• WCF banner grande
www.elentir.info Cine · Religión

Encontrarás Dragones

Vie 25·3·2011 23:40  39   

Esta tarde he ido a ver una película que había despertado mi curiosidad desde hace tiempo, aunque sólo sea porque sobre el Opus Dei se han rodado dos películas estos últimos años, “El Código da Vinci” y “Camino”, hechas desde un descarado rechazo al Cristianismo. Antes de verla, lo que leí sobre “Encontrarás Dragones” es que era una película sobre el fundador de esa prelatura católica, San Josemaría Escrivá; que la peli cuenta con dos miembros supernumerarios de esa entidad en la producción; que el director se declara agnóstico y de izquierdas; y que la ha puesto bien incluso el crítico de cine de El País, un diario abiertamente anticatólico y que al Opus Dei no le suele dedicar precisamente piropos y elogios.

He de reconocer que esta mezcla de datos sueltos me chocó mucho, pero añadió un ingrediente positivo más a mi aproximación a esta película, pues me hizo ir a verla llevado por la curiosidad -incluso por la extrañeza- en vez de condicionado por lo que iba a ver. Añado a esto que soy católico, pero no soy miembro del Opus Dei, y antes de ver esta película apenas sabía sobre Monseñor Escrivá algunos datos sueltos, como la época en la que fundó dicha prelatura, su marcha a Andorra en la Guerra Civil y una sola fecha: el año de su fallecimiento, 1975, dato que recuerdo de haberlo visto en algún sitio porque fue precisamente ese año cuando nací yo.

De la película, en primer lugar, me ha sorprendido su excelente ambientación. Las imágenes de España en 1982 y las tomas en la Guerra Civil son dignas de una supreproducción. Siguiendo con aspectos técnicos, también me ha encantado el cuidado de la imagen, las tomas de cámara -en especial algunos reflejos-, y lo bien que se hilvana ese complejo entramado de escenas retrospectivas con el tiempo “presente” (presente de hace casi 30 años) en el que un historiador se propone abordar la vida del que dos décadas más tarde sería proclamado santo por la Iglesia. Las escenas de la infancia de Josemaría en Barbastro son, para mi gusto, las mejores. Y me quedo sobre todo con la escena de la chocolatería. Y aquí paro de contar. Es mejor que lo demás lo veáis vosotros mismos sin que os adelante más detalles.

Por lo demás, diré que ésta me ha parecido la mejor película de temática cristiana desde “La Pasión de Cristo” de Mel Gibson. Tiene detalles que me ha costado entender, otros que quizás estén de más, y se echan en falta algunas cosas, pero incluso con sus pequeños defectos, el conjunto de la película está tan bien que se merece una calificación de excelente. Y con esto ya no sólo me refiero a los aspectos cinematográficos, o a una valoración de la película desde una óptica cristiana, sino a un acercamiento simple y llanamente humano. Aunque en algunos momentos me han chirriado ciertas cosas, porque nunca es fácil aparcar los propios prejuicios al encontrarse con algo así, al final tengo que reconocer que se trata de una película que huye de maniqueísmo hasta extremos que incluso les costará entender a muchos cristianos. O dicho de otra forma: en la película no hay buenos ni malos. Hay personas. Y esto, por supuesto, sin caer en el relativismo moral. Se trata, desde luego, de algo difícil sobre todo para el espectador, que tiene que enfrentarse a sí mismo, a su Manolo Torres particular.

Para terminar, hace mucho tiempo que no veía tal silencio en una sala tan abarrotada al terminar una película. La última vez que me pasó algo así fue precisamente al ver “La Pasión de Cristo”, si mal no recuerdo. Por cierto, y aunque tengas el corazón duro como una piedra, un consejo: llévate un pañuelo. Obvia decir que os la recomiendo encarecidamente.

