\n
Jego dzieci\u0144stwo i wizja Matki Boskiej, kt\u00f3ra zmieni\u0142a jego \u017cycie<\/big><\/p>\n
Potrzeba by o wiele wi\u0119cej takich wpis\u00f3w, aby opowiedzie\u0107 o \u017cyciu i dzia\u0142alno\u015bci Kolbego. Podam tylko kr\u00f3tkie streszczenie. Ten cz\u0142owiek urodzi\u0142 si\u0119 8 stycznia 1894 roku w Zdu\u0144skiej Woli, w cz\u0119\u015bci Polski zaj\u0119tej przez Imperium Rosyjskie, i otrzyma\u0142 chrzest Rajmund.<\/strong> Jego rodzina by\u0142a bardzo skromna i katolicka. Jego rodzice, Juliusz Kolbe i Marianna D\u0105browska, byli cz\u0142onkami Trzeciego Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka. Ju\u017c jako dziecko by\u0142 inteligentny i pos\u0142uszny, a jego matka r\u00f3wnie\u017c okre\u015bla\u0142a go jako troch\u0119 \u0142obuza<\/strong>, cho\u0107 bardzo pobo\u017cnego.<\/p>\n Gdy mia\u0142 12 lat, po tym, jak go oszuka\u0142, matka rzek\u0142a do niego: \u201eDziecko, kto wie, co si\u0119 z tob\u0105 stanie!\u201d<\/em>.<\/strong> Rajmund, bardzo zaniepokojony tymi s\u0142owami, poszed\u0142 modli\u0107 si\u0119 do Matki Boskiej Cz\u0119stochowskiej. Chwil\u0119 p\u00f3\u017aniej matka znalaz\u0142a go ze \u0142zami sp\u0142ywaj\u0105cymi po twarzy i zapyta\u0142a, co si\u0119 sta\u0142o. Ch\u0142opiec opowiedzia\u0142 jej, \u017ce poszed\u0142 zapyta\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, co si\u0119 z nim stanie, i \u017ce Matka Boska ukaza\u0142a mu si\u0119 i ofiarowa\u0142a mu dwie korony: bia\u0142\u0105 i czerwon\u0105<\/strong> (barwy polskiej flagi). Spogl\u0105daj\u0105c na niego z czu\u0142o\u015bci\u0105, zapyta\u0142a, czy je chce, ostrzegaj\u0105c go, \u017ce bia\u0142a oznacza, \u017ce \u200b\u200bpozostanie czysty, a czerwona, \u017ce \u200b\u200bb\u0119dzie m\u0119czennikiem. Ch\u0142opiec przyj\u0105\u0142<\/strong>, a Matka Boska, spojrzawszy na niego \u0142askawie, znikn\u0119\u0142a. Wizja ta mia\u0142a odt\u0105d naznacza\u0107 bieg jego \u017cycia.<\/p>\n Jej \u017cycie konsekrowane i za\u0142o\u017cenie Miasta Niepokalanej<\/big><\/p>\n Rok po otrzymaniu tej wizji, w 1907 roku, za zgod\u0105 rodzic\u00f3w, Rajmund wybra\u0142 drog\u0119 \u017cycia konsekrowanego<\/strong>, rozpoczynaj\u0105c nauk\u0119 w seminarium franciszka\u0144skim we Lwowie. W 1910 roku wst\u0105pi\u0142 do zakonu franciszkan\u00f3w, przyjmuj\u0105c imi\u0119 Maksymilian<\/strong>, i z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby wieczyste 1 listopada 1914 roku. Dwa lata p\u00f3\u017aniej uzyska\u0142 doktorat z filozofii<\/strong> na Papieskim Uniwersytecie Gregoria\u0144skim w Rzymie, a w 1919 roku doktorat z teologii<\/strong>. Opr\u00f3cz powo\u0142ania zakonnego, Maksymilian pasjonowa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c matematyk\u0105 i wynalazkami:<\/strong> w 1915 roku naszkicowa\u0142 nawet projekt statku kosmicznego. Wreszcie, 28 kwietnia 1918 roku, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie<\/strong> i w 1919 roku powr\u00f3ci\u0142 do Polski \u2013 \u015bwie\u017co odzyskanej niepodleg\u0142o\u015bci.<\/p>\n Jeszcze przed \u015bwi\u0119ceniami kap\u0142a\u0144skimi Maksymilian przejawia\u0142 silne powo\u0142anie misyjne. W 1917 roku w Rzymie by\u0142 jednym z za\u0142o\u017cycieli Rycerstwa Niepokalanej<\/strong>, kt\u00f3rego celem by\u0142o nawracanie grzesznik\u00f3w i wrog\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. Przez ca\u0142e \u017cycie przejawia\u0142 r\u00f3wnie\u017c inne powo\u0142anie: dziennikarstwo.