Esta semana, el Senado de Francia ha dado una respuesta rotunda a la pregunta de si la democracia corre peligro en Europa.<\/p>\n
Una infame reforma que convierte un crimen en un derecho<\/big><\/p>\n El mi\u00e9rcoles 28 de febrero, el Senado vot\u00f3 a favor de incluir el aborto como un derecho en la Constituci\u00f3n francesa<\/a>, una iniciativa del socialista Emmanuel Macron<\/strong>, que proclama \"la libertad garantizada a la mujer de recurrir a la interrupci\u00f3n voluntaria del embarazo\"<\/em>, un c\u00ednico eufemismo para disfrazar que el aborto provocado es el acto de matar a un ser humano en el inicio de su vida<\/strong>, y no porque lo diga ning\u00fan l\u00edder religioso: es algo que ha demostrado sobradamente la ciencia. <\/p>\n \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 lo pr\u00f3ximo, perseguir a los que afirmen la evidencia cient\u00edfica sobre el inicio de la vida en la concepci\u00f3n?<\/strong> \u00bfPerseguir a los m\u00e9dicos que se nieguen a traicionar su deber profesional y no quieran participar en el acto de destruir una vida humana?<\/p>\n Todos los grupos apoyaron mayoritariamente esa aberraci\u00f3n<\/big><\/p>\n Esta infame iniciativa fue aprobada por 267 votos a favor y 50 en contra<\/strong>. Se puede consultar aqu\u00ed lo que vot\u00f3 cada grupo.<\/a> Hubo 41 votos negativos en los grupos de Les R\u00e9publicains, 7 en la Union Centriste y 1 en la Rassemblement des d\u00e9mocrates, progressistes et ind\u00e9pendants. Sin embargo, todos los grupos votaron mayoritariamente a favor de esa aberraci\u00f3n jud\u00eddica y moral<\/strong> que supone presentar el acto de matar a seres humanos inocentes e indefensos como un derecho fundamental, cuando en realidad lo que se ha hecho es blindar la violaci\u00f3n del m\u00e1s b\u00e1sico de los derechos humanos, que es el derecho a la vida<\/strong>.<\/p>\n El precedente del Terror Jacobino que Francia parece haber olvidado<\/big><\/p>\n Francia tiene la injusta fama de ser habitualmente presentada como la cuna de la democracia. En todo caso, es la cuna de la guillotina y del<\/strong> Terror Jacobino, el primer r\u00e9gimen totalitario de la Edad Moderna<\/a>, que masacr\u00f3 a decenas de miles de personas por motivos pol\u00edticos en 1793, s\u00f3lo cuatro a\u00f1os despu\u00e9s del inicio de la Revoluci\u00f3n Francesa. Aquello fue un aviso de lo f\u00e1cil que es convertir una democracia en una tiran\u00eda<\/strong>, pero una vez m\u00e1s los pueblos que olvidan su propia historia est\u00e1n arriesg\u00e1ndose a repetir sus episodios m\u00e1s siniestros.<\/p>\n La raz\u00f3n de ser de la democracia: poner l\u00edmites al poder pol\u00edtico<\/big><\/p>\n La democracia ya exist\u00eda antes de que aquel dram\u00e1tico episodio hist\u00f3rico cuyo blanqueamiento s\u00f3lo contribuye a engordar una mentira hist\u00f3rica. Desde la Edad Media hab\u00eda parlamentos en varios pa\u00edses europeos.<\/strong> La asamblea m\u00e1s antigua es el Al\u00feingi island\u00e9s (a\u00f1o 930). En el a\u00f1o 979 se fund\u00f3 el Tynwald de la Isla de Mann, que es la asamblea m\u00e1s antigua con continuidad en el tiempo. En 1188 se fundaron en la actual Espa\u00f1a las Cortes de Le\u00f3n, el primer parlamento de Europa propiamente dicho.<\/strong> En suelo espa\u00f1ol tambi\u00e9n surgieron durante la Edad Media las Cortes de la Corona de Arag\u00f3n y las Cortes de Castilla.<\/p>\n La raz\u00f3n de ser de aquellos primeros parlamentos medievales conecta de lleno con la propia esencia de la democracia: la limitaci\u00f3n del poder pol\u00edtico y su sujeci\u00f3n a unas normas<\/strong> que pongan freno a los abusos de los que ejerc\u00edan el gobierno de las naciones, unos abusos que no fueron exclusivos de las monarqu\u00edas, como pronto se vio en la que realmente fue la primera democracia moderna de Occidente, que no fue Francia, sino los Estados Unidos de Am\u00e9rica<\/strong>, una naci\u00f3n que, a diferencia de la Francia revolucionaria, nunca quiso arrancar sus ra\u00edces cristianas, sino que fundament\u00f3 en ellas su deseo de libertad.