\"Una vez, dos prostitutas fueron a presentarse ante el rey. Una de las mujeres le dijo: \u00ab\u00a1Por favor, se\u00f1or m\u00edo! Yo y esta mujer vivimos en la misma casa, y yo di a luz estando con ella en la casa. Tres d\u00edas despu\u00e9s de mi parto, dio a luz tambi\u00e9n ella.<\/strong> Est\u00e1bamos juntas; no hab\u00eda ning\u00fan extra\u00f1o con nosotras en la casa, fuera de nosotros dos. Pero una noche muri\u00f3 el hijo de esta mujer<\/strong>, porque ella se recost\u00f3 encima de \u00e9l. Entonces se levant\u00f3 en medio de la noche, tom\u00f3 de mi lado a mi hijo mientras tu servidora dorm\u00eda, y lo acost\u00f3 sobre su pecho<\/strong>; a su hijo muerto, en cambio, lo acost\u00f3 en mi regazo.<\/p>\nA la ma\u00f1ana siguiente, me levant\u00e9 para amamantar a mi hijo, y vi que estaba muerto. Pero cuando lo observ\u00e9 con mayor atenci\u00f3n a la luz del d\u00eda, advert\u00ed que no era mi hijo, el que yo hab\u00eda tenido\u00bb.<\/strong> La otra mujer protest\u00f3: \u00ab\u00a1No! \u00a1El que vive es mi hijo!\u00bb. Y as\u00ed discut\u00edan en presencia del rey.<\/p>\nEl rey dijo: \u00abEsta mujer afirma: \u00abMi hijo es este, el que est\u00e1 vivo; el que est\u00e1 muerto es el tuyo\u00bb.<\/strong> Esta otra dice: \u00abNo, tu hijo es el muerto; el que est\u00e1 vivo es el m\u00edo\u00bb. Y en seguida a\u00f1adi\u00f3: \u00abTr\u00e1iganme una espada\u00bb. Le presentaron la espada, y el rey orden\u00f3: \u00abPartan en dos al ni\u00f1o vivo, y entreguen una mitad a una y otra mitad a la otra\u00bb\".<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\nHasta aqu\u00ed parecen haber llegado los que consideran que una \"soluci\u00f3n salom\u00f3nica\" consiste en adoptar una posici\u00f3n equidistante. Pero el cap\u00edtulo no acaba ah\u00ed. Sigamos leyendo:<\/strong><\/p>\n\"Entonces la mujer cuyo hijo viv\u00eda se dirigi\u00f3 al rey, porque se le conmovieron las entra\u00f1as por su hijo, y exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Por favor, se\u00f1or m\u00edo! \u00a1Denle a ella el ni\u00f1o vivo, no lo maten!\u00bb.<\/strong> La otra, en cambio, dec\u00eda: \u00ab\u00a1No ser\u00e1 ni para m\u00ed ni para ti! \u00a1Que lo dividan!\u00bb. Pero el rey tom\u00f3 la palabra y dijo: \u00abEntr\u00e9guenle el ni\u00f1o vivo a la primera mujer, no lo maten: \u00a1ella es su madre!\u00bb.<\/strong> Todo Israel oy\u00f3 hablar de la sentencia que hab\u00eda pronunciado el rey; y sintieron por \u00e9l un gran respeto, porque vieron que hab\u00eda en \u00e9l una sabidur\u00eda divina para hacer justicia\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/52181151595_86bb614338_b.jpg\")
<\/div>\n
\"El Juicio de Salom\u00f3n\", por Nikolai Nikolaevich Ge.<\/div>\n
El PP no es como Salom\u00f3n: busca captar votos a costa de vidas humanas<\/big><\/p>\n
Como podemos ver, la fingida equidistancia del Rey no fue m\u00e1s que un truco para desenmascarar a la prostituta que ment\u00eda sobre ese peque\u00f1o. Salom\u00f3n no fue equidistante: fue sabio, y devolvi\u00f3 al beb\u00e9 a su verdadera madre<\/strong>, que fue la que demostr\u00f3 un verdadero amor materno por \u00e9l, incluso estando dispuesta a renunciar al ni\u00f1o a fin de salvar su vida. Que el PP haya presentado su equidistancia como una \"soluci\u00f3n salom\u00f3nica\" es muy torpe y desafortunado, adem\u00e1s de demostrar una gran ignorancia<\/strong> sobre ese pasaje b\u00edblico. <\/p>\nEn el debate del aborto, igual que pasaba en aquel juicio, estamos hablado de vidas humanas. La soluci\u00f3n equidistante implica destrozar una vida. La soluci\u00f3n justa es respetar esa vida.<\/strong> Defender el Bien y la Justicia no equivale a querer contentar a todo el mundo, especialmente cuando las posiciones encontradas consisten en la defensa del derecho a la vida, por un lado, y la afirmaci\u00f3n de falso \"derecho\" a matar a seres humanos inocentes, por el otro. A la luz de esa lectura, lo que est\u00e1 claro es que la direcci\u00f3n del PP no comparte la sabidur\u00eda del Rey Salom\u00f3n, pues pretende captar votos a costa de destrozar vidas humanas.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Al tratar el aborto de lo que hablamos es de la muerte provocada de un hijo por nacer en el vientre materno, pero algunos parecen hablar sobre la gelatina.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[47],"tags":[104,2816,641,16933],"class_list":["post-47850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vida","tag-aborto","tag-biblia","tag-partido-popular","tag-rey-salomon"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=47850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/47850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=47850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=47850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=47850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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