<\/strong> W styczniu 1922 roku za\u0142o\u017cy\u0142 w Krakowie gazet\u0119 \u201eRycerz Niepokalanej\u201d, kt\u00f3ra w pa\u017adzierniku tego samego roku przenios\u0142a si\u0119 do Grodna. W 1927 roku gazeta zosta\u0142a ponownie przeniesiona do Niepokalanowa, Miasta Niepokalanej, gdzie Maksymilian za\u0142o\u017cy\u0142 klasztor franciszkan\u00f3w<\/strong>, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 wa\u017cnym o\u015brodkiem ewangelizacji w Polsce.<\/p>\n Jego praca misyjna w japo\u0144skim mie\u015bcie Nagasaki<\/big><\/p>\n W kolejnych latach dzia\u0142alno\u015b\u0107 misyjna zaprowadzi\u0142a Maksymiliana do Nagasaki w Japonii, gdzie za\u0142o\u017cy\u0142 klasztor franciszkan\u00f3w<\/strong> (kt\u00f3ry przetrwa\u0142 bombardowanie atomowe w 1945 roku, chroniony przez zbocze g\u00f3ry), wydaj\u0105c tam japo\u0144skie wydanie gazety \u201eRycerz Niepokalanej\u201d w nak\u0142adzie 60 000 egzemplarzy. Po powrocie do Polski uruchomi\u0142 stacj\u0119 radiow\u0105 (Radio Niepokalan\u00f3w) i rozpocz\u0105\u0142 planowanie budowy stacji telewizyjnej<\/strong>, studia filmowego, a nawet lotniska w Niepokalanowie. W chwili wybuchu II wojny \u015bwiatowej we wrze\u015bniu 1939 roku Niepokalan\u00f3w by\u0142 ju\u017c najwi\u0119kszym klasztorem katolickim na \u015bwiecie<\/strong>, licz\u0105cym 700 mnich\u00f3w i nowicjuszy, co daje wyobra\u017cenie o intensywnej pracy Maksymiliana.<\/p>\n Ukry\u0142 3000 prze\u015bladowanych Polak\u00f3w, wielu z nich \u017byd\u00f3w<\/big><\/p>\n Wraz z niemieck\u0105 inwazj\u0105 na Polsk\u0119 nadszed\u0142 czas, w kt\u00f3rym Maksymilian musia\u0142 do\u015bwiadczy\u0107 czerwonej korony, przepowiedzianej przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105. Nazi\u015bci zamkn\u0119li klasztor w Niepokalanowie, a 19 wrze\u015bnia 1939 roku aresztowali Maksymiliana<\/strong> wraz z kilkudziesi\u0119cioma ksi\u0119\u017cmi i duchownymi katolickimi. Zostali oni uwolnieni 8 grudnia, w \u015bwi\u0119to Niepokalanego Pocz\u0119cia NMP, patronki Polski. Maksymilian kontynuowa\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 ewangelizacyjn\u0105, ale jednocze\u015bnie przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do polskiego ruchu oporu: w Niepokalanowie ukrywa\u0142 oko\u0142o 3000 Polak\u00f3w prze\u015bladowanych przez nazist\u00f3w, w tym 1500 \u017byd\u00f3w<\/strong> (niekt\u00f3re \u017ar\u00f3d\u0142a podaj\u0105 liczb\u0119 2000). Obie grupy wsp\u00f3lnie \u015bwi\u0119towa\u0142y Bo\u017ce Narodzenie w Mie\u015bcie Niepokalanej, a Maksymilian i franciszkanie okazali troskliw\u0105 postaw\u0119 wobec \u017byd\u00f3w, kt\u00f3ra poruszy\u0142a wielu z nich.