<\/p>\n Ninguna democracia es perfecta, y la democracia de EEUU vivi\u00f3 una de sus pruebas m\u00e1s dif\u00edciles con la abolici\u00f3n de la esclavitud<\/strong>, una cuesti\u00f3n que acab\u00f3 conduciendo al pa\u00eds primero a una secesi\u00f3n y despu\u00e9s a una guerra civil. La causa de aquel conflicto era que dif\u00edcilmente se puede pregonar que todos nacemos libres e iguales si no reconocemos sus derechos a ciertos seres humanos<\/strong>, en ese caso los esclavos negros tra\u00eddos de \u00c1frica y sus descendientes, que eran tratados como art\u00edculos de propiedad, algo puramente infame.<\/p>\n Una reforma peligrosamente parecida a las Leyes de N\u00fcremberg de 1935<\/big><\/p>\n La democracia vivi\u00f3 en Occidente su segundo gran trance en la primera mitad del siglo XX, cuando un pa\u00eds democr\u00e1tico, la Rep\u00fablica de Weimar, sucumbi\u00f3 a un aberrante discurso que afirmaba que ciertos seres humanos carec\u00edan de derechos<\/strong> y que todas las barreras frente a los abusos de poder deb\u00edan ser suprimidas para otorgar plenos poderes a una sola persona, Adolf Hitler. Tras el desastre provocado por el nazismo, el mundo vio la necesidad de proclamar unos l\u00edmites claros al poder pol\u00edtico.<\/strong> Fue as\u00ed como surgi\u00f3 en 1948 la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos<\/a>, cuyo Art\u00edculo 3 afirma:<\/p>\n \"Todo individuo tiene derecho a la vida<\/strong>, a la libertad y a la seguridad de su persona\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n Con su votaci\u00f3n de esta semana, el Senado de Francia ha derribado uno de los diques de la democracia frente a los abusos de poder<\/strong>, crey\u00e9ndose con autoridad como para arrebatar sus derechos a ciertos seres humanos e incluso proclamar su eliminaci\u00f3n como un derecho constitucional. Es una traici\u00f3n a la esencia misma de la democracia, una usurpaci\u00f3n por parte de la mayor\u00eda contra los derechos humanos de una minor\u00eda<\/strong> que ni siquiera tiene voz para poder defenderse de ese abuso. Lo que ha aprobado el Senado franc\u00e9s es algo que se parece peligrosamente a las Leyes de N\u00fcremberg de 1935<\/strong>, con las que los nazis desposeyeron a los jud\u00edos alemanes de sus derechos m\u00e1s elementales como seres humanos, convirti\u00e9ndolos en personas de segunda clase.<\/p>\n Los efectos de arrancar las ra\u00edces cristianas de una naci\u00f3n<\/big><\/p>\n Para terminar, hay que se\u00f1alar que no es casual que esto haya ocurrido en Francia, pa\u00eds que tiene un r\u00e9gimen que quiso arrancar las ra\u00edces cristianas de su naci\u00f3n<\/strong> y que despu\u00e9s las conden\u00f3 al ostracismo, como si el hecho de creer en Dios y seguir a Cristo te convirtiesen en alguien sospechoso. La realidad es que sin Cristianismo no habr\u00eda libertad, ni igualdad ni fraternidad<\/strong>. Fue el Cristianismo el que consolid\u00f3 en Europa la idea de que somos hermanos e iguales porque todos somos hijos de Dios. Es el Cristianismo en el que se fundamenta nuestra libertad<\/strong>, al defender el libre albedr\u00edo y nuestra capacidad para elegir libremente entre el bien y el mal, frente a pensadores modernos como Schopenhauer, Marx o Nietzsche que negaron esa facultad. <\/p>\n No es casualidad que en esta Europa cada vez m\u00e1s materialista y relativista la democracia est\u00e9 entrando en barrena<\/strong>, al disolver sus bases morales. \u00bfQu\u00e9 derechos humanos inmutables puede haber si todo es relativo y si la mayor\u00eda se arroga la autoridad para suprimirlos? Lo ocurrido en Francia deber\u00eda servirnos de aviso, una vez m\u00e1s, de que nuestra democracia puede desaparecer con el aplauso de la mayor\u00eda<\/strong>, como ya lo hizo en Alemania en 1933 y en Venezuela en fechas mucho m\u00e1s recientes. Una democracia sin l\u00edmites frente a los abusos de poder puede acabar convirti\u00e9ndose en la peor de las tiran\u00edas.<\/strong><\/p>\n ---<\/p>\n
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