Según los nacionalistas gallegos el español en Galicia es lengua 'ajena', como el inglés

Hoy se celebra en mi comunidad natal el Día de las Letras Gallegas. Con esta excusa grupos nacionalistas suelen manifestarse para reiterar su empeño de usar la lengua como pretexto para imponer un proyecto de ingeniería social. Este año han vuelto a manifestarse convocados por la plataforma 'Queremos Galego', una de las organizaciones que han apoyado a los violentos que agredieron a Galicia Bilingüe con el pretexto de "defender el gallego".

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Aquí puedes leer el manifiesto de esa plataforma que se ha leído hoy en las manifestaciones que los nacionalistas han celebrado en varias ciudades gallegas. El texto no tiene desperdicio, y es una auténtica demostración de talibanismo lingüístico que deja a los gallegos hispanohablantes como extranjeros en su propia tierra. Traduzco a continuación algunas partes significativas:

"El gallego es nuestra lengua. Galicia tiene una lengua suya que es el gallego. Por esto, no podemos tolerar que en nuestro país, hoy, el español, con la ayuda del Inglés, se utilice como su sepulturero."

Cualquiera que lea esta majadería se imagina al español (una lengua que escriben con minúscula, mientras al "Inglés" le dan categoría de nombre propio) con su colega anglosajón luchando por enterrar en una fosa al gallego. Pero no. En las administraciones regional y locales de Galicia sólo se usa el gallego, con muy contadas excepciones. Los rótulos sólo están en gallego, las señales también, al igual que los impresos con los que los ciudadanos tenemos que cumplimentar cualquier trámite. Y esto en una comunidad con dos lenguas oficiales -español y gallego-, en la que los hablantes de ambas pagamos impuestos por igual. Pero sigamos con el disparatado manifiesto de "Queremos Galego":

"Hasta el Estatuto de Autonomía, que ya tiene 33 anos, declara que el Gallego es la lengua propia de Galicia. En buena lógica, ya que es así, está en su casa y no precisa permiso de las otras, impuestas y ajenas, para moverse libremente por las diversas estancias."

Para empezar, un apunte: cuando citan el Artículo 5 de dicho Estatuto, los nacionalistas siempre se limitan a la parte que les conviene, el punto 1, pero olvidan los tres puntos siguientes:

2. Los idiomas gallego y castellano son oficiales en Galicia y todos tienen el derecho de conocerlos y usarlos.
3. Los poderes públicos de Galicia garantizarán el uso normal y oficial de los dos idiomas y potenciarán la utilización del gallego en todos los órdenes de la vida pública, cultural e informativa, y dispondrán los medios necesarios para facilitar su conocimiento.
4. Nadie podrá ser discriminado por razón de la lengua.

Dicho esto, sin ningún rubor, "Queremos Galego" equipara al español -lengua oficial en Galicia- con el inglés, y califica a ambas como lenguas "impuestas y ajenas". De risa. Para empezar, me pregunto quién ha impuesto en Galicia el inglés, más allá de la obligación establecida por los políticos de distintos partidos de que estudiemos este idioma en las escuelas. De la lectura del manifiesto de "Queremos Galego" cualquiera podría pensar que tropas británicas o estadounidenses llegaron a Galicia a imponer el idioma de Shakespeare, pero va a ser que no, al margen de la confusión que hagan algunos entre sus desvaríos antiimperialistas y la realidad, claro. Pero además, he de decir que yo, como muchos gallegos, somos descendientes de familias gallegas hispanohablantes. En mi caso, que a mí me conste, el español viene siendo la lengua hablada por mis antepasados paternos y maternos desde al menos hace 4 generaciones, antes incluso del franquismo. Que en Galicia se hable el español es algo natural, pues desde que España existe, Galicia ha formado parte de ella, siendo de hecho el destino de numerosos peregrinos que acudían a Santiago hablando las más diversas lenguas, que han enriquecido durante siglos el patrimonio cultural de Galicia.

Un paranoico alegato nacionalista contra la globalización

El aislacionismo lingüístico que predican los nacionalistas es lo más opuesto a la historia de rica diversidad cultural de Galicia. Un aislacionismo que "Queremos Galego" predica en su manifiesto con palabras como éstas:

"Amigas y amigos, el tiempo actual no es propicio para la existencia de Galicia y de su signo principal, la lengua gallega, porque la globalización pretende arrasar con toda diferencia que ose desafiar la hegemonía del imperial dominante. No los vamos a complacer. No tenemos la menor voluntad de suicidio ni de resignación."