<\/strong><\/p>\n Dzia\u0142alno\u015b\u0107 oporu i o\u015bwiadczenie, za kt\u00f3re zosta\u0142 aresztowany<\/big><\/p>\n Maksymilian nigdy nie waha\u0142 si\u0119 z otwartymi ramionami wita\u0107 prze\u015bladowanych: \u201eMusimy zrobi\u0107 wszystko, co w naszej mocy, aby pom\u00f3c tym nieszcz\u0119\u015bnikom, kt\u00f3rzy zostali wyp\u0119dzeni ze swoich dom\u00f3w<\/strong> i pozbawieni nawet najbardziej podstawowych potrzeb. Nasza misja jest w\u015br\u00f3d nich w nadchodz\u0105cych dniach\u201d<\/em> \u2013 powiedzia\u0142. W klasztorze w Niepokalanowie dzielili si\u0119 z nimi schronieniem, jedzeniem i odzie\u017c\u0105, w czasach, gdy ukrywanie \u017byd\u00f3w w okupowanej przez Niemc\u00f3w Polsce karane by\u0142o \u015bmierci\u0105<\/strong>. Ale dzia\u0142alno\u015b\u0107 oporu tych polskich franciszkan\u00f3w nie ogranicza\u0142a si\u0119 do tego. Z Niepokalanowa Maksymilian prowadzi\u0142 audycje radiowe, podaj\u0105c si\u0119 za SP3RN, w kt\u00f3rych krytykowa\u0142 nazistowskie nadu\u017cycia<\/strong>. Na pocz\u0105tku 1941 roku pozwolono mu opublikowa\u0107 ostatni numer gazety \u201eRycerz Niepokalanej\u201d i Maksymilian wykorzysta\u0142 j\u0105 do opublikowania s\u0142\u00f3w, o kt\u00f3rych wiedzia\u0142, \u017ce doprowadz\u0105 do jego aresztowania:<\/strong><\/p>\n \u201eTo, co mo\u017cemy i musimy zrobi\u0107, to szuka\u0107 prawdy i s\u0142u\u017cy\u0107 jej, gdy j\u0105 znajdziemy. Prawdziwy konflikt jest wewn\u0119trzny. Poza okupacyjnymi armiami i rzezi\u0105 oboz\u00f3w zag\u0142ady, w sercu ka\u017cdej duszy czaj\u0105 si\u0119 dwaj nieprzejednani wrogowie: dobro i z\u0142o, grzech i mi\u0142o\u015b\u0107. I c\u00f3\u017c z tego, \u017ce zwyci\u0119\u017cymy na polu bitwy, skoro sami poniesiemy kl\u0119sk\u0119 w najg\u0142\u0119bszych zakamarkach naszej istoty?\u201d<\/em><\/p><\/blockquote>\n Pobyt w wi\u0119zieniu na Pawiaku i deportacja do Auschwitz<\/big><\/p>\n 17 lutego 1941 roku Maksymilian zosta\u0142 aresztowany przez Gestapo<\/strong>, budz\u0105c\u0105 postrach policj\u0119 polityczn\u0105 III Rzeszy. Trafi\u0142 do wi\u0119zienia Pawiak w Warszawie, gdzie by\u0142 torturowany. Wed\u0142ug \u015bwiadka, w marcu 1941 roku stra\u017cnik SS zobaczy\u0142 go w habicie i z r\u00f3\u017ca\u0144cem na szyi i zapyta\u0142: \u201eCzy wierzysz w Chrystusa?\u201d. Maksymilian odpowiedzia\u0142 twierdz\u0105co, a nazistowski stra\u017cnik go pobi\u0142<\/strong>, bij\u0105c go bezlito\u015bnie po kilkukrotnym powt\u00f3rzeniu pytania i otrzymaniu tej samej odpowiedzi.<\/p>\n 28 maja 1941 roku Maksymilian wraz z 300 innymi wi\u0119\u017aniami zosta\u0142 deportowany do Auschwitz<\/strong>. Tam Maksymilian otrzyma\u0142 pasiast\u0105 pi\u017cam\u0119 z odwr\u00f3conym czerwonym tr\u00f3jk\u0105tem i liter\u0105 P, co oznacza\u0142o, \u017ce by\u0142 polskim wi\u0119\u017aniem politycznym<\/a> \u2013 symbol noszony przez wielu polskich katolik\u00f3w wys\u0142anych do nazistowskich oboz\u00f3w koncentracyjnych. Nadano mu numer 16670.<\/strong><\/p>\n W tym obozie Maksymilian by\u0142 zmuszany do noszenia kamiennych blok\u00f3w oraz \u015bcinania i transportu pni drzew<\/strong>. Praca ta trwa\u0142a ca\u0142y dzie\u0144 bez przerwy i by\u0142a \u0142\u0105czona z biciem ze strony stra\u017cnik\u00f3w. Kolbe znosi\u0142 to ca\u0142e zn\u0119canie si\u0119 ze spokojem, kt\u00f3ry tylko podsyca\u0142 nienawi\u015b\u0107 i okrucie\u0144stwo stra\u017cnik\u00f3w.<\/strong> W tym czasie napisa\u0142 kilka s\u0142\u00f3w do matki: \u201eNie martw si\u0119 o mnie ani o moje zdrowie, bo dobry B\u00f3g jest wsz\u0119dzie i podtrzymuje ka\u017cdego z nas w swojej wielkiej mi\u0142o\u015bci\u201d.