As primeiras referencias ó seu patronazgo sobre a nosa Nación datan do s.VIII

Así é como Santiago, o 'Fillo do Trono', converteuse no patrón de España

O 25 de xullo é o día de Santiago o Maior, patrón de España e particularmente de Galicia, a rexión española en cuxa capital, Santiago de Compostela, están enterrados os seus restos.

Unhas palabras do autor do Himno de Galicia que provocarán un desgusto ós separatistas
Negra sombra: significado e versións do máis famoso poema de Rosalía de Castro

Un pescador de Galilea e discípulo predilecto de Xesús

O que se sabe de Santiago é que era fillo de Zebedeo e Salomé, e era pescador como o seu irmán Xoán. Toda a familia vivía en Betsaida, en Galilea, á beira do lago de Tiberíades. Antes de ser discípulo de Xesús, Santiago xa coñecía a Pedro porque era socio do seu pai. Tanto Santiago como o seu irmán Xoán e Pedro convertíronse nos tres discípulos favoritos de Xesús: estiveron con el cando fixo a maioría dos seus milagres, e acompañárono no xardín de Getsemaní a noite en que foi detido. Debido ó seu forte temperamento, tanto Santiago como o seu irmán Juan foron alcumados por Cristo como "Fillos do Trono".

O santo que introduciu o cristianismo en España

Despois da morte, resurrección e ascensión de Cristo, Santiago viaxou á que entón se chamaba Hispania. Así, foi el quen introduciu o cristianismo no actual territorio de España, reunindo aquí algúns discípulos que continuarían a súa obra. Segundo a tradición, a Virxe apareceuse a Santiago sobre unha columna de pedra, na actual Zaragoza, no ano 40, antes da Asunción de María. É a orixe da actual advocación da Virxe do Pilar que se venera na Basílica da capital aragonesa. Despois desa aparición, Santiago regresou a Palestina en busca de María. Consciente da súa presenza alí e de que era un dos apóstolos máis importantes de Cristo, o rei Herodes Agripa I -neto do rei Herodes que mandou masacre de inocentes en Belén- ordenoulles matalo, morrendo decapitado ó redor do ano 44. Así, Santiago foi o primeiro Apóstolo de Cristo que sufriu o martirio pola súa fe.

O Rei Alfonso II de Asturias foi o primeiro peregrino ó sepulcro de Santiago no século IX, despois do seu descubrimento. Tamén foi quen o nomeou patrón de toda Hispania (imaxe: Xacopedia.com)

O descubrimento da súa tumba e o primeiro peregrino: un Rei

Despois do martirio de Santiago, varios dos seus discípulos trasladaron o seu corpo por mar á Gallaecia romana, a actual rexión española de Galicia. Alí foron enterrados preto de Iria Flavia (actual cidade de Padrón), no bosque de Libredón. Alí a sepultura foi esquecida durante os séculos que pasaron desde a caída do Imperio Romano ata a chegada dos suevos a Galicia e a posterior chegada dos visigodos. No ano 813, un eremita chamado Pelayo que vivía no bosque de Libredón acudiu ó bispo de Iria Flavia para comunicarlle a aparición dunha estrela que sinalaba un lugar da fraga. Unha vez foron alí, atoparon tres sepulcros romanos de pedra. Unha das tumbas contiña un cadáver decapitado. Os tres corpos enterrados foron identificados como os de Santiago e os seus discípulos Teodoro e Atanasio. A noticia estendeuse por todo o Reino de Asturias, ata o punto de que o Rei Alfonso II o Casto visitou os sepulcros, mandando erguer unha igrexa no lugar do descubrimento. Alfonso II foi o primeiro dunha larga lista de peregrinos que desde entón acudirían ó sepulcro do Apóstolo, convertido nun dos maiores centros de peregrinación do cristianismo, na cidade que hoxe leva o seu nome: Santiago de Compostela, topónimo que algúns atribúense á forma latina "Campus Stellae", Campo da Estrela.

Imaxe de Santiago Apóstolo na parte superior da fachada da nave central da Catedral de Santiago de Compostela, vista desde a Praza do Obradoiro.

O papel histórico de Santiago como patrón de España

Pero antes do descubrimento dos seus restos, un himno litúrxico de finais do século VIII, "O Dei verbum", atribuído ó Beato de Liébana, (a versión orixinal en latín pódese ver aquí), foi o primeiro en citar o fillo de Zebedeo como patrón de España:

"O vere digne sanctior Apostole
Caput refulgens aureum Hispaniae!
Tutorque nobis, et patronus vernulus,
Vitando pestem, esto salus coelitus:
Omnino pelle morbum, ulcus, facinus."

"¡Oh apóstolo santísimo e diño de loubanza,
cabeza brillante e dourada de España!
O noso valedor e patrono nacional
sé a nosa salvación celeste contra a peste
e alonxa de nós toda enfermidade, ferida e maldade."

Tras o descubrimento da súa tumba, o Rei Alfonso II de Asturias (760-842) nomeou a Santiago "patronus et dominus" de toda Hispania, sendo o primeiro en concederlle este recoñecemento a nivel oficial. Durante o reinado de Ordoño I de Asturias (821-866), Santiago aparece citado como "noster et tocius Hispanie patronus" (o noso patrón e de toda España), segundo Adeline Rucquoi en "Adversus Elipandum. El reino de Oviedo y el culto a Santiago". A finais do século XV, os Reis Católicos reafirmaron aquel patronazgo do "ben aventurado apóstolo señor Santiago, luz e patrón das Españas, xefe e guía dos Reis das dellas e dos demais santos e santas do corte celestial".

A tradición milenaria da ofrenda nacional ó Apóstolo

Outra tradición española destaca o patronazgo do Apóstolo: o "Voto de Santiago", establecido por Ramiro I de Asturias (790-850) no século IX, que consistía nunha ofrenda anual a Santiago no templo onde está enterrado. A votación durou centos de anos, ata que foi abolida polas Cortes de Cádiz en 1812, o que causou gran descontento a nivel popular. O rei Fernando VII recuperouno, pero foi anulado de novo pola Revolución de 1869. Ese voto foi recuperado en 1937 por Francisco Franco, quen estableceu o 25 de xullo como festa nacionale día no que esta ofrenda nacional levaría a cabo, que durante o franquismo foi presentado persoalmente polo Xefe do Estado ou polos xefes da VIII Rexión Militar e do Departamento Marítimo de Ferrol. Na actualidade realízao anualmente o Rei de España, ben presencialmente ou -máis habitualmente- a través dun delegado rexui (o presidente da Xunta de Galicia ou o alcalde de Santiago, en xeral). Coa chegada da democracia, o 25 de xullo deixou de ser festa nacional, aínda que aínda se celebra en terras galegas como día de Galicia.

Representación artística de Santiago Apóstol a cabalo que se conserva na Catedral de Moyobamba, Perú.

A orixe do seu patronazgo sobre a Cabalería española

Ademais da asociación entre Santiago e a peregrinación iniciada polo Rei Alfonso II (e que hoxe adoita quedar reflectida na iconografía do santo como peregrino), o curmán e sucesor daquel monarca iniciou unha asociación aínda máis curiosa. E é que durante o reinado de Ramiro I de Asturias tivo lugar a Batalla de Clavijo (844). Segundo a lenda, Santiago apareceuse ó Rei nun soño, animándoo a negarse a ofrecer homenaxe ó Emirato de Córdoba que ata entón pagaba ó Reino de Asturias como mostra de vasalaxe, e animando ó Rei a invocar o seu nome na batalla. Así o fixeron os asturianos e invocando a Santiago conseguiron derrotar ós mouros en Clavijo.A lenda acabou provocando a aparición de Santiago montado nun cabalo branco e portando un estandarte branco no medio do batalla, contribuíndo así á vitoria dos cristiáns contra os musulmáns. Comezou así outra das representacións iconográficas máis habituais do Apóstolo: a de Santiago Matamoros. O lema "Santiago e pecha España" (a orde de "pechar", en cabalería, significa entablar batalla, atacar ó inimigo) converteuse no berro de guerra dos cristiáns durante a Reconquista. O fillo de Zebedeo converteuse nun acicate para a loita de liberación dos cristiáns da Península Ibérica , que fora case na súa totalidade conquistada polos musulmáns no século VIII.

Santiago converteuse así no patrón da Arma de Cabalería do Exército Español, patrocinio que foi ratificado pola Real Orde do 20 de xullo de 1892. De feito, hoxe o himno desa arma remata co berro de guerra de "Santiago y cierra España" que os cabaleiros españois exclamaron durante séculos.

A evolución do famoso cruceiro da Orde de Santiago dende a súa fundación no século XII (Fonte: Forjadores del Tiempo).

A Orde de Santiago e a orixe da famosa Cruz de Santiago

En 1158, baixo o reinado de Alfonso VIII de Castela (1155-1214), fúndase en Cáceres a Orde de Cabalería de Santiago, que recibiu a aprobación pontificia en 1175 do papa Alexandre III (1100-1181). Foi unha das ordes militares españolas fundadas durante a Reconquista para contribuír ó esforzo bélico contra os musulmáns e defender os territorios cristiáns. Era unha orde relixiosa e militar ó mesmo tempo, pero cunha diferencia con respecto a outras ordes como o Templo: os seus cabaleiros podían casar. A súa historia está tan ligada á Reconquista que, unha vez rematada en 1492 e despois da morte do seu último Gran Mestre, Alonso de Cárdenas, en 1493, o maestrazgo pasou ó Reis de España, que o foron herdando dende entón. Actualmente o Gran Mestre é S.M. o Rei Felipe VI.

A orixe da famosa cruz que serve de distintivo da orde remóntase a un lema empregado por estes cabaleiros: "Rubet ensis sanguine arabum" (A espada que se volve vermella co sangue dos árabes). Porén, nos seus inicios a orde utilizou unha cruz diferente á que hoxe coñecemos (podes ver a súa evolución sobre estas línas, e atoparás máis información nesta interesante conferencia publicada pola canle de YouTube Forjadores del Tiempo).

"Defende ós teus discípulos queidos, protexe a túa Nación"

Neste día de Santiago quero dirixirlle unha vez máis ó noso patrón as palabras dedicadas ó himno ó Apóstolo que se canta na Catedral de Santiago cando o botafumeiro voa:

"Santo Adalid, Patrón das Españas,
Amigo do Señor:
defende ós teus discípulos queridos,
protexe á túa Nación."

Opina sobre esta entrada:

Debes iniciar sesión para comentar. Pulsa aquí para iniciar sesión. Se ainda non te rexistraches, pulsa aquí para rexistrarte.