Esta expresión de paranoia ideológica resulta cómica teniendo en cuenta que nunca en toda la historia de Galicia se habían invertido tantos recursos económicos, tantas normas y tantos esfuerzos como los que se invierten ahora para promover, beneficiar e incluso privilegiar el uso de la lengua gallega, incluso a costa de lesionar los derechos de casi la mitad de la población de Galicia, que tiene como lengua de uso habitual el español. Desconozco si lo que pretende "Queremos Galego" es meter a Galicia en un condón gigante para aislarla del mundo y garantizar así que el español y el inglés no se oigan ni remotamente del Padornelo para acá, pero esa impresión es la que da leer los disparates que lanza en la parte final de su manifiesto.

'Queremos Galego' otorga a la lengua gallega cualidades divinas

En dicha parte deja bien claro qué entiende por 'normalización': "una lengua normal es una lengua ubicua, omnipresente". Con esto "Queremos Galegos" atribuye a la lengua gallega características divinas, pues el único onmipresente, es decir, que está en todas partes, es Dios. Me pregunto si dicha plataforma emprenderá una campaña de oración para reclamar a Dios que ceda su puesto a la lengua gallega... "Queremos Galego" insiste en esta idea de una forma que ya roza lo cómico:

"Debe ser la lengua obxecto de uso y de defensa todos los días del año en todos los lugares y momentos, porque no es un adorno o una pieza cultural: es nuestro ser y precisa de una defensa cívica y de un amor colectivo y de una movilización social tan potente como la que dedicamos a otros asuntos que tienen que ver con el dinero, con el trabajo o con derechos conquistados."

Con esto, "Queremos Galego" se descubre, definitivamente, como un "Queremos Impoñer o Galego". Nos dice, sin rodeos, que tenemos el deber de hablar el gallego en todo momento y lugar. Y nos lo dice, insisto, en un mundo globalizado en el que uno cada día, por lo menos en el ámbito laboral, suele usar al menos dos idiomas para relacionarse con otras personas. Me pregunto si estos tipos quieren hacer de Galicia una réplica de la Albania de Enver Hoxha... Y cómo pretenden llegar a esa meta. Porque puede que al lector se le haya pasado por alto un detalle, pero para disfrazar esa pretensión totalitaria emplean el mismo reclamo, la defensa del gallego, que ya han usado para justificar las agresiones a Galicia Bilingüe. Una vez han concedido a la lengua gallega características divinas, justifican su imposición por cualquier medio, con un fundamentalismo fanático digno de islamistas. En este sentido, es un acierto que Alfonso de la Vega atribuya hoy a estos lunáticos el propósito de imponer una "sharia lingüística".

¿Quiénes son los que hacen daño de verdad al gallego?

Por mi parte, insisto en lo que vengo denunciando desde este blog: los que hacen daño al gallego son los que se apropian de él para intentar excluir a los demás de la condición de gallegos, tratándonos como extranjeros en nuestra propia tierra: en la tierra de nuestros padres, abuelos y bisabuelos, en muchísimos casos. Los que hacen daño al gallego son los que apelan a él como pretexto para agredir a los que discrepan, como ya señalé ayer, ensuciando la lengua con su burda justificación de la violencia contra los que nos limitamos a pedir algo tan elemental y democrático como que haya libertad de elección de lengua en una comunidad con dos idiomas oficiales, igual que ocurre en otras democracias. Los que hacen daño al gallego son los que lo usan como reclamo para vivir de la subvención, transmitiendo la idea de que este idioma con tantos siglos a sus espaldas es incapaz de sostenerse si no es a costa del saqueo constante de recursos públicos pagados por todos los contribuyentes. Los que hacen daño al gallego son los que lo deforman por motivos ideológicos, intentando asimilarlo al portugués y alejándolo de la lengua hablada en la calle y en el rural, en aras de un diferencialismo frente al español que llega al absurdo de eliminar términos tradicionalmente gallegos por el mero hecho de parecerse o ser idénticos a los de la lengua de Cervantes. Los que hacen daño al gallego, en fin, son los que quieren que dejemos de tratarlo como una herramienta de comunicación para que lo adoremos como a un dios, en una nueva religión en la que los nacionalistas aspiran a ser los imanes que nos dictarán cómo tenemos que vivir para ser genuinamente gallegos.

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(Foto: X. Cea - El Correo Gallego)