{"id":56586,"date":"2024-07-19T07:02:27","date_gmt":"2024-07-19T05:02:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=56586"},"modified":"2026-07-19T00:44:55","modified_gmt":"2026-07-18T22:44:55","slug":"argumentos-eticos-y-morales-en-contra-del-aborto-porque-no-basta-con-los-cientificos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2024\/07\/19\/argumentos-eticos-y-morales-en-contra-del-aborto-porque-no-basta-con-los-cientificos\/","title":{"rendered":"Argumentos \u00e9ticos y morales en contra del aborto, porque no basta con los cient\u00edficos"},"content":{"rendered":"<p>Tal d\u00eda como hoy, hace ocho a\u00f1os, publiqu\u00e9 uno de los art\u00edculos m\u00e1s le\u00eddos de este blog: <a href=\"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2016\/07\/19\/argumentos-cientificos-en-contra-del-aborto\/\">\"Argumentos cient\u00edficos en contra del aborto\"<\/a>.<!--more--><\/p>\n<p><rel><a href=\"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2016\/07\/19\/argumentos-cientificos-en-contra-del-aborto\/\">Argumentos cient\u00edficos en contra del aborto<\/a><\/rel><br \/>\n<rel><a href=\"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2022\/06\/27\/11-argumentos-habituales-a-favor-del-aborto-y-las-razones-que-demuestran-su-falsedad\/\">11 argumentos habituales a favor del aborto y las razones que demuestran su falsedad<\/a><\/rel><\/p>\n<p>En aquel art\u00edculo intentaba rebatir <strong>una de las falacias m\u00e1s repetidas por los activistas proaborto: la de que el rechazo a esa atrocidad se reduce a dogmas religiosos<\/strong>. En aquel art\u00edculo se\u00f1al\u00e9 lo que la ciencia indica sobre el inicio de la vida humana en la concepci\u00f3n. Hoy en d\u00eda, con todos los conocimientos que tenemos, <strong>s\u00f3lo desde una posici\u00f3n anticient\u00edfica se puede afirmar que un beb\u00e9 por nacer no es un ser humano<\/strong>, o que incluso ni siquiera es un ser vivo, como afirman algunos.<\/p>\n<p>Sin embargo, <strong>si limitamos la argumentaci\u00f3n en relaci\u00f3n al aborto a lo que la ciencia indica, la argumentaci\u00f3n queda incompleta<\/strong>. A fin de cuentas, aunque la ciencia demuestre que la vida humana empieza en la concepci\u00f3n, y que es en ese momento cuando adquirimos la identidad gen\u00e9tica que nos acompa\u00f1ar\u00e1 en toda nuestras vidas, <strong>lo que la ciencia no indica es si est\u00e1 mal matar a un ser humano o no<\/strong>. Se limita a constatar lo que es un ser humano. Las valoraciones sobre lo que est\u00e1 bien o mal quedan para el terreno de la \u00e9tica y la moral.<\/p>\n<p>Es precisamente en este punto donde est\u00e1 naufragando nuestra sociedad en t\u00e9rminos humanos. <strong>A una gran parte de la sociedad no le importa lo que dice la ciencia, porque no le parece mal matar a ciertos seres humanos.<\/strong> Basta con situar cosas como la comodidad o el inter\u00e9s personal por encima de la vida de un inocente para zanjar ese asunto con un crimen. <strong>Hace falta una respuesta \u00e9tica y moral al vac\u00edo \u00e9tico y moral que est\u00e1 generando la aceptaci\u00f3n social del aborto<\/strong>, porque esa aceptaci\u00f3n se fundamenta en una completa distorsi\u00f3n de lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. <strong>Fue esa misma distorsi\u00f3n la que provoc\u00f3 algunos de los mayores cr\u00edmenes de la historia<\/strong> en una sociedad tecnol\u00f3gicamente tan avanzada como la Alemania nazi.<\/p>\n<p>Cuando los proaborto afirman que los provida buscamos imponer nuestra moral, <strong>lo que quieren decir es que ellos pueden imponer su total ausencia de escr\u00fapulos morales y los dem\u00e1s tenemos que callarnos<\/strong>. Y no debemos callarnos, por varias razones:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Matar a un ser humano inocente es un crimen.<\/strong> Es un acto perverso e inhumano, por mucho que algunos lo disfracen con palabras como \"derecho\" o \"elecci\u00f3n\".<\/li>\n<li><strong>Matar a un ser humano que no puede defenderse y que ni siquiera tiene voz para pedir ayuda es, adem\u00e1s de un crimen, un colosal acto de cobard\u00eda.<\/strong> \u00bfCon qu\u00e9 derecho podemos aspirar a que los poderosos no abusen de los d\u00e9biles en nuestra sociedad si cometemos el acto m\u00e1s vil y cobarde contra los m\u00e1s d\u00e9biles, que son los hijos por nacer?<\/li>\n<li><strong>Poner la comodidad por encima de la vida humana de un inocente es un caso extremo de ego\u00edsmo que corrompe a toda la sociedad.