Hay diversas formas de elaborar un discurso pol\u00edtico. La m\u00e1s noble de todas es apelar a la raz\u00f3n con criterios de verdad y justicia.<\/p>\n
Personalmente siempre he admirado a aquellos pol\u00edticos que no caen en la demagogia, pol\u00edticos que son capaces de asumir el a veces dif\u00edcil reto de asumir posiciones impopulares pero necesarias<\/strong>, pol\u00edticos que tienen el valor de dirigirse a su p\u00fablico no dici\u00e9ndole todo lo que quiere o\u00edr, sino sobre todo lo que necesita escuchar.<\/p>\n Tal vez la propia l\u00f3gica de la democracia favorece a ese tipo de pol\u00edticos.<\/strong> A fin de cuentas, muchos de ellos se ven en la tesitura de tener que convencer a un p\u00fablico que a menudo prefiere ser halagado que admitir explicaciones complejas<\/strong>. En el mundo actual hay notables excepciones. Por ejemplo, en Argentina Javier Milei lo ten\u00eda todo en su contra para defender planteamientos contrarios a un estado elefanti\u00e1sico<\/strong> en un pa\u00eds que llevaba d\u00e9cadas escuchando discursos peronistas, es decir, socialistas. Pero finalmente tuvo \u00e9xito, porque supo hacer entender la necesidad de impedir que el Estado devore a la sociedad<\/strong> en un pueblo que hasta entonces hab\u00eda cre\u00eddo en el Estado desde la \u00f3ptica de la m\u00e1s absoluta dependencia.<\/p>\n A la hora de valorar el \u00e9xito de las tesis socialistas en muchos pa\u00edses hay que reconocer un hecho: la izquierda ha tenido mucho \u00e9xito a la hora de propagar la \"lucha de clases\"<\/strong>, esa tesis marxista que consiste en dividir a la sociedad en \"buenos\" (los pobres) y \"malos\" (los ricos), fomentando la envidia para que finalmente unos charlatanes de la pol\u00edtica lleguen al poder y arruinen a toda la sociedad<\/strong>.<\/p>\n En ese discurso la izquierda nunca apel\u00f3 a la raz\u00f3n, ni a la verdad ni a la justicia: apel\u00f3 a las m\u00e1s bajas pasiones. La izquierda apel\u00f3 al odio y a la envidia contra una clase social con la misma eficacia con la que los nazis apelaron al odio y a la envidia contra los jud\u00edos.<\/strong> Un pol\u00edtico serio y honrado sabe que no hay recetas m\u00e1gicas ni f\u00e1ciles para solucionar problemas dif\u00edciles. Un pol\u00edtico sin escr\u00fapulos prefiere buscar chivos expiatorios a los que culpar de todos los problemas.<\/strong> Esa opci\u00f3n siempre ha demostrado ser un atajo f\u00e1cil para obtener el favor de mucha gente que desconoce de qu\u00e9 forma se crea la riqueza y, con ella, el empleo y la prosperidad de todos.<\/p>\n Yo soy una persona de clase media.<\/strong> Trabajo como aut\u00f3nomo y siempre he procurado ser ahorrador por lo que pudiese pasar el d\u00eda de ma\u00f1ana. Sinceramente, no siento ninguna envidia ni resentimiento contra los ricos<\/strong>, porque la creaci\u00f3n de riqueza suele implicar algo que muchos olvidan: asumir serios riesgos. Me reconforta saber que hay gente que afronta el riesgo de invertir su dinero para generar riqueza y empleo<\/strong>, pues gracias a eso genera un bien para toda la sociedad.<\/p>\n Por supuesto, entre los ricos hay malas personas, igual que las hay entre los pobres<\/strong>. Hay gente que cree en la idea de que obtener beneficios est\u00e1 por encima de la dignidad de los trabajadores, y tambi\u00e9n hay trabajadores que creen que es leg\u00edtimo torpedear a su empresa asumiendo un esfuerzo m\u00ednimo o escaque\u00e1ndose del trabajo en cualquier oportunidad. Sin embargo, tambi\u00e9n hay empresarios que asumen muchos sacrificios por sus empleados<\/strong>, igual que hay muchos asalariados que asumen muchos sacrificios por sus empresas. <\/p>\n Hace muchos a\u00f1os, cuando estudiaba filosof\u00eda en bachillerato, me advirtieron contra las generalizaciones por lo injustas que son<\/strong>. Tan falso es decir que un empresario es un millonario avaricioso y sin escr\u00fapulos, como decir que los trabajadores son vagos y resentidos. En la sociedad hay de todo y a las personas hay que valorarlas por sus hechos, no por su clase social.<\/strong> Creo que no es muy dif\u00edcil de entender.<\/p>\n Cuando un pol\u00edtico habla mal de \"los ricos\" est\u00e1 haciendo una generalizaci\u00f3n, es decir, cometiendo una injusticia<\/strong>, y eso se hace con mucha frecuencia para fomentar la envidia y para acceder a un atajo muy burdo para llegar al poder<\/strong>. Hay personas que lo justifican todo en aras de una estrategia pol\u00edtica, pero hay que recordar que el fin no justifica cualquier medio. Fomentar la envidia en una sociedad contribuye a degradarla \u00e9tica y moralmente.<\/strong> Hacer eso, adem\u00e1s, para obtener ventajas frente a tus rivales suele indicar una actitud muy peligrosa en pol\u00edtica: la de aquellos que creen que todo vale.<\/p>\n El socialismo y el comunismo nos han demostrado ya las consecuencias de esas apelaciones a la envidia.<\/strong> Generalmente sirven para universalizar la pobreza y conseguir que los \u00fanicos realmente ricos sean los miembros de la \u00e9lite socialista o comunista, a costa de sumir al resto del pueblo en la miseria y la opresi\u00f3n. Por ello, cuando un pol\u00edtico habla mal de \"los ricos\", el resto de la sociedad deber\u00eda alarmarse<\/strong>, porque detr\u00e1s de esa demagogia, detr\u00e1s de ese se\u00f1alamiento contra chivos expiatorios, lo que la izquierda suele esconder es una falta de escr\u00fapulos a la hora de hacer pol\u00edtica<\/strong> que suele tener nefastas consecuencias para todos. Y por supuesto, lo que es aplicable a la izquierda tambi\u00e9n es aplicable al centro y a la derecha<\/strong>, porque ning\u00fan pol\u00edtico est\u00e1 libre de caer en esa tentaci\u00f3n.<\/p>\n ---<\/p>\n Imagen: Grok.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay diversas formas de elaborar un discurso pol\u00edtico. 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