Peri\u00f3dicamente surgen cr\u00edticas al liberalismo desde \u00e1mbitos cat\u00f3licos, a veces haciendo afirmaciones categ\u00f3ricas sobre \u00e9l.<\/p>\n
Por supuesto, me parece del todo respetable que un cat\u00f3lico critique una ideolog\u00eda, un r\u00e9gimen pol\u00edtico o un sistema econ\u00f3mico<\/strong>, sea el que sea, al menos siempre que lo haga desde el rigor y la coherencia con la fe. A fin de cuentas, ser cat\u00f3lico no implica respaldar una determinada ideolog\u00eda<\/strong>. El catolicismo es una religi\u00f3n, no un programa pol\u00edtico, aunque su doctrina tenga proyecci\u00f3n tambi\u00e9n en el debate de las ideas pol\u00edticas. <\/p>\n El problema siempre llega cuando algunos intentan apropiarse del catolicismo para ponerlo al servicio de posiciones pol\u00edticas discutibles<\/strong>, presentando esas posiciones como las \u00fanicas compatibles con la fe cat\u00f3lica y condenando cualquier otra posici\u00f3n, incluso algunas totalmente leg\u00edtimas. En este sentido, es frecuente ver a antiliberales diciendo que el liberalismo es \"pecado\"<\/strong>, aunque en todo el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica no se diga tal cosa y aunque no se hayan emitido contra esa ideolog\u00eda condenas expresas y rotundas como las emitidas contra ideolog\u00edas totalitarias como el comunismo y el nazismo.<\/p>\n Yo soy cat\u00f3lico y liberal-conservador.<\/strong> Lo primero es mi religi\u00f3n y lo segundo es mi posici\u00f3n ideol\u00f3gica dentro de los amplios m\u00e1rgenes que los cat\u00f3licos tenemos para optar por una u otra soluci\u00f3n pol\u00edtica. Esto es lo que algunos no acaban de entender. Sobre la relaci\u00f3n entre liberalismo y catolicismo, hay prestigiosos autores cat\u00f3licos que han hecho observaciones dignas de ser le\u00eddas<\/b>, o al menos mucho m\u00e1s dignas de ser le\u00eddas que cualquier cosa que pueda escribir yo. Uno de ellos fue Joseph Ratzinger<\/strong>, que adem\u00e1s de ser un gran Papa con el nombre de Benedicto XVI<\/strong>, fue tambi\u00e9n un excelente intelectual cuyas obras recomiendo al que quiera disfrutar con brillantes argumentaciones.<\/p>\n En 2008, Benedicto XVI envi\u00f3 una carta al fil\u00f3sofo y pol\u00edtico italiano Marcello Pera<\/strong>, que fue publicada como introducci\u00f3n en un libro de \u00e9ste titulado \"Perch\u00e9 dobbiamo dirci cristiani. Il liberalismo, l\u2019Europa, l\u2019etica\"<\/em> (Por qu\u00e9 debemos llamarnos cristianos. Liberalismo, Europa, \u00e9tica). Esa carta fue publicada por Zenit el 2 de diciembre de 2008<\/a>. En ella, Benedicto XVI afirmaba:<\/strong><\/p>\n \"Con un conocimiento estupendo de las fuentes y con una l\u00f3gica contundente, usted analiza la esencia del liberalismo a partir de sus fundamentos, mostrando que en la esencia del liberalismo se encuentra el enraizamiento en la imagen cristiana de Dios:<\/strong> su relaci\u00f3n con Dios, de quien el hombre es imagen y de quien hemos recibido el don de la libertad. Con una l\u00f3gica irreprochable, usted muestra c\u00f3mo el liberalismo pierde su base y se destruye a s\u00ed mismo si abandona este fundamento.<\/strong> Tambi\u00e9n me ha impresionado su an\u00e1lisis de la libertad y el an\u00e1lisis de la multiculturalidad, en el que usted muestra la contradicci\u00f3n interna de este concepto y, por tanto, su imposibilidad pol\u00edtica y cultural. Es de importancia fundamental su an\u00e1lisis sobre lo que pueden ser Europa y una Constituci\u00f3n europea en la que Europa no se transforme en una realidad cosmopolita, sino que encuentre, a partir de su fundamento cristiano-liberal, su propia identidad<\/strong>\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n M\u00e1s adelante, el Papa alem\u00e1n a\u00f1ad\u00eda lo siguiente:<\/strong><\/p>\n \"Por lo que se re]ere a la contribuci\u00f3n sobre el signicado de todo esto para la crisis contempor\u00e1nea de la \u00e9tica, considero importante lo que usted dice sobre la par\u00e1bola de la \u00e9tica liberal. Usted muestra que el liberalismo, sin dejar de ser liberalismo, m\u00e1s bien, para ser el a s\u00ed mismo, puede referirse a una doctrina del bien, en particular a la cristiana<\/strong>, que le es familiar, ofreciendo as\u00ed verdaderamente una contribuci\u00f3n para superar la crisis\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n En estas palabras de Benedicto XVI encontramos una actitud muy distinta a la adoptada por cat\u00f3licos antiliberales.<\/strong> Como podemos ver, el Papa Ratzinger no rechazaba sin m\u00e1s el liberalismo ni mostraba la puerta de salida de la Iglesia a cualquier cat\u00f3lico que se dijese liberal, sino que establec\u00eda condiciones para que el liberalismo fuese compatible con la fe y no se traicionase a s\u00ed mismo<\/strong>, con lo cual Benedicto XVI no s\u00f3lo exhib\u00eda un concepto m\u00e1s abierto a distintas posiciones pol\u00edticas que el de los antiliberales, sino que adem\u00e1s demostraba tener un fiel conocimiento de la tradici\u00f3n liberal.<\/p>\n Obviamente, no todas las posiciones liberales son iguales<\/strong>, como tampoco lo son todas las posiciones que se presentan con etiquetas conservadoras, democristianas o tradicionalistas, por poner algunos ejemplos. Gran parte del liberalismo franc\u00e9s que desencaden\u00f3 la Revoluci\u00f3n de 1789 era abiertamente anticristiano<\/strong>, una militancia combinada a menudo con la pertenencia a una rama de la masoner\u00eda, la francesa, que ha sido hist\u00f3ricamente atea y muy hostil a la religi\u00f3n. Por el contrario, el liberalismo de la Revoluci\u00f3n Americana de 1776 fue muy distinto: estaba fuertemente movido por el Cristianismo.<\/strong> <\/p>\n Esa distinci\u00f3n tambi\u00e9n se dio en Espa\u00f1a<\/strong>, donde hubo un liberalismo abiertamente hostil al catolicismo, pero tambi\u00e9n hubo muchos liberales cat\u00f3licos. De hecho, las Cortes de C\u00e1diz<\/strong>, que promulgaron la primera constituci\u00f3n liberal de Espa\u00f1a en 1812, estaban formadas por 307 diputados de los cuales 97 eran eclesi\u00e1sticos<\/a>. Esto se plasm\u00f3 en la citada constituci\u00f3n<\/a>, que empezaba as\u00ed: \"En el nombre de Dios todopoderoso, Padre, Hijo, y Esp\u00edritu Santo, autor y supremo legislador de la sociedad<\/strong>\".<\/em> Su Art\u00edculo 12 afirmaba:<\/p>\n \"La religi\u00f3n de la Naci\u00f3n espa\u00f1ola es y ser\u00e1 perpetuamente la cat\u00f3lica, apost\u00f3lica, romana, \u00fanica verdadera.<\/strong> La Naci\u00f3n la protege por leyes sabias y justas y prohibe el ejercicio de cualquiera otra\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n
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