Francisco Jos\u00e9 Contreras, Catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda del Derecho, es uno de los autores de referencia del liberalismo conservador en espa\u00f1ol.<\/p>\n
Entre el 21 de mayo de 2019 y las pasadas elecciones generales, Contreras fue diputado de Vox y uno de los mejores oradores de las Cortes Espa\u00f1olas<\/strong>, con intervenciones verdaderamente memorables. Lamentablemente, en las elecciones generales del 23 de julio, no result\u00f3 elegido en su circunscripci\u00f3n de Sevilla (iba como n\u00famero dos en la lista de Vox). Con todo, seguimos contando con sus valiosas aportaciones intelectuales<\/strong>, por ejemplo en el reciente libro \"Reflexiones sobre una nueva derecha\"<\/a>, que firma \u00e9l junto a Vanessa Vallejo, Agust\u00edn Laje y Renato Cristin, con prefacio de Iv\u00e1n Espinosa de los Monteros.<\/p>\n Este lunes, Contreras public\u00f3 un extracto<\/a> de su parte de ese libro de ensayo, un escrito que est\u00e1 lleno de sensatez y que tiene relaci\u00f3n con un tema sobre el que os habl\u00e9 aqu\u00ed hace unos d\u00edas<\/a>, aunque Contreras lo expresa mucho mejor que yo, como siempre. Tras abogar por una nueva derecha que rompa con el esp\u00edritu tecnocr\u00e1tico<\/strong>, que la llev\u00f3 a rendirse ante la hegemon\u00eda cultural de la izquierda, el Catedr\u00e1tico se\u00f1ala:<\/strong><\/p>\n \"La nueva derecha puede basarse en la complementariedad entre \u201cliberales de derechas\u201d, conservadores y patriotas.<\/strong><\/p>\n Los liberales de derechas aportan la irrenunciabilidad del legado jur\u00eddico-pol\u00edtico del liberalismo cl\u00e1sico:<\/strong> Estado de Derecho, separaci\u00f3n de poderes, renovabilidad pac\u00edfica de los gobernantes, igualdad ante la ley, libertades cl\u00e1sicas<\/strong> (de religi\u00f3n, expresi\u00f3n, asociaci\u00f3n, etc.; no, obviamente, los \u201cnuevos derechos\u201d al aborto o al \u201ccambio de sexo\u201d) y la superioridad del capitalismo<\/strong> frente a modelos econ\u00f3micos alternativos. <\/p>\n Los conservadores el respeto a la vida, a la naturaleza humana<\/strong> (frente a la tentaci\u00f3n transhumanista: reproducci\u00f3n artificial, \u201chuman enhancement\u201d, ingenier\u00eda gen\u00e9tica...) y a la familia<\/strong> padre-madre-hijos como c\u00e9lula social irremplazable (frente a la desaparici\u00f3n del matrimonio, la \u201cgestaci\u00f3n subrogada\u201d, la inseminaci\u00f3n artificial de mujeres sin pareja masculina, etc.); tambi\u00e9n la reivindicaci\u00f3n del pasado occidental<\/strong> -grecorromano y cristiano- frente a su denigraci\u00f3n woke.<\/p>\n Los patriotas aportan la defensa del Estado-naci\u00f3n como forma pol\u00edtica m\u00e1s apta para la democracia<\/strong> y para la praxis liberal-conservadora, frente a la tendencia \u201cglobalista\u201d (sustituci\u00f3n del poder estatal por el de entidades supraestatales como la ONU o la Uni\u00f3n Europea) de la izquierda neomarxista; esto incluye el derecho de cada Estado a regular y seleccionar la inmigraci\u00f3n<\/strong>, frente al imperativo inmigracionista de la izquierda y su boba idealizaci\u00f3n del multiculturalismo\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n Una reflexi\u00f3n que comparto, plenamente, teniendo presente, como se\u00f1al\u00e9 el otro d\u00eda, que esas tres sensibilidades de la nueva derecha no son herm\u00e9ticas:<\/strong> muchas personas que identificamos con una u otra al mismo tiempo compartimos inquietudes y planteamientos de las otras dos, lo cual facilita m\u00e1s el entendimiento entre cada una de ellas.<\/p>\n ---<\/p>\n
\n