<\/strong> Cuando la sociedad es capaz de aceptar la aberrante idea de que un inocente sea asesinado por puro ego\u00edsmo, lo que hace esa sociedad es abrir la puerta a toda clase de abusos.<\/li>\n<li><strong>El aborto es uno de los m\u00e1s cobardes actos de violencia que se dan en nuestra sociedad<\/strong>, y lo m\u00e1s grave es que ese acto de violencia se lleva a cabo con la bendici\u00f3n de pol\u00edticos que exhiben una falta de escr\u00fapulos propia de los totalitarios. Cuando una sociedad asume <strong>la idea de que utilizar la violencia contra los m\u00e1s d\u00e9biles es algo leg\u00edtimo para obtener ciertos fines<\/strong>, esa sociedad est\u00e1 entrando en una deriva muy peligrosa y que puede tener consecuencias muy graves para todos.<\/li>\n<li><strong>Nuestra libertad tiene su l\u00edmite en la libertad de los dem\u00e1s, y entre los dem\u00e1s est\u00e1n tambi\u00e9n los hijos por nacer<\/strong>, cuya libertad es suprimida sin m\u00e1s con el acto cruel de matarlos y descuartizarlos en un aborto provocado.<\/li>\n<li><strong>El da\u00f1o que provoca el aborto no es meramente personal<\/strong> (al ni\u00f1o que es matado y a la madre que aborta, por las consecuencias psicol\u00f3gicas que provoca generalmente esa atrocidad), <strong>sino que afecta a toda la sociedad, corrompiendo su propia comprensi\u00f3n de la humanidad y de lo que est\u00e1 bien y mal<\/strong>. De igual forma, cuando los nazis asesinaban a un jud\u00edo no s\u00f3lo comet\u00edan un da\u00f1o contra esa persona, sino contra toda la sociedad, al convertirla en c\u00f3mplice silenciosa de una monstruosidad. <strong>Una sociedad as\u00ed acaba moralmente corrompida y eso siempre tiene consecuencias muy negativas para todos<\/strong>, unas consecuencias que no podemos obviar.<\/li>\n<li><strong>Defender el aborto no es una opini\u00f3n respetable, por mucho que la defienda mucha gente.<\/strong> Defender un atentado contra la dignidad humana, en este caso en forma de crimen contra los m\u00e1s d\u00e9biles e indefensos, nunca podr\u00e1 ser respetable, <strong>de igual forma que no son respetables las opiniones a favor de la esclavitud, del racismo o del terrorismo<\/strong>. Es un grave error considerar equiparables las posiciones en defensa de la vida y las posiciones en defensa de un crimen, en nombre de <strong>una tolerancia muy mal entendida y que ha acabado siendo utilizada para presentar una atrocidad como algo positivo<\/strong> y el rechazo de esa atrocidad como una cosa de fan\u00e1ticos.<\/li>\n<li><strong>Quienes dicen que los proaborto no imponen su moral, mienten.<\/strong> Toda ley implica una afirmaci\u00f3n moral sobre lo que est\u00e1 bien o lo que est\u00e1 mal. Una ley que proh\u00edbe asesinar o robar es una ley que impone un c\u00f3digo moral que considera que quitarle la vida o sus bienes a otras personas est\u00e1 mal. En este caso, <strong>lo que hacen los activistas proaborto es presentar algo perverso como si fuese positivo, es decir, imponer una aberraci\u00f3n moral<\/strong>. No debemos actuar con remilgos ante esa imposici\u00f3n. Una sociedad sana no puede admitir que se equipare la defensa de la vida y la defensa de un crimen.<\/li>\n<\/ul>\n<p>A\u00f1ado algo m\u00e1s para terminar: <strong>si por afirmar estas cosas me llaman \"fascista\", \"retr\u00f3grado\" y otras tonter\u00edas, me da igual<\/strong>. Los abolicionistas de la esclavitud tambi\u00e9n tuvieron que soportar toda clase de insultos y de muestras de odio. <strong>La causa de la vida es una causa justa y quienes utilizan el insulto para atacarla s\u00f3lo demuestran su absoluta falta de raz\u00f3n<\/strong> y, tambi\u00e9n, su alarmante incapacidad para distinguir el bien y el mal. <strong>No debemos rendirnos ni ceder ante el mal<\/strong>, como tampoco lo hicieron los abolicionisrtas de la esclavitud.<\/p>\n<p>---<\/p>\n<p><small>Foto original: <a href=\"https:\/\/pxhere.com\/en\/photo\/891993\" rel=\"noreferrer nofollow\">Pxhere.com<\/a>.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tal d\u00eda como hoy, hace ocho a\u00f1os, publiqu\u00e9 uno de los art\u00edculos m\u00e1s le\u00eddos de este blog: \u00abArgumentos cient\u00edficos en contra del aborto\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[19464,47],"tags":[104],"class_list":["post-56586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-deciamos-ayer","category-vida","tag-aborto"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-01 20:36:35","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}