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Por \u00c1lvaro J. D\u00edaz-Mella<\/big><\/p>\n
Hace unos meses asist\u00ed en Vigo a una conferencia de Miguel Anxo Bastos.<\/strong> Mientras lo escuchaba hablar sobre los l\u00edmites del poder pol\u00edtico, la burocracia y la tendencia de las instituciones a crecer m\u00e1s all\u00e1 de sus fines originales, me encontr\u00e9 pensando en otra persona nacida en esta ciudad m\u00e1s de un siglo antes: Ricardo Mella<\/strong>.<\/p>\n Soy sobrino nieto de Mella y llevaba meses releyendo La ley del n\u00famero<\/em>, publicada en 1893.<\/strong> Al salir de aquella conferencia tuve la sensaci\u00f3n de que ambos estaban participando, desde \u00e9pocas y tradiciones muy distintas, en una conversaci\u00f3n parecida.<\/p>\n No porque pensasen igual. No lo hac\u00edan.<\/p>\n Ricardo Mella fue uno de los principales referentes del anarquismo espa\u00f1ol<\/strong> de finales del siglo XIX. Miguel Anxo Bastos es una de las voces m\u00e1s conocidas del liberalismo contempor\u00e1neo<\/strong> inspirado en la escuela austr\u00edaca. Sus puntos de partida son distintos y sus propuestas econ\u00f3micas tambi\u00e9n.<\/p>\n Sin embargo, ambos comparten una profunda desconfianza hacia el poder pol\u00edtico<\/strong> cuando deja de actuar como instrumento y empieza a convertirse en un fin en s\u00ed mismo.<\/p>\n La Espa\u00f1a que conoci\u00f3 Mella estaba marcada por el caciquismo<\/strong>, el fraude electoral y un sistema pol\u00edtico donde las elecciones serv\u00edan muchas veces para ratificar acuerdos previamente establecidos. Frente a aquella realidad plante\u00f3 una idea que sigue resultando inc\u00f3moda: una mayor\u00eda no convierte autom\u00e1ticamente una decisi\u00f3n en justa.<\/p>\n Las mayor\u00edas pueden equivocarse.<\/strong> Pueden actuar movidas por intereses inmediatos, por la costumbre o por la influencia de quienes moldean la opini\u00f3n p\u00fablica. El simple hecho de votar no elimina esos riesgos.<\/p>\n Leyendo hoy a Mella resulta dif\u00edcil no pensar en algunos debates actuales.<\/strong> No porque la Espa\u00f1a de 2026 sea la Espa\u00f1a de 1893, que afortunadamente no lo es, sino porque ciertas din\u00e1micas parecen reaparecer con distintos nombres.<\/p>\n Bastos suele insistir en algo parecido cuando cuestiona la idea de que cualquier decisi\u00f3n estatal quede legitimada \u00fanicamente porque haya sido respaldada electoralmente.<\/strong> Ambos desconf\u00edan de la tendencia de las estructuras pol\u00edticas a adquirir vida propia y a alejarse progresivamente de quienes dicen representar.<\/p>\n Otro aspecto que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n al comparar a ambos autores es la importancia que conceden a los l\u00edmites del poder<\/strong>.<\/p>\n Mella distingu\u00eda claramente entre la autoridad derivada del conocimiento y la autoridad derivada del cargo.<\/strong> Respetaba al m\u00e9dico competente, al ingeniero experimentado o al maestro reconocido. Lo que cuestionaba era que ese prestigio otorgase un derecho permanente a dirigir la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n M\u00e1s de un siglo despu\u00e9s, Bastos plantea objeciones parecidas desde una tradici\u00f3n intelectual completamente diferente.<\/strong> Su argumento es que el conocimiento est\u00e1 disperso entre millones de personas y que ning\u00fan organismo central posee la informaci\u00f3n necesaria para organizar eficazmente una sociedad compleja.<\/p>\n Las diferencias entre ambos son evidentes<\/strong> y conviene no ocultarlas.<\/p>\n Mella desconfiaba tanto del Estado como de las grandes concentraciones de capital. Bastos, por el contrario, considera que la propiedad privada y el mercado son herramientas fundamentales para proteger la libertad individual y coordinar la actividad econ\u00f3mica.<\/p>\n No estamos ante dos autores que llegan a conclusiones similares porque compartan ideolog\u00eda.<\/strong> Estamos ante dos pensadores que parten de tradiciones muy distintas y que, sin embargo, terminan formulando preguntas parecidas sobre el poder, la representaci\u00f3n pol\u00edtica y la autonom\u00eda de las personas.<\/p>\n Quiz\u00e1 por eso Ricardo Mella sigue teniendo algo que decir m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s.<\/p>\n Con demasiada frecuencia se le recuerda \u00fanicamente como un anarquista gallego.<\/strong> A mi juicio, esa etiqueta resulta insuficiente. Sus reflexiones sobre las mayor\u00edas, las instituciones, la concentraci\u00f3n de poder o la relaci\u00f3n entre gobernantes y gobernados siguen siendo \u00fatiles para comprender algunos debates actuales.<\/p>\n Muchas de las preguntas que plante\u00f3 contin\u00faan abiertas.<\/strong><\/p>\n \u00bfCu\u00e1nto poder necesita realmente una sociedad para funcionar?<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo evitar que las instituciones terminen trabajando para s\u00ed mismas?<\/p>\n \u00bfHasta qu\u00e9 punto las \u00e9lites pol\u00edticas, administrativas y medi\u00e1ticas acaban formando c\u00edrculos relativamente cerrados?<\/p>\n No tengo respuestas definitivas para esas cuestiones.<\/p>\n Lo \u00fanico que s\u00e9 es que, despu\u00e9s de releer a Mella y escuchar a Bastos, me parecen preguntas tan vigentes como entonces.<\/strong><\/p>\n Y cuando un autor sigue oblig\u00e1ndote a hacerte preguntas m\u00e1s de un siglo despu\u00e9s, probablemente merece ser le\u00eddo.<\/p>\n \u00c1lvaro J. D\u00edaz-Mella<\/strong> ---<\/p>\n \u00c1lvaro J. D\u00edaz-Mella es un vigu\u00e9s felizmente prejubilado que ya peina canas y tiene demasiadas opiniones sobre lo que ve de nuestra sociedad imperfecta.<\/em><\/p>\n ---<\/p>\n Imagen: openart.ai.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":343,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[12511,25397],"tags":[11317,1805,414,27253,27252,11460],"class_list":["post-65530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diptico","category-galicia","tag-anarquismo","tag-galicia","tag-liberalismo","tag-miguel-anxo-bastos-boubeta","tag-ricardo-mella-cea","tag-vigo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/343"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nSobrino nieto de Ricardo Mella<\/p>\n