu\u00e9 hace un a\u00f1o, cuando ca\u00eda la noche en Monteferro, a orillas de la R\u00eda de Vigo. \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00eda a cruzar este bosque de noche? Yo no, desde luego. El bosque y la monta\u00f1a, a oscuras, juegan malas pasadas a la imaginaci\u00f3n... si es que todas las cosas que uno se puede encontrar en un sitio as\u00ed son atribuibles a la propia mente, claro. Una de esas cosas es lo que la gente suela citar como 'Santa Compa\u00f1a', aunque es cualquier cosa menos santa.
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\nLa Compa\u00f1a es una tradici\u00f3n de Galicia y de Asturias, donde la conocen como la G\u00fcestia o tambi\u00e9n como la Buena Gente (qu\u00e9 iron\u00eda). Los versos que titulan estas l\u00edneas son precisamente una tradici\u00f3n asturiana. Seg\u00fan algunas fuentes, el mes de octubre, en el que estamos, es uno de los tres meses del a\u00f1o (con marzo y diciembre) en los que la Compa\u00f1a hace su aparici\u00f3n ante los desafortunados que tienen la desgracia de encontrarse con ella.<\/p>\n
Generalmente, la Compa\u00f1a es una procesi\u00f3n de siniestras figuras ataviadas con largas t\u00fanicas acabadas en una capucha que les cubre la cabeza. Delante suele ir un mortal, hombre o mujer, que sostiene una cruz, la cual podr\u00e1 entregar si encuentra a otro desafortunado que le sustituya en la marcha macabra. De lo contrario tendr\u00e1 que llevarla cada noche, sin mirar atr\u00e1s, hasta que su cuerpo, sus fuerzas y su salud le abandonen por completo y le venga la muerte.<\/p>\n
Presidiendo el espectral cortejo, detr\u00e1s del mortal, camina la Estadea, la m\u00e1s alta de todas las siniestras figuras que componen la Compa\u00f1a. Su cara, visible entre las sombras de la capucha, muestra las cavidades vac\u00edas de los ojos y los rasgos eb\u00farneos de una calavera sin rastro de carne. Hay tradiciones que aseguran que la procesi\u00f3n macabra tiene como fin anunciar la pr\u00f3xima muerte o una grave desgracia para quien la observa o sus personas cercanas.<\/p>\n
Con la progresiva urbanizaci\u00f3n de Galicia es m\u00e1s dif\u00edcil encontrarse con la compa\u00f1a, aunque todav\u00eda existen en la regi\u00f3n muchos lugares alejados de la mano del hombre y de la civilizaci\u00f3n, en los que la noche cae tras el ocaso con la fuerza de un manto que lo inunda todo, desde la copa de los \u00e1rboles hasta el lecho de los r\u00edos. Existen experiencias recientes de personas que se han topado con esta marcha mortal. Tal fue el caso de Bruno Alabao (en Gu\u00edsamo, La Coru\u00f1a), Fernando Hermida (en La Coru\u00f1a), Elena Berm\u00fadez (en Caboume, Pontevedra) y de Charo Santiago (en Mar\u00edn, Pontevedra), ocurridos desde 1982 hasta hace unos a\u00f1os. El caso de Charo fue el m\u00e1s ins\u00f3lito: tomando un atajo poco concurrido en la Pen\u00ednsula del Morrazo, cerca de Mar\u00edn, contempl\u00f3 la espectral procesi\u00f3n desde el volante de su coche, en direcci\u00f3n a la casa de una amiga suya que muri\u00f3 poco despu\u00e9s en extra\u00f1as circunstancias.<\/p>\n
Hay otra particularidad de la Compa\u00f1a, y es que suele verla quien tiene que verla. En el caso de Elena, por ejemplo, s\u00f3lo pudo verla ella, y no las personas que la acompa\u00f1aban. Las tradiciones recogen m\u00e1s casos como \u00e9ste, en los que de un grupo de varias personas, s\u00f3lo una de ellas puede ser testigo de su paso. Pobre desafortunado el que le toque, pues la cosa suele acabar en desgracia...<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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