→ Comparte esta entrada en Facebook, en Twitter, por email o en otras redes sociales
→ URL corta de esta entrada: http://outono.net/e/25126
→ Categorías: Cine, Religión
→ Otras entradas que hablan sobre ,

Pulsa aquí para tener más información sobre este servicio

Enlaces desde blogs, webs y agregadores:

1 2

Enlaces desde Twitter y trackbacks:

Comentarios a esta entrada:

  1. El Tíol Bastón

    Pena que no pueda verla todavía. Ya sabía yo que Roland Joffé no puede decepcionar. Cuando se pone serio, como en “Los Gritos del Silencio”, hay que verlo. La fotografía y la ambientación están muy cuidadas en su filmografía. Su versión de “La letra escarlata” es la que más me gustó. “La Misión” es sobradamente conocida (fuera algunas pifias en simbología, historia y uniformes, de ésas que no te gustan a ti, y a mí tampoco en ese caso, porque el hecho de estar ahí perjudica a España). “Vatel” está soberbiamente ambientada, tiene muy buenos autores y cuenta una buena historia. Habrá que verle también “Singularity”, que se estrenará en otoño.

    1:53 | 26/03/11

  2. Juana de Arco

    Elentir. Cada vez que pones una entrada contando alguna pelicula me resisto a leerte, porque me encanta el cine pero no tengo la facilidad de poder ir, tengo que conformarme con esperar a que salga en vídeo para disfrutar de ellas.
    Donde vivo no hay cines, por lo que tengo que desplazarme a una hora, y eso me resulta imposible. Te envidio :D

    Mil gracias por estas entradas, al menos voy anotando y las veo con criterios distintos al de una inexperta como soy yo.

    12:02 | 26/03/11

  3. yavembar

    Yo he tenido la oportunidad de verla en versión original y doblada y la verdad es que la segunda vez la disfrutas más que la primera, porque te das cuenta de más detalles y la historia queda más redonda. Sin embargo, no comparto tu entusiasmo.

    La película tiene bastante calidad y las interpretaciones (no puedo creer que Charlie Cox sea el mismo sosaina de stardust)de los actores principales son muy convincentes. Pero la pelíula dista mucho de ser una obra maestra y creo que la parte más floja es, precisamente, la de los niños. Me parece que joffé fuerza un poco las cosas para ir metiendo el mensaje que quiere transmitir en la película. También me aprece que le cuesta hilar las diferentes historias que cuenta y, a veces, es difícl encontrar la relación entre ellas, dando la impresión de que son diferentes películas.

    a pesar de todo ellos (defectos de los que fui consciente desde el primer momento), me ha sorprendido lo amena que resulta, además de emocionar profundamente al espectador. Yo al he viso dos veces en tres días y me ha resultado muy entretenida, además de que me ha resultado enormemente fácil conectar con los protagonistas. Como dije (sin desmerecer a Wes “Manolo” Bentley), Charlie Cox hace un trabajo magnífico al representar a un San Josemaría que he redescubierto y al que encarna tocándote el corazón.

    12:56 | 26/03/11

  4. El Tíol Bastón

    Cuando le presentaron el guión a Joffé se negó a hacerla porque no le atraía nada el tema. Pero después vio este vídeo, en el que San Josemaría insta a una joven judía a que espere para ser católica al momento en que ya no dependa de sus padres, y el personaje despertó tanto interés en él que inmediatamente cambió de opinión y se fue corriendo a preguntar si el proyecto ya había sido adjudicado a algún otro director. Esto se lo oí contar al mismo Roland Joffé en una entrevista.

    15:44 | 26/03/11

  5. spartan

    Acabo de verla. Yo no conocía tampoco la vida de S. Jose María de Balaguer, y tampoco soy demasiado fan del Opus Dei. Pero no entro en eso, de hecho la película no es para nada una hagiografía del personaje, se puede ver perfectamente sin ser miembro de la Obra.

    Yo iba a la película porque tenía entendido que la visión de la G. Civil que se daba era bastante imparcial. Debo decir que en ese aspecto me ha decepcionado bastante, posiblemente porque como digo, las críticas que había leído iban en sentido contrario. Ojo, no quiero desanimar a nadie, la película creo que va a gustar bastante (en especial a los cristianos), pero en ese aspecto yo no he quedado del todo contento. No cuento más porque no quiero estropearle a nadie la película.

