Польща та Україна, які два благородні кохання об'єднали, і які націоналізм прагне розділити

Poland and Ukraine must preserve their ties, because the future of Europe depends on them. I said this two years ago and I repeat it.

Папа Іван Павло II: Його слова про патріотизм та націоналізм
Об'єднані хрестом: Польща та Україна вшановують пам'ять жертв Волинської різанини

Ті з вас, хто слідкує за цим блогом, знають, що я роками дуже захоплююся Польщею. Це країна, якій вдалося зберегти своє католицьке коріння та національну ідентичність навіть протягом 123 років, протягом яких її стерли з лиця землі Росія, Пруссія та Австрія. Однак, особливо захоплювався її опір двом великим тоталітарним режимам 20-го століття: комунізму та нацизму, двом злочинним рухам, які скоїли жахливі звірства проти польського народу.

Поляки першими досягли нищівної військової поразки комунізму (у польсько-радянській війні 1919-1921 років) завдяки сміливому та блискучому «Диву на Вісті» 1920 року, яке зупинило більшовицький експансіонізм у Європі майже на два десятиліття, а також першими воювали проти нацистської Німеччини у 1939 році, зіткнувшись зі спільним вторгненням Гітлера та Сталіна.

Коли 24 лютого 2022 року російська армія масштабно вторглася в Україну, Польща була однією з перших країн, які прийшли на допомогу українському народу, надавши надзвичайну військову допомогу, зокрема сотні танків Т-72. Крім того, поляки відкрили свої домівки для мільйонів українських жінок і дітей, які були змушені покинути свою країну через російське вторгнення, – жест щедрості, який зворушив світ і продемонстрував духовну велич країни святого Івана Павла II та святого Максиміліана Кольбе.

У ці часи, коли різні ознаки занепаду іноді призводять до невтішних висновків, Польща була джерелом надії для багатьох людей, які вірять, що інша Європа можлива, Європа, пов'язана зі своїм християнським корінням і вірна принципам, які зробили її великою. Шануючи ці принципи, за ці три роки, кілька тисяч поляків вступили до Української армії добровольцями, щоб боротися проти російських загарбників, створюючи зв'язки між Польщею та Україною, які ніхто не може розірвати. Зв'язки, сформовані любов'ю до Бога та любов'ю до Вітчизни, двома благородними почуттями, які завжди були сильними в обох країнах і які пояснюють цю щедру польську допомогу захисникам України.

Однак у ці складні часи, коли найбільше потрібно пам’ятати про те, що об’єднує обидві країни, є поляки та українці, які, здається, готові розірвати ці зв’язки заради недалекоглядного націоналізму. Націоналізм, від якого польський Папа застерігав у 1995 році: «Необхідно прояснити суттєву різницю між небезпечною формою націоналізму, яка проповідує зневагу до інших націй чи культур, та патріотизмом, який, з іншого боку, є справедливою любов’ю до своєї країни походження. Справжній патріотизм ніколи не прагне сприяти благу власної нації на шкоду іншим. Насправді це завдасть шкоди самій нації, спричинивши згубні наслідки як для агресора, так і для жертви. Націоналізм, особливо в його найрадикальніших проявах, тому протистоїть справжньому патріотизму».

Цей націоналізм проявляється у двох вищезгаданих країнах по-різному. В Україні він виражається в рухах меншин, які вихваляють партизанів УПА (Української повстанської армії), які вчинили жахливе вбивство польських мирних жителів на Волині в 1943 році. Ця різанина відкрила глибоку рану між Україною та Польщею, яка, здавалося, нарешті загоїлася три роки тому завдяки щедрої допомозі Польщі українцям перед обличчям російського вторгнення. Радикальний український націоналізм знає, що ця рана досі завдає болю Польщі, але, здається, йому байдуже, допомагаючи розділити дві країни, коли їхня єдність найбільше потрібна. Радикальні націоналісти з Правого сектору (які мають лише одного депутата в українському парламенті) також висувають територіальні претензії до Польщі, що є верхом абсурду та дурості.

З іншого боку, мені сумно бачити, що частина польських правих веде антиукраїнський дискурс, який значною мірою підживлюється пам'яттю про Волинську різанину, але цим не обмежується. Дехто, особливо з Конфедерації, розпалює ненависть до українців, які є біженцями в Польщі, поширюючи проти них мерзенні меседжі, наприклад, стверджуючи, що вони мають намір замінити польське населення. З іншого боку, надзвичайні труднощі України з експортом зерна морем через війну, зерна, яке часто призначалося для багатьох країн Африки, та експорт цього зерна через Європу викликали заворушення серед польських фермерів, які деякі експлуатують, особливо з Конфедерації, щоб налаштувати дві країни одна проти одної.

Різноманітні націоналістичні рухи (не плутати з патріотизмом), що існують у Європі, схоже, не розуміють, що європейські країни поділяють спільну загрозу, найбільшу з часів Другої світової війни: російський експансіонізм. Ця загроза безпосередньо впливає на Україну, яка зараз перебуває під російським вторгненням, але також становить явну загрозу для Польщі, країни, що межує з російським анклавом Калінінград.

У міжвоєнний період польський маршал Юзеф Пілсудський розумів значення цієї загрози та запропонував так зване «Міжмор'я» («Між морями») – федерацію, яка б об'єднала Польщу, Литву, Білорусь та Україну, чотири країни, що колись були частиною Речі Посполитої, з можливим додаванням Естонії, Латвії, Чехословаччини, Фінляндії, Угорщини, Румунії та Югославії. Мідмор'я» мало на меті об'єднати сили цих країн, розташованих між двома великими державами – Росією та Німеччиною, щоб уникнути їхнього знищення з карти зору обох. Сьогодні Німеччина більше не становить загрози для Польщі (обидві країни є членами НАТО), але Росія, безумовно, є.

Поки ця загроза триває, Польща та Україна повинні вирішувати свої розбіжності з передбачливістю та продовжувати об'єднувати зусилля для захисту від спільного ворога. Ніщо не може зробити Путіна щасливішим, ніж бачити, як польський та український націоналізм робить Росії велику послугу, розділяючи Україну та Польщу саме в той час, коли обидві сторони потребують одне одного.