<\/em><\/p>\n Niesienie Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci do miejsca zdominowanego przez nazistowsk\u0105 nienawi\u015b\u0107<\/big><\/p>\n Pewnego dnia, po upadku podczas noszenia ci\u0119\u017ckich desek, stra\u017cnik, kt\u00f3ry \u017cywi\u0142 do niego szczeg\u00f3ln\u0105 nienawi\u015b\u0107, poniewa\u017c by\u0142 ksi\u0119dzem, kopn\u0105\u0142 go w brzuch, a nast\u0119pnie w twarz. Inni stra\u017cnicy przy\u0142\u0105czyli si\u0119 do bicia, zadaj\u0105c mu pi\u0119\u0107dziesi\u0105t bat\u00f3w<\/strong>. Maksymilian straci\u0142 przytomno\u015b\u0107, a stra\u017cnicy zostawili go na pewn\u0105 \u015bmier\u0107, ale innym wi\u0119\u017aniom uda\u0142o si\u0119 uratowa\u0107 jego \u017cycie. Pomimo fatalnego stanu, Maksymilian kontynuowa\u0142 swoj\u0105 prac\u0119 misyjn\u0105<\/strong>, spowiadaj\u0105c i m\u00f3wi\u0105c innym wi\u0119\u017aniom o mi\u0142o\u015bci Boga w miejscu zdominowanym przez nazistowsk\u0105 nienawi\u015b\u0107.<\/p>\n Cz\u0119sto, gdy przynoszono jedzenie i g\u0142odni wi\u0119\u017aniowie walczyli mi\u0119dzy sob\u0105 o odrobin\u0119, Maksymilian ust\u0119powa\u0142, nie dbaj\u0105c o siebie,<\/strong> mimo \u017ce cz\u0119sto oznacza\u0142o to brak jedzenia. Innym razem dzieli\u0142 si\u0119 z innymi wi\u0119\u017aniami odrobin\u0105 jedzenia, kt\u00f3r\u0105 uda\u0142o mu si\u0119 zdoby\u0107. Pewnego razu zapytano go, jaki jest sens jego postawy, a on odpowiedzia\u0142:<\/strong> \u201eKa\u017cdy cz\u0142owiek ma w \u017cyciu jaki\u015b cel. Dla wi\u0119kszo\u015bci m\u0119\u017cczyzn jest to powr\u00f3t do domu, do \u017con i rodzin, albo do matek. Ja ze swojej strony oddaj\u0119 \u017cycie dla dobra wszystkich ludzi\u201d<\/em>. Jego charakter uczyni\u0142 go duchowym przyw\u00f3dc\u0105 dla wielu wi\u0119\u017ani\u00f3w w miejscu<\/strong>, gdzie wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce nie ma miejsca na nadziej\u0119.<\/p>\n Zaoferowa\u0142, \u017ce zajmie miejsce wi\u0119\u017ania skazanego na \u015bmier\u0107<\/big><\/p>\n 29 lipca 1941 roku obozowy system nag\u0142o\u015bnieniowy og\u0142osi\u0142 ucieczk\u0119. W odwecie za trzech uciekinier\u00f3w, dziesi\u0119ciu wi\u0119\u017ani\u00f3w mia\u0142o zosta\u0107 wybranych do zamkni\u0119cia w tzw bunkrze<\/strong>, podziemnej celi, w kt\u00f3rej wi\u0119\u017aniowie byli skazani na \u015bmier\u0107 g\u0142odow\u0105. Jednym z nich by\u0142 Franciszek Gajowniczek<\/strong> (numer obozowy 5659), sier\u017cant Wojska Polskiego, \u017conaty i ojciec dw\u00f3jki dzieci. Us\u0142yszawszy swoje nazwisko, Franciszek op\u0142akiwa\u0142 \u017con\u0119 i dzieci. Maksymilian us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa i zaproponowa\u0142<\/strong>, \u017ce zajmie jego miejsce. Komendant obozu przyj\u0105\u0142 zamian\u0119.<\/p>\n Cud \u015bw. Maksymiliana Kolbego w bunkrze<\/big><\/p>\n Maksymilian i pozosta\u0142ych dziewi\u0119ciu wi\u0119\u017ani\u00f3w rozebrano do naga i zaprowadzono do bunkra. Pocz\u0105tkowo niekt\u00f3rzy wi\u0119\u017aniowie, przepe\u0142nieni w\u015bciek\u0142o\u015bci\u0105, blu\u017anili przeciwko Bogu. Maksymilian ich dodawa\u0142 otuchy<\/strong>, s\u0142ucha\u0142 ich spowiedzi i dawa\u0142 im duchowe wsparcie. W ko\u0144cu wi\u0119\u017aniowie zacz\u0119li si\u0119 modli\u0107 i \u015bpiewa\u0107 pie\u015bni ku czci Matki Boskiej. Wi\u0119\u017aniowie z s\u0105siednich cel przy\u0142\u0105czali si\u0119 do modlitw i \u015bpiew\u00f3w<\/strong>. Czasami, gdy stra\u017cnicy SS otwierali drzwi bunkra, aby go obejrze\u0107, wi\u0119\u017aniowie b\u0142agali o wod\u0119 i jedzenie. Kolbe by\u0142 jedynym, kt\u00f3ry nie \u017cebra\u0142.<\/strong> Stopniowo wi\u0119\u017aniowie umierali, pocieszani duchowo przez Maksymiliana. Po dw\u00f3ch tygodniach, gdy stra\u017cnicy SS otworzyli bunkier, znale\u017ali przy \u017cyciu tylko Kolbego. Zosta\u0142 stamt\u0105d zabrany i zamordowany zastrzykiem kwasu karbolowego 14 sierpnia 1941 roku.<\/strong> Wed\u0142ug \u015bwiadka, w chwili \u015bmierci Maksymilian mia\u0142 spokojn\u0105 i promienn\u0105 twarz, mimo \u017ce przez dwa tygodnie nie jad\u0142 ani k\u0119sa.<\/p>\n Jego beatyfikacja i kanonizacja<\/big><\/p>\n M\u0119cze\u0144stwo Maksymiliana Kolbego rozprzestrzeni\u0142o si\u0119 po ca\u0142ym obozie zag\u0142ady Auschwitz<\/strong>, staj\u0105c si\u0119 dla wielu wi\u0119\u017ani\u00f3w symbolem mi\u0142o\u015bci i nadziei. Jego proces beatyfikacyjny rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 12 sierpnia 1947 roku. Og\u0142oszono go b\u0142ogos\u0142awionym 17 pa\u017adziernika 1971 roku<\/strong>. W jego beatyfikacji w Rzymie uczestniczy\u0142o 150 000 os\u00f3b, w tym 6000 Polak\u00f3w, w\u015br\u00f3d nich Karol Wojty\u0142a, p\u00f3\u017aniejszy papie\u017c Jan Pawe\u0142 II. Za jego pontyfikatu Maksymilian Kolbe zosta\u0142 kanonizowany 10 pa\u017adziernika 1982 roku. W jego kanonizacji uczestniczy\u0142 Franciszek Gajowniczek, wi\u0119zie\u0144, kt\u00f3rego uratowa\u0142.<\/strong> Cela, w kt\u00f3rej zmar\u0142 \u015bwi\u0119ty Maksymilian Kolbe w Auschwitz, jest dzi\u015b miejscem pielgrzymek. Opr\u00f3cz ulic i pomnik\u00f3w po\u015bwi\u0119conych mu w Polsce i innych krajach, nakr\u0119cono ju\u017c siedem film\u00f3w o tym wielkim \u015bwi\u0119tym, og\u0142oszonym patronem dziennikarzy i radioamator\u00f3w<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dzi\u015b przypada 80. rocznica zamordowania w Auschwitz jednego z najwi\u0119kszych \u015bwi\u0119tych i m\u0119czennik\u00f3w XX wieku, polskiego \u015bwi\u0119tego Maksymiliana Kolbego.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[13464],"tags":[25678,2489,10337,25679,24394,15354,15355,10464,24393],"class_list":["post-61683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia-polski","tag-swiety-maksymilian-kolbe","tag-auschwitz","tag-franciszek-gajowniczek","tag-holokaust","tag-narodowy-socjalizm","tag-niepokalanow","tag-pawiak","tag-polska","tag-trzecia-rzesza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61683"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51376960413_0376a720d4_o.jpg\")
<\/div>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51377470719_9f5d64ffd4_b.jpg\")
<\/div>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51377737800_2fe5cb435e_b.jpg\")
<\/div>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51377465664_7f727af792_o.jpg\")
<\/div>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51375965827_cfbe60784c_b.jpg\")
<\/div>\n![](\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/51375965777_10244a214e_b.jpg\")
<\/div>\n