    0:55 | 27/03/11

  6. spartan

    Si os apetece leer más sobre la película (tranquilos que no os va a destripar la trama), podéis leer esta entrevista con el director y los actores, que me ha parecido interesante. Es un poco largo de leer, pero creo que os va a dar más ganas de ver la película. Luego cuando la haya visto la gente ya podemos discutir sobre lo que digo en el anterior comentario.

    http://es.paperblog.com/estuvimos-con-los-actores-de-encontraras-dragones-490362/

    1:00 | 27/03/11

  7. Elentir

    A mí en un primer momento me ha pasado lo mismo que a ti, Spartan, hasta que me di cuenta de que valorar ese aspecto en concreto sin relacionarlo con el resto de la película lleva a no entender su significado. Precisamente por eso comento en la entrada lo que he apuntado sobre el maniqueísmo.

    1:03 | 27/03/11

  8. Abu Saif

    Discrepo profundamente. Esta es una película pagana. Me explico:
    La palabra “pagana” quiere decir “al margen de Dios”, sin adoptar una postura a favor o en contra y sin que, obviamente desde la perspectiva de Joffé, Dios tenga margen alguno de maniobra en estos hechos que relata. El argumento es complejo y se retuerce para llevarlo a los extremos de dificil comprensión moral a los que el director pretende llevarnos. Por eso creo que hemos visto dos pelícuñlas difernetes cuyas escenas se mezclan sin dar un aspecto único sin contae sólo una historia. Nos cuentan dos, o incluso tres, historias diferentes sin apenas puntos en común.

    - Cuando San Josemaría reclama el perdón y lo da a los rojos que les quieren matar, Joffé hace una mueca y dibuja el Amor y el Perdón que nacen de Dios. Esta es la “película secundaria”.

    - En cambio cuando en la “película primaria”, Manolo (un verdadero depravado) y su hijo (que sólo cambia gracias a la influencia de su admirable mujer) al final se reconcilian y perdonan, esto no nace del mismo sentimiento, del Amor de Dios o de un sentido cristiano de misericordia. Nace de un sentimentalismo vital, digamos.

    Como consecuencia, el perdón y la reconciliación se puede alcanzar, en la visión agnóstica de Joffé, con Dios, como hizo toda su vida San Josemaría, o sin Dios, como hizo Manolo (el rosario entre sus manos no tiene el valor de la oración, sino el del recuerdo). Por eso el mensaje subliminal que percibo en esta película es que la reconciliación y el perdón son posibles sin la Conversión. Por eso San Josemaría es personaje secundario y por eso la película pretende mostrar que todo es posible dejando a Dios al margen, sin atacarlo pero sin tenerlo en cuenta.

    Otra versión de esto aquí: http://elbaluartedeoccidente.blogspot.com/2011/03/encontraras-dragones-de-roland-joffe.html

    Esta es mi visión y mi análisis del asunto. Un abrazo.

    Abu Saif

    18:45 | 27/03/11

  9. Elentir

    Abu Saif: “Discrepo profundamente. Esta es una película pagana.”

    En fin… :roll:

    19:48 | 27/03/11

  10. Juana de Arco

    ¿”Abu Saif”?… Se entiende que definas como “pagana” esta pelicula. 8)

    20:02 | 27/03/11

  11. Díaz de Vivar

    Pues mañana me animo a verla…

    20:50 | 27/03/11

  12. Abu Saif

    Juana de Arco, soy católico apostólico y romano. No te fies de las apariencias como has hecho, también, con esta película, por favor.
    Las discrepancias se explican o se guardan para consumo interno. Por eso, al titular del blog, le rogaría algo más que un “en fin” y una cara, que además no es la suya.
    Gracias
    Abu

    20:51 | 27/03/11

  13. Elentir

    Lo siento, Abu, pero es que con eso de que esta película es “pagana” me has dejado tan a cuadros que ya no se me ocurre que decir…

    21:55 | 27/03/11

  14. decepciona

    La película defrauda bastante, la verdad. Siento que sea así. Con el dinero que se han gastado en hacerla, el mensaje es pobre y flojo. No emociona nada la película. Un lavado de cara al fundador del Opus (en la peli aparece equidistante políticamente, cosa del todo falsa, no hay más que leer sus cartas a franco de los años 50 y 60). Pero, como digo, el mensaje religioso muy pobre y muy flojo. No emociona ni transmite nada. Una pena. Comparar esta película con “De dioses y hombres” que con un presupuesto mucho menor es una película enteramente real, de calidad y emocionante. Quizá por su veracidad convence, cosa que no sucede en encontrarás dragones. Yo busqué al dragón y no lo encontré por ningún sitio. Una peli muy bien hecha, con detalle y presupuesto, buenos actores (todo el mundo tiene un precio) pero que no es buena, no resulta creíble y decepciona

    22:52 | 27/03/11

  15. Sauron

    Soplo de aire fresco al manido cine patrio guerravicilista. Dan una lección apabullante a los eternos aprendices de director que pululan entre los cómodos cojines de las subvenciones. Por una vez he podido ver una película de la época donde se divierta uno un poco con la trama y los personajes. Que tenga que venir un norteamericano agnóstico a dar lecciones de buen cine sobre nuestra propia historia debería ser preocupante.

    Eso sí, lejos de ser obra maestra. Yo la veo como un film entretenido (que no es poco), con buenos actores y, sobre todo, una excelente ambientación. Pero nada más. Se nota que el director lo ha intentado, pero no ha conseguido articular una historia verdaderamente emocional y creíble. Pero insisto, mucho mejor que cualquiera de los bodrios nacionales que siempre andan con lo mismo.

    La Pasión de Cristo si que me parece una de las cinco mejores películas que he visto en mi vida y que no creo que vuelva a ver nunca más una igual. La he visto en el cine 3 veces y otras tantas en el DVD. Y aun sigue emocionándome hasta lo mas profundo. La primera vez que la vi, me pase dos días noqueado.

    Que pena que sólo sea una historia de ficción…eso es lo que más me apena.

    15:55 | 2/04/11

  16. Libre

    Respondiendo a “Decepciona” no sé bien a que te refieres con “leer las cartas de los años 50 y 60″. Yo las he leído en varias ocasiones y responden a una persona sensata, cabal, respetuosa aunque EN NINGÚN MOMENTO apoya al régimen de Franco, porque nunca hablaba de política y supongo por tu interés que estás al tanto que miembros del Opus Dei se exiliaron durante el régimen de Franco por sus ideas políticas… Te recomiendo acudir a las fuentes y lo digo sin ninguna acritud, porque podrías llevarte sorpresas que quizá no esperas. Lee la biografía histórica de tres tomos escrita por Andrés Vázquez de Prada –más de 1.000 páginas– y volvemos a comentar, si quieres, en este blog. Ah! y coincido contigo en que quizá no convenza la pélicula, aunque he de reconocer que a mí lo que más me gustó es la figura de Josemaría. Suerte!

    18:38 | 7/04/11

  17. an mora

    Por fin una peli en la que sale un cura que no es pederasta ni raro: gloria a Dios en las alturas. Observo que el opus -son la pera- ha hecho un film para no-españoles, y me temo que creen que el gran pecado suyo -del opus- es haber nacido en España. Hay que ver cómo pasan del cainismo tan nuestro: anarquistas virtuosos, fascistas pasados de vueltas, ni una foto de franquito, chica guapa -nada de monjitas-, y el cura que quiere hacer lo que Dios le dice y pasa tres pueblos de la guerra y la madre que nos parió. Un film espectacular para quien sepa verlo sin prejuicios. El segundo film español más visto de este año en taquilla española… con el Joffé diciendo que necesitamos aún a un Mandela para cerrar cicatrices. Oye, lo que nos merecemos:caca-culo-pedo-pis-erupto-torrente. A mi me ha encantado: es como un viaje afuera del boronismo tan nuestro.Oye: y ya hablaremos -puesto que es un film internacional hecho para triunfar en USA, hispanoamérica y Brasil- de que no amortizan. De verdad, en temas financieros sé cauta que en el Opus saben de esto. Lo verás y lamentarás no haber sido accionista de la producción.

    0:40 | 13/04/11

  18. Daniel

    Veo que los comentaristas no saben nada del Opus Dei, y deduzco que poco de la verdadera biografía de Josemaría Escrivá. Claramente esta película es una hagiografía y un instrumento publicitario para la institución que Escrivá creó. Del Escrivá de la película al Escrivá histórico y real, hay un gran trecho. El guión de la película se ha construido a partir de elementos muy parciales de anécdotas de Escrivá, y éste nos aparece de una santidad extraordinaria desde la juventud.
    Las cosas no fueron así. Ni él tampoco.
    Respecto a su postura frente al franquismo, se conserva una carta de felicitación a Francisco Franco, de los años 50. El mismo Escrivá dirigió un curso de retiro a Franco y su familia. Vamos que no sufrió nada por parte de la dictadura. Lo que sufrió en la guerra fue una parte de la general persecución contra la Iglesia que la Republica ejecutó.
    La película realmente va destinada a replicar al “Código da Vinci”. Como se dice, usa técnicas américanas y profesionales americanos. Su mercado es el internacional, donde “el Código” fue un éxito. No trata de conquistar el mercado español, donde quienes son incondicionales seguirán siendolo y, quienes conocen de verdad al Opus, seguirán manteniendose aparte de esta falsificación hagiográfica.
    El que ha sufrido a esta institución no se dejará nunca engañar por películas de ficción. Por bien hecha que pueda estar, que al final, fallará en lo esencial: que no es verdad nada de la historia que se cuenta.

    17:45 | 14/04/11

  19. Paco

    Por fin una película ambientada durante la guerra civil y que no es un panfleto anticlerical hecho por asustamonjas como lo es casi toda la basura que ha producido el cine español en los últimos años.

    Por cierto que también soy agnóstico y de izquierdas

    19:52 | 22/04/11

  20. Antonio

    Me han dicho que hay un detalle que no se entiende muy bien si no se conoce un poco la vida de San Josemaría.
    Al parecer el estudió en un seminario para personas de nivel bajo, porque pronto quedó huerfano de padre y su estatus social medio se vino abajo.
    Por ello, había sido educado de un modo distinto al de sus compañeros de seminario. Al parecer a él por su piedad refinada le apodaron “rosa mística”, y es precisamente la rosa la que le da la respuesta a que tiene que pasarse al lado seguro.

    15:50 | 7/05/11

  21. Antonio

    Al acabar la película sentí enorme decepción. Tras una excelente promoción en medios, mis espectativas eran elevadas y ahora la percepción está muy por debajo.
    El cine religioso nos ha dejado grandes películas con bajo presupuesto -Padre Pio por ejemplo- y también por el contrario La Pasión de Cristo con un presupuesto multimillonario como el presupuestado en el film de Ronald Joffé.
    No acabo de entender como la Obra ha participado con entusiasmo en su promoción si la máxima siempre es el trabajo bien hecho. Para ser la primera película en la que se caracteriza a su fundador se podría haber de otro modo.
    Lo mejor de “Encontrarás Dragones” ha sido su campaña de marketing que ha movilizado a una gran masa para al final no satisfacer las espectativas creadas. Como responsable de medios, tendría cargo de conciencia.
    Es mi humilde opinión y puede que esté quivocado. Hay cosas que no entenderé nunca. ¿Qué ha pasado?

    18:14 | 18/06/11

Opina sobre esta entrada:

Al pulsar "enviar" aceptas estas Condiciones de Participación

  → abrir emoticonos   → configura tu icono personal


  • Banner VCT páginas
Pechar | Cerrar
E-mail It