{"id":67932,"date":"2026-10-22T03:24:42","date_gmt":"2026-10-22T01:24:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/?p=67932"},"modified":"2026-10-22T03:39:15","modified_gmt":"2026-10-22T01:39:15","slug":"las-firmes-palabras-del-papa-polaco-san-juan-pablo-ii-condenando-el-terrorismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/2026\/10\/22\/las-firmes-palabras-del-papa-polaco-san-juan-pablo-ii-condenando-el-terrorismo\/","title":{"rendered":"Las firmes palabras del Papa polaco San Juan Pablo II condenando el terrorismo"},"content":{"rendered":"

Tal d\u00eda como hoy, el 22 de octubre de 1978, Karol J\u00f3zef Wojty\u0142a se convirti\u00f3 en el primer Papa polaco de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

San Juan Pablo II en Israel: \u00abJud\u00edos y cristianos comparten un inmenso patrimonio espiritual\u00bb<\/a><\/rel>
\nLas palabras de gratitud del Papa polaco San Juan Pablo II a la Naci\u00f3n ucraniana<\/a><\/rel><\/p>\n

En esta fecha, la Iglesia celebra el d\u00eda de su santo.<\/strong> Todos los a\u00f1os me gusta recordarle en este d\u00eda citando algunas de sus sabias palabras, y viendo c\u00f3mo est\u00e1 el mundo, hoy quiero recordar algunas frases suyas sobre una de las grandes lacras de nuestro tiempo: el terrorismo.<\/strong><\/p>\n

Discurso ante una delegaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina<\/a> con motivo de un encuentro de oraci\u00f3n para implorar a Dios la paz y el fin del terrorismo, 10 de noviembre de 2003:<\/p>\n

\"El terrorismo debe condenarse en todas sus formas, no s\u00f3lo porque es una traici\u00f3n a nuestra humanidad com\u00fan<\/strong>, sino tambi\u00e9n porque es absolutamente incapaz de poner los fundamentos pol\u00edticos, morales y espirituales necesarios para la libertad y la autodeterminaci\u00f3n aut\u00e9ntica de un pueblo\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Mensaje para la celebraci\u00f3n de la XXXV Jornada Mundial de la Paz<\/a>, 1 de enero de 2002:<\/p>\n

\"Es precisamente la paz fundada sobre la justicia y sobre el perd\u00f3n la que es atacada actualmente por el terrorismo internacional.<\/strong> En estos \u00faltimos a\u00f1os, especialmente despu\u00e9s de la guerra fr\u00eda, el terrorismo se ha transformado en una sofisticada red de connivencias pol\u00edticas, t\u00e9cnicas y econ\u00f3micas, que supera los confines nacionales y se expande hasta abarcar todo el mundo. Se trata de verdaderas organizaciones, dotadas a menudo de ingentes recursos financieros, que planifican estrategias a gran escala, agrediendo a personas inocentes<\/strong> y sin implicaci\u00f3n alguna en las perspectivas pretendidas por los terroristas.<\/p>\n

Empleando sus mismos secuaces como arma arrojadiza contra personas inermes y desprevenidas<\/strong>, estas organizaciones terroristas muestran de modo sobrecogedor el instinto de muerte que las mueve. El terrorismo nace del odio y engendra aislamiento, desconfianza y exclusi\u00f3n.<\/strong> La violencia se suma a la violencia, en una tr\u00e1gica espiral que contagia tambi\u00e9n a las nuevas generaciones, las cuales heredan as\u00ed el odio que ha dividido a las anteriores. El terrorismo se basa en el desprecio de la vida del hombre.<\/strong> Precisamente por eso, no s\u00f3lo comete cr\u00edmenes intolerables, sino que en s\u00ed mismo, en cuanto recurso al terror como estrategia pol\u00edtica y econ\u00f3mica, es un aut\u00e9ntico crimen contra la humanidad<\/strong>\".<\/em> (...)<\/p>\n

\"A veces, el terrorismo es hijo de un fundamentalismo fan\u00e1tico<\/strong>, que nace de la convicci\u00f3n de poder imponer a todos su propia visi\u00f3n de la verdad. La verdad, en cambio, a\u00fan cuando se la haya alcanzado \u2014y eso ocurre siempre de manera limitada y perfectible\u2014, jam\u00e1s puede ser impuesta. El respeto de la conciencia de los dem\u00e1s, en la cual se refleja la imagen misma de Dios (cf. Gn 1, 26-27), permite s\u00f3lo proponer la verdad al otro, al cual corresponde acogerla responsablemente. Pretender imponer a otros con la violencia lo que se considera como la verdad, significa violar la dignidad del ser humano y, en definitiva, ultrajar a Dios<\/strong>, del cual es imagen. Por eso, el fanatismo fundamentalista es una actitud radicalmente contraria a la fe en Dios. Si nos fijamos bien, el terrorismo no s\u00f3lo instrumentaliza al hombre, sino tambi\u00e9n a Dios<\/strong>, haciendo de \u00e9l un \u00eddolo, del cual se sirve para sus propios objetivos\".<\/em> (...)<\/p>\n

\"Las confesiones cristianas y las grandes religiones de la humanidad han de colaborar entre s\u00ed para eliminar las causas sociales y culturales del terrorismo,<\/strong> ense\u00f1ando la grandeza y la dignidad de la persona y difundiendo una mayor conciencia de la unidad del g\u00e9nero humano. Se trata de un campo concreto del di\u00e1logo y de la colaboraci\u00f3n ecum\u00e9nica e interreligiosa, para prestar un servicio urgente de las religiones a la paz entre los pueblos.<\/p>\n

En particular, estoy convencido de que los l\u00edderes religiosos jud\u00edos, cristianos y musulmanes, deben tomar la iniciativa, mediante la condena p\u00fablica del terrorismo<\/strong>, negando a cuantos participan en \u00e9l cualquier forma de legitimaci\u00f3n religiosa o moral\".<\/em><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tal d\u00eda como hoy, el 22 de octubre de 1978, Karol J\u00f3zef Wojty\u0142a se convirti\u00f3 en el primer Papa polaco de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[17],"tags":[1271,260],"class_list":["post-67932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religion","tag-iglesia-catolica","tag-san-juan-pablo-ii"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-29 05:37:56","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=67932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/67932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=67932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=67932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.outono.net\/elentir